稻城三神山佛名三怙主雪山,在世界佛教二十四圣地中排名第十一位,“屬眾生供奉朝神積德之圣地”。公元八世紀(jì),蓮花生大師為三座雪峰開光,并以佛教中三怙主:觀音(仙乃日)、文殊(央邁勇)和金剛手(夏諾多吉)命名加持,因此稱為三怙主雪山。貢嘎日松貢布從此蜚聲藏區(qū)。
稻城三神山北峰仙乃日6032米,南峰央邁勇5958米,東峰夏諾多吉5958米。三座雪峰潔白,峭拔,似利劍直插云霄。仙乃日像大佛,傲然端蓮花座;央邁勇像少女,嫻靜端莊,冰清玉潔;夏諾多吉像少年,雄健剛毅,神采奕奕。雪峰周圍角峰林立,大大小小共三十多座,千姿百態(tài),蔚為壯觀。
山峰前鑲嵌著碧藍(lán)如玉的湖泊和草甸。雪線下冰川直插碧綠的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草場(chǎng)、森林、溪流,給人們營(yíng)造出一片靜謐、安詳?shù)氖劳庵场?/p>
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是“三怙主”雪山的北峰,佛位排在第二位,是亞丁景區(qū)三大高峰之首,是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨偉麗,雄劍如削,直插云霄,峰名意為“觀世音菩薩”,周圍是冰蝕峰林地貌,冰川和冰川遺跡及高山湖泊,峰向北偏10度,西對(duì)北斗星,佛道兩家都把北斗星為吉祥之星。其次整個(gè)雪山是個(gè)環(huán)型冰斗下斜造型,所以我們從兩側(cè)觀看時(shí),山峰始終面朝著我們。
仙乃日向斜軸線同過(guò)仙乃日雪山主峰,沿北東73度,略呈向北西突出的弧形延長(zhǎng)12KM,核部為下三疊系紫紅色,灰綠色板巖灰色砂板巖、灰?guī)r、鐵白云巖、兩翼的產(chǎn)狀分別為33度<55度和165度<44度?!跋赡巳铡比缫蛔鸫壬瓢苍?shù)拇蠓?,端座在蓮花臺(tái)上,在她前面的那座山是金剛亥母,她左邊金字塔般的山峰是白渡母,右邊飄拽著無(wú)數(shù)經(jīng)幡的是綠渡母,綠渡母旁邊林立的冰蝕角峰是眾多降香母和妙音仙女,傳說(shuō):她們彈奏著天籟之音,傳到了仙乃日背后的地獄谷中,讓地獄中的罪人聽到仙律,減輕痛基,循循善誘,能幡然悔悟,早日脫離苦海。
藏語(yǔ)意為:“文殊菩薩”,為“三怙主”雪山的南峰,海拔高度為5958米,在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩薩在佛教中是有智慧的化身,雪峰像文殊師利用手中的智慧之俞直指蒼穹,冰晶玉潔的央邁勇傲然于天地之間。一九二八年,洛克先生在去南與稻成毗鄰的群山重嶺中,遙望見(jiàn)了央邁勇,被她圣治,高貴的氣質(zhì)折服,在他的日記中寫到“她(央邁勇)是我見(jiàn)到世界上最美的山峰?!?/p>
站在央邁勇神峰下,轉(zhuǎn)身向后瞧去,由群冊(cè)環(huán)繞著寬闊峽谷間,森林、草地、溪流和睦地各守一方,這氣勢(shì)莽莽的自然景觀,不就是人間仙境嗎!不就是香格里拉所在嗎,真是讓人感慨萬(wàn)千。
意為“金剛手菩薩”,是“三怙主”雪山的東峰,海拔5958米,在“三怙主雪山”佛位第三,夏諾多吉山峰聳立在天地之間,在佛教中除暴安良的神甚,他勇猛的剛烈,神采奕奕,跨下圍斑斕的虎皮,腰間繞著罪惡的大蟒,洛克先生把它形容為展開巨翅蓄拋待飛的蝙蝠,將它比喻成西臘神話中的雷神,神山左邊綠色,大理石山頭為布魯財(cái)神,右下方為馬頭金剛,馬頭金剛下方“丹霞地貌峰林為八百羅漢”,神山腳下洛絨牛場(chǎng)是當(dāng)年洛克先生宿營(yíng)處。
俄絨措,漢語(yǔ)稱為牛奶海,海拔約4500米。此湖為冰川湖,狀如水滴。湖泊邊上是軟軟的高山草甸,再向外便是雪山、冰川。
卓瑪拉措,又叫珍珠海,海拔4100米,是亞丁海拔最低的圣湖,傳說(shuō)珍珠海是白度母的魂湖,也是公認(rèn)的拍攝仙乃日倒影的最佳地點(diǎn)。
丹增措又名五色海,海拔約4600米。它是藏區(qū)與西藏羊卓雍錯(cuò)、納木錯(cuò)和瑪旁雍錯(cuò)齊名的藏區(qū)著名圣湖。據(jù)說(shuō)能“返演歷史、預(yù)知未來(lái)”。
洛絨牛場(chǎng)是一處高山牧場(chǎng),海拔4150米,背靠三座神山仙乃日、央邁勇、夏諾多吉,是觀看三座雪山的最佳地點(diǎn)。
沖古草甸是由草地、森林、小溪組成的天然盆景,站在此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的風(fēng)采。它也是到?jīng)_古寺、仙乃日腳下和到圣水門、絡(luò)絨牛場(chǎng)的必經(jīng)之地。
沖古寺意為“湖泊源頭的寺廟”,海拔3900米,位于仙乃日雪峰腳下。始建于元朝,距今已近800年,屬黃教寺廟。寺廟主殿供奉有藏傳佛教格魯派(即黃教)的創(chuàng)立者:宗喀巴大師,以及釋迦牟尼佛、觀音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩等。
這是屬于徒步者的天堂,要住的話當(dