環(huán)翠峪風(fēng)景名勝區(qū)地處浮戲山的中部,是嵩山北部的余脈。在清朝乾隆十八年的《汜水縣志》中曾今記載,這里“四周青山環(huán)繞;松柏疊翠;諸山來(lái)朝;勢(shì)若星拱;林黛羅列;谷峪清幽?!保员唤凶霏h(huán)翠峪。
環(huán)翠峪景區(qū)是一個(gè)以自然山水為主體,以古城堡為特色,千年石花為一奇,紅色文化、賢孝文化、嫘祖文化為襯托,集觀光旅游、休閑度假、野營(yíng)探險(xiǎn)為一體的綜合性景區(qū)。環(huán)翠峪風(fēng)景區(qū)以獨(dú)有的石怪、洞奇、林美、景幽著稱,以鄭漢長(zhǎng)城、臥龍?jiān)苹ㄊ?,太行獼猴最為有名。
主要景區(qū)有:杏花村,臥龍臺(tái),花果山大峽谷,龍溪宮,八路軍后方醫(yī)院等。它就像是鑲嵌在浮戲山中的一塊碧玉,四周山勢(shì)壯觀,樹(shù)木密集,云煙繚繞,四季皆可游玩。季節(jié)不同,景致各異。春季杏花爭(zhēng)艷,油菜花在陽(yáng)光下閃爍,滿山嫩綠惹人心醉;夏日滿目青翠,飛瀑清泉;金秋碩果累累,滿山紅葉好似彩霞,美不勝收。冬天松柏凝翠,冰掛銀條。三月份的杏花節(jié),大家可以在十里杏林賞花飲酒;6月份摘杏節(jié),大家可以盡情的采摘、品嘗;10月份摘果節(jié),可以到野果溝摘野棗、柿子、山楂、野板栗、核桃等,體驗(yàn)豐收的喜悅,也可以登山觀賞滿山的紅葉,感受層林盡染的美麗景色。
另外大家隨時(shí)都可以來(lái)感受環(huán)翠峪的文化氣息,享受賢孝文化的魅力,品味嫘祖文化文化底蘊(yùn),學(xué)習(xí)紅色文化,繼承先烈遺志。
龍溪宮是環(huán)翠峪景區(qū)的重要代表景點(diǎn)之一。位于環(huán)翠峪景區(qū)內(nèi)的的天堂山附近,龍溪宮位于地下100米,現(xiàn)已探明長(zhǎng)度為5500余米,當(dāng)下已經(jīng)開(kāi)發(fā)完善并能對(duì)外開(kāi)放1600余米,可游覽面積達(dá)12600平方米.主要景點(diǎn)有“東海龍宮”“寶塔飛瀑”“龍王聚會(huì)”“嫦娥奔月”“太白吟詠”“仙橋?qū)毸钡取?/p>
龍溪宮宛若一座地下龍宮寶殿,冬暖夏涼。洞內(nèi)流光溢彩、玉壁幔幕層遮,飛瀑拋灑,猶如群仙臨凡,巧奪天工。穹頂鐘乳倒懸,虎居龍盤,洞底冰筍銀柱,碧波橫溢,似水晶世界璃臺(tái)玉閣。各種紋飾交織,栩栩如生,似雕刻一般。步移景換,洞體時(shí)而山窮水盡,時(shí)而豁然開(kāi)朗,柳暗花明,別有洞天。洞內(nèi)遍布珊瑚玉樹(shù),潔白如雪,晶瑩剔透;高過(guò)丈余,矮不盈尺,密密層層,縱橫交織,恍若灌草叢中的雪景,又似珊瑚密布的海底,珍珠和雪花形態(tài)各異,玉筍、玉柱、玉塔林立,兩壁石幔疊置倒掛,洞頂鐘乳串珠懸垂,石筍脫拔于冰川之上,寶塔林立在石幔之間。
更令人驚喜的是,在洞內(nèi)呈現(xiàn)出一條長(zhǎng)達(dá)5米左右龍的化身,實(shí)屬溶洞群中之所罕見(jiàn),屏遮瓊瑤仙閣,銀河一瀉千里,令人眩目,留連忘返。真可謂福地洞天,人間仙境,世外桃源。龍溪宮是鑲嵌在中原大地上的一顆新星,她已撩開(kāi)朦朧的面紗,睜開(kāi)惺忪的睡眼,展現(xiàn)出迷人的風(fēng)采。
環(huán)翠峪的雙龍大峽谷因傳說(shuō)中的雙龍?jiān)诖硕妹?,奇峰、青石、碧潭、幽峽、秀瀑、山花、野果構(gòu)成了秀美的風(fēng)景體系,曾被專家評(píng)價(jià)為“自然山水精品畫廊”。
這是雙龍峽第一個(gè)景點(diǎn),水是生命之源,有水就有生命,這整條峽谷常年水流不斷,一直生長(zhǎng)有螃蟹、泥鰍、魚(yú)等各種生靈。而這口潭水就以蛤蟆居多,所以它就被成為“蛤蟆潭”。
夏日的黃昏,坐在這里你會(huì)聽(tīng)到蛙聲一片。另外在夏秋季節(jié),每到夜里12點(diǎn),所有大大小小的青蛙聚在這聽(tīng)風(fēng)賞月,它們隊(duì)列整齊,蛙聲陣陣,場(chǎng)面十分壯觀,當(dāng)?shù)厣矫駪蛘f(shuō)它們是在開(kāi)家庭會(huì)議,十分有意思。
雙龍峽谷里真的是山美、水美、花也美。走到了玫瑰湖畔就猶如步入了花的海洋,這里水邊盛開(kāi)的便是野玫瑰,它們單薄俏麗的姿態(tài)更讓人想到“清山出芙蓉,天然去雕飾”情調(diào)。玫瑰是愛(ài)情的象征,您還可以在玫瑰叢中、在清澈的潭水邊留張影,讓我們的愛(ài)情仙子來(lái)見(jiàn)證您愛(ài)情的甜蜜、永恒!
這個(gè)瀑布可真稱的上是靈秀奇特了。它隨著山勢(shì)起伏形成三疊,形態(tài)很是優(yōu)美。在每疊瀑布下面各有一口潭水,從上到下依次為日潭、月潭和星潭。上面兩潭地勢(shì)較高,可以吸納日月之光。下面潭里水質(zhì)晶瑩清澈,在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光,像星光閃爍,景色十分奇妙。
這里的石頭,都是五顏六色,千姿百態(tài)的。有的在路旁,有的在水中,在清澈透明的溪水映照下更加美麗,這些便是大家都喜愛(ài)的五彩石,無(wú)論您是在哪塊石頭上拍照,都會(huì)構(gòu)成一幅很好的畫面。據(jù)相傳五彩石是女媧煉石補(bǔ)天時(shí)遺落到人間的,對(duì)于來(lái)此的游客來(lái)說(shuō)那就是:誰(shuí)撿到的五彩石顏色最多、造型最好,就預(yù)示著誰(shuí)的運(yùn)氣越好了。
這里就是整個(gè)雙龍峽的盡頭了,因?yàn)槠偎畠蛇厡?duì)峙的山峰很像兩條龍?jiān)诟艄认嗤?。它們正在蜿蜒盤旋,仿佛呼嘯著有待起飛。飛瀉而下的瀑水水,同樣也是妙不可言的。有幸捧一掬天池水品嘗一下,頓感清甜舒暢,五臟六腑都在被著甘甜的泉水滋潤(rùn)著。
花果山大峽谷是環(huán)翠峪景區(qū)的主要游覽景點(diǎn)之一,整個(gè)大峽谷幽深險(xiǎn)峻,以紅色的石頭為主,兩面山勢(shì)險(xiǎn)要,植被茂密。紅綠相間的花果山大峽谷是觀猴捉蟹的好去處。
在環(huán)翠峪景區(qū)的花果山大峽谷里生長(zhǎng)著八十多只野生獼猴,根據(jù)他們?cè)谶@里的生活習(xí)性,可以把它們歸為三種類型。一類是模范猴,長(zhǎng)得十分乖巧,舉止文明,游客可以隨意的跟它們拍照留影玩耍;一類是流氓猴,舉止行為很不文明,常常挑逗欺負(fù)游客;還有一類是強(qiáng)盜猴,這類猴子比前兩種猴子是厲害的多,如果您帶有什么好吃的東西可得分它一點(diǎn),否則它會(huì)纏住你不讓你離開(kāi)的。
環(huán)翠峪的野生獼猴不但會(huì)倒立、爬山上樹(shù),還會(huì)喝游人送給它的飲料、啤酒,最為讓人吃驚的便是剝花生吃花生了,它們剝皮的速度之快不的不令人為之稱贊。
今天,人們的生活發(fā)生了日新月異的變化,但是猴子還是過(guò)著比較原始的氏族生活,這八十多只猴子分四群,每群20多只。它們生活在一起,玩耍也是在一起,這八十多只猴子由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)著。最為有趣的是每四年要舉辦一次猴王爭(zhēng)霸賽,四個(gè)支隊(duì)各自推出一個(gè)體格強(qiáng)壯,勇敢的獼猴,然后這四個(gè)猴子進(jìn)行爭(zhēng)霸,取得最后勝利的那只猴子被推舉為猴王。
四年一選也是根據(jù)猴子的生長(zhǎng)發(fā)育來(lái)決定的,一只猴子壽命大約20多歲,當(dāng)它長(zhǎng)到4歲的時(shí)候就到了壯年,無(wú)論體力、智力都發(fā)育成熟了,可以在爭(zhēng)霸賽上一爭(zhēng)高下。
花果山大峽谷里面有兩個(gè)山峰,一個(gè)像跪在那里受罰的孫悟空,特別是它的帽子和眼睛,看起來(lái)十分逼真。另一個(gè)是它對(duì)面的唐僧師傅。傳說(shuō)孫悟空打死了妖怪,被糊涂的師傅以為誤打了百姓,所以念起了緊箍咒,游客可以看到的景象就是悟空向師傅求饒。
這里有兩種說(shuō)法了:一種是唐僧被妖怪挾持到這里,一種是唐僧老家是洛陽(yáng)偃師,這里離洛陽(yáng)較近,唐僧在出游之前先回家探望,師徒四人來(lái)到這里。
在花果山大峽谷中,兩道山峰中間就夾著像一條線的距離,每到上午九點(diǎn)到十點(diǎn),陽(yáng)光直對(duì)這里的時(shí)候,抬頭向上看,我們可以看到一縷光線從這里劃過(guò),這就是一線天了 ,不過(guò)由于巖石風(fēng)化,今天一線天成了“一片天”了。
環(huán)翠峪臥龍臺(tái)景區(qū)是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史,獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu),為臥龍臺(tái)留下了眾多的人文古跡和風(fēng)景名勝。
高而險(xiǎn)峻的臥龍峰、奇特美麗的千年石花、古老久遠(yuǎn)的鄭漢長(zhǎng)城、雄偉的明代古大炮、淵源流傳的婆媳讓水、皮定均司令也曾在這里打得日本鬼子落荒逃走。臥龍臺(tái)是環(huán)翠峪風(fēng)景區(qū)的精髓所在,更是自然與文化的完美結(jié)合。
臥龍峰海拔681.7米,絕對(duì)高度400米,是環(huán)翠峪為景區(qū)主峰。在通往峰頂?shù)纳仙讲降琅陨袛?shù)萬(wàn)棵橡子樹(shù),又稱櫟樹(shù),每到秋天它會(huì)結(jié)一種圓形的褐色果實(shí),果殼堅(jiān)硬,有點(diǎn)像板栗,果殼可以染一種土褐色的布,還可以制栲膠;另外果殼內(nèi)含有淀粉,可以做成橡子涼粉。
傳說(shuō)中橡子涼粉具有唐代風(fēng)味,李世民稱帝前被封為秦王,在一次被王世充追趕中,曾經(jīng)過(guò)這里,當(dāng)時(shí)可以說(shuō)又餓又累,當(dāng)?shù)厣矫袼徒o他一碗橡子涼粉,李世民吃完后,口齒生津,恢復(fù)了體力,從這里一直走到嵩山少林寺,打敗了王世充,今天我們走到嵩山少林寺,還能看到“十三棍僧救秦王”的碑記。話說(shuō)李世民稱帝以后嘗遍了山珍海味,又想起了這里的橡子涼粉,就派人來(lái)取,并封為貢品,每年向皇帝進(jìn)貢。
秋天登上臥龍峰,會(huì)看到漫山遍野的紅葉(一種落葉灌木,黃櫨),就可以欣賞“滿山紅遍,層林盡染”的美麗景色,秋日的紅葉比盛夏的鮮花更有寓意,它經(jīng)受秋霜寒冬,在蕭條的秋天給人們展示出一種獨(dú)特的美,給人帶來(lái)似火的熱情。7、8月份,滿山遍野都是惹人喜愛(ài)的紫葡萄和野棗。
在環(huán)翠峪的大峽谷里面有一群橫行天下的小霸王——螃蟹,這里的螃蟹有很多品種,最有名的要屬紅腿螃蟹了,因?yàn)檫@種蟹含有豐富的蛋白質(zhì)和鈣等多種礦物質(zhì)。這種蟹白天在水里,晚上爬到山坡上,嘗遍百草,又叫做“百草蟹”,大家如果感興趣的話,可以捉一些,熬一鍋鮮美百草蟹湯,新鮮的蟹湯里會(huì)含有一種濃濃的中草藥香。
八路軍后方醫(yī)院是環(huán)翠峪紅色文化的主要體現(xiàn)。
皮定鈞將軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了突出貢獻(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后被授少將軍銜,他覺(jué)得不滿意,小聲嘟噥,被毛主席聽(tīng)見(jiàn),毛主席說(shuō)了句“皮有功,少改中”,改授為中將軍銜,一時(shí)傳為佳話。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,廟子鄉(xiāng)屬于豫西抗日根據(jù)地,1944年4月,皮定鈞司令員和徐子榮政委率領(lǐng)八路軍豫西抗日先遣隊(duì)來(lái)到這里,與敵人展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗,并最終取得了勝利,但也有許多英勇的戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中受傷。當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件十分艱苦,就在這里臨時(shí)建起了一個(gè)抗日后方醫(yī)院。以一個(gè)大樹(shù)作為掩護(hù),在大樹(shù)的下面建了三個(gè)窯洞,這三個(gè)窯洞在當(dāng)時(shí)分別住有輕、重傷病員和院部醫(yī)護(hù)人員。當(dāng)年在這里治好了許多為國(guó)家流血負(fù)傷的英雄,皮定鈞司令員曾多次親臨病房探視慰問(wèn)。無(wú)數(shù)英雄來(lái)過(guò)這里,無(wú)數(shù)英雄從這里走出,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,直至全國(guó)取得勝利。
窯洞的房頂上這棵生命力十分頑強(qiáng)的古樹(shù)叫古橿樹(shù),這也是中原地區(qū)的稀有樹(shù)種之一?!渡胶=?jīng)》中曾有記載,說(shuō)浮戲山環(huán)翠峪橿樹(shù)生長(zhǎng)茂盛,橿樹(shù)的木質(zhì)堅(jiān)硬。在古代主要用來(lái)制造車輪,今天世界上的古橿樹(shù)極少,而環(huán)翠峪就有三十多棵,最古老的是有著2萬(wàn)年樹(shù)齡的南峪古橿和王莊古橿。
這棵古樹(shù)也在這里歷經(jīng)幾世滄桑仍樹(shù)木崢嶸,枝繁葉茂,特別是它的樹(shù)冠就像一把雨傘覆蓋著整個(gè)院落。在抗日時(shí)期起到了巨大的作用,保護(hù)了一批又一批傷員脫離險(xiǎn)境,所以又稱這棵樹(shù)為“英雄樹(shù)”,象征它的機(jī)智勇敢和頑強(qiáng)的生命力。
相傳北魏年間有婆媳二人,相依為命,北魏末年遇戰(zhàn)亂,加之氣候干旱又鬧災(zāi)荒,村中男子大都向外鄉(xiāng)逃難而去,僅留婦孺不便行走留在村中,話說(shuō)有這張氏婆媳二人逃荒來(lái)到白水道下,饑渴難忍。此時(shí),只見(jiàn)白水道一石縫里流出一股泉水,二人接到半碗清水,但二人相讓,誰(shuí)都不愿先喝一口。終于,推讓之間,泉水干枯,半碗水更是早已蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)終,二人終于渴死在這石崖下,她們的魂魄凝冤不散,被天神張?zhí)鞄煄е劣竦厶?,玉帝為二人賢孝互敬之風(fēng)所感動(dòng),命神工將其二人遺體化為石像,高懸于石崖之上,便是這“婆媳石”,又命黃龍鑿?fù)S龍池水由石崖滲出,便是今天人稱的“義泉”。
《史記》載:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃?!鄙裨拏髡f(shuō)中把她說(shuō)成養(yǎng)蠶治絲方法的創(chuàng)造者。
嫘祖文化苑此地海拔371.2米,傳說(shuō)人類初期嫘祖在這里生產(chǎn)、生活,桑梓峪是人類始祖的故鄉(xiāng),又因這里有祖母廟、瑤池、紡績(jī)嶺、績(jī)線臺(tái)、滾磨河而得名嫘祖文化苑。
嫘祖祠占地900平方米。據(jù)《汜水縣志》記載此原為紫云宮,后改為圣母祠、嫘祖廟,始建年代不詳,重修多次。存有康熙、乾隆、嘉慶等重修碑記。上殿坐北向南,南北長(zhǎng)28米,東西寬18米。建有廟宇8所,上有磊殿,有東西廂房,祠前建有文昌閣,毀于文革,僅存古柏1株。臥龍臺(tái)游覽區(qū)北部有道山梁,古稱“紡績(jī)嶺”。后訛為“房脊嶺”。那是人祖“浮戲”與其妹“女蛙”在桑林里發(fā)現(xiàn)“天蠶”繭,在此山嶺上抽絲捻線,發(fā)明“網(wǎng)罟”所留下的頗具紀(jì)念意義的嶺名,與之相關(guān)的有“績(jī)紡臺(tái)”和“蜘蛛洞”。“績(jī)紡臺(tái)”即此嶺北端的小山頭;“蜘蛛洞”是“浮戲”與“女蛙”發(fā)現(xiàn)大蛛網(wǎng)并受其啟發(fā)后來(lái)創(chuàng)造出“網(wǎng)罟”的啟蒙地。蜘蛛洞在今“浮戲山環(huán)翠峪”摹崖刻石的附近。
有一天,女媧在桑樹(shù)林里吃葚子,見(jiàn)有繭結(jié)于草叢間,不知那是啥東西。她好奇地摘了一個(gè),用手捏捏,軟
軟地,里頭好像還有什么東西。她想掰開(kāi)看看,兩手用了很大勁也掰不開(kāi)。她又用指甲掐住撕。這一撕不當(dāng)緊,扯下了細(xì)細(xì)的一根東西,越扯越長(zhǎng)。她用兩手拽拽這東西還怪結(jié)實(shí)哩!她把它雙幾雙捻成長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)繩。又摘了些繭,用那根細(xì)繩把它們一個(gè)一個(gè)的都綁到一起,形成一串,又把兩個(gè)繩頭往一塊一系,戴到了脖子上。她感到很興奮,蹦蹦跳跳地去找伏羲。伏羲見(jiàn)女媧脖子上掛的那串東西,感到很是稀奇,他仔細(xì)地端詳著。女媧嬉戲著,叫伏羲給那串東西起個(gè)名子,伏羲詳細(xì)問(wèn)清那東西的來(lái)龍去脈,又叫女媧再試做一遍。
女媧做完后伏羲想了想說(shuō):“這圓長(zhǎng)之物,物內(nèi)有物,物與物之間有間,可稱之謂‘間’,這細(xì)長(zhǎng)之物,因撕所得,可稱之謂‘撕’”。從此,“間”與“撕”的名稱就留傳了下來(lái)。不過(guò)我們今天寫的繭與絲字都是后世才造出來(lái)的,又包含了后人的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。浮戲山古時(shí)桑樹(shù)很多,由于種種原因今天雖然不多了,但至今仍留有與桑樹(shù)有關(guān)的地名,如“桑梓峪”與“桑樹(shù)彎”等。
從龍脖入環(huán)翠峪(200米),路左有一山崖,崖下茂密的樹(shù)林中藏有一個(gè)溶洞,叫蜘蛛洞。洞之西南三里,有一山梁叫紡績(jī)嶺,嶺之北端有一石臺(tái),世稱績(jī)紡臺(tái)。這洞、嶺與臺(tái)名稱之由來(lái),都和人祖伏羲、女媧有關(guān)。
伏羲投石擊鳥(niǎo),鳥(niǎo)墮足行逃之。女媧追之崖下,那鳥(niǎo)撲進(jìn)山洞。女媧近前窺視,驚得目瞪口呆。何故使得女媧受驚?原來(lái)這山洞之中住了一只千年大蜘蛛,它在洞中結(jié)了一張大大的網(wǎng),把個(gè)闊大的山洞攔腰隔成內(nèi)外兩節(jié)。那網(wǎng)絲本是透明之物,從外向內(nèi)看時(shí)不易發(fā)現(xiàn)。剛才那鳥(niǎo)撲進(jìn)洞去,觸網(wǎng)被縛,撲撲愣愣不得脫身,躲在陰暗角落里的蜘蛛一躍而起,向那鳥(niǎo)猛撲過(guò)去。那蜘蛛身大如篩子,展足如碾盤!這時(shí)伏羲也已趕到,見(jiàn)那蜘蛛搶奪他的獵物,就從地上拾起一塊石頭狠狠地向蜘蛛砸去。那蜘蛛挨了一石,痛得疵牙咧嘴,瞪眼看看伏羲,自知不是對(duì)手慌忙逃遁,鉆進(jìn)了大洞中的一個(gè)小洞里。
伏羲走進(jìn)洞,抓住那鳥(niǎo)把它從網(wǎng)上拽了下來(lái),他把那網(wǎng)看了又看才走出洞來(lái)。他想這蜘蛛咋恁能哩,它啥時(shí)候就會(huì)抽絲了,還把絲結(jié)成這窟窟窿窿的東西用它捕獵,觸之者亡!伏羲想起了前幾天女媧發(fā)現(xiàn)繭與絲的事,他盤算著如果多積繭、多抽絲,用絲線結(jié)一張網(wǎng)用于捕鳥(niǎo)逮兔,那肯定比投石擊鳥(niǎo)、漫山攆兔更省力,說(shuō)不定還能用它撈魚(yú)呢。伏羲把他的想法告訴女媧,女媧非常歡喜。于是他倆就到桑林中去摘繭,坐在山嶺上的石臺(tái)上抽絲捻線。用手捻線是一件很費(fèi)力,功效也很低的活。
有一天,女媧看到一只青蟲(chóng)從樹(shù)枝上掉下,落之半空懸而不墜,懸在那里滴溜溜轉(zhuǎn),感到奇怪,走近一看原來(lái)是被一根絲吊著。她看呀看呀,突然靈機(jī)一動(dòng),一種又省力又省時(shí)的捻線辦法被她創(chuàng)造了出來(lái)。她把幾根絲頭捆到一塊小石頭上,引而下垂,撥轉(zhuǎn)石頭利用其轉(zhuǎn)動(dòng)的慣性捻線,稱這種方法叫“紡”。紡出的線又勻又光滑。伏羲和女媧一連干了十幾天,紡出來(lái)一堆絲線。他們用那絲線結(jié)成了人間第一張用以捕鳥(niǎo)、逮兔還能捕魚(yú)的網(wǎng)。
幾千年之后,中華第二名女科學(xué)家嫘祖誕生在桑梓峪,在那里開(kāi)創(chuàng)了人工飼養(yǎng)桑蠶技術(shù)。她仍到當(dāng)年伏羲、女媧積繭紡線的地方去紡線,并創(chuàng)造了織絹技術(shù)供人衣裳。后被尊為蠶桑鼻祖、敬之為神?,F(xiàn)環(huán)翠峪仍有“蠶姑奶奶廟”?!爸┲攵础薄翱?jī)紡臺(tái)”“紡績(jī)嶺”既是伏羲、女媧之故地,也是嫘祖之故地。
云花石又叫千年石花,云花石實(shí)際上是一種低等地衣——藻類和菌類的附屬物,在一億年前這里曾是海底,后經(jīng)陸地抬升、山體擠壓等各種滄海桑田的變化,海底上升為山頂,海底暗礁暴露出來(lái),附屬在玄武巖上的地衣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的云蒸霞蔚,烙在了石頭上,形成這種美麗的圖案,好象石頭開(kāi)花一樣,因?yàn)檫@種地衣類植物能在高山裸巖上生長(zhǎng),所以又被稱為“植物界的拓荒者”。
這種石花共有三個(gè)生長(zhǎng)階段,黑色的是其幼年時(shí)期,中年呈白色,到了老年則是黃色,一個(gè)階段為一千年,所以稱為千年石花。另外關(guān)于千年石花還有一種說(shuō)法就是:臥龍臺(tái)上曾臥過(guò)兩條龍,當(dāng)龍起身的時(shí)候,片片美麗的祥云落在石頭上,叫做“龍起云落”,片片云花是一種吉祥的象征。
上午:登臥龍臺(tái)沿途觀橡子林、地質(zhì)變化石、峽谷翠峰、千年石花、明代古炮、鄭漢長(zhǎng)城、乘千米滑道。
中午:品嘗美味農(nóng)家飯,如手搟面條、野雞蛋炒山韭菜、環(huán)翠峪鹵肉等。
下午:花果山與獼猴游樂(lè),大峽谷觀石玫瑰、悟空尊師、仙童望月、摘星峰、蟠桃谷、撿五彩石,山中挖野菜、溪中捉螃蟹。雙龍峽觀雙龍瀑布、三疊瀑布等。
D1:
上午:八路軍后方醫(yī)院,婆媳讓水,落鶴澗、落鶴峰。
中午:美味農(nóng)家飯(手搟面、野雞蛋炒山韭菜、環(huán)翠峪鹵肉等)
下午:花果山野生獼猴,大峽谷原始風(fēng)貌,雙龍峽三疊瀑布
D2:
上午:登臥龍臺(tái)。觀千年石花、明代古炮、鄭韓長(zhǎng)城、抗日指揮部、乘千米滑道(自費(fèi))。
下午:探龍宮(地下溶洞屬喀斯特地貌)。
橡子涼粉
環(huán)翠峪橡子涼粉是用環(huán)翠峪的橡子磨制而成。橡樹(shù)是野生的灌木,屬麻櫟一類,橡子形圓而端尖,仁如老蓮肉。所以橡實(shí)也名櫪實(shí);榛子也象是同類。
《莊子》里有個(gè)狙公賦芋,朝三暮四的寓言;芋就是橡子。此外,皮日休有首《橡媼嘆》詩(shī),京劇《紅燈記》有鄰居贈(zèng)橡子面的戲,都說(shuō)明從兩千年前到今天,人們都知道橡子是可食的。
山韭菜炒雞蛋看似很家常的一道菜,但在環(huán)翠峪卻是別有一番風(fēng)味,真正家養(yǎng)小山雞雞蛋純天然,這種雞蛋個(gè)小但炒后顏色金黃,再佐以純正的山韭菜味辣且鮮香,自有一番質(zhì)樸的鮮香。環(huán)翠峪野韭菜炒雞蛋,韭菜是環(huán)翠峪山上的野生韭菜,雞蛋不是養(yǎng)殖雞蛋,而是柴雞蛋,這種雞蛋營(yíng)養(yǎng)高。
廟子鹵肉,是環(huán)翠峪的特色小吃。據(jù)說(shuō)鹵肉技術(shù)在環(huán)翠峪幾百年來(lái)一直沿襲下來(lái),經(jīng)久不變,味道香美,肥而不膩,入口而酥,可謂人間美食。吃廟子鹵肉是一定要搭配大蔥和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)面燒餅的,三者搭配起來(lái)可謂相得益彰。
四季皆宜。 春季杏花爭(zhēng)艷,油菜花在陽(yáng)光下閃爍; 夏日的黃昏或夜晚在蛙泉聽(tīng)取蛙聲一片; 秋天登上臥龍峰,會(huì)看到漫山遍野的紅葉,可以欣賞“滿山紅遍,層林盡染”的美麗景色; 冬天松柏凝翠,冰掛銀條。
在鄭州客運(yùn)西站,乘坐環(huán)翠峪旅游專線大巴(滎陽(yáng)、廟子)即到。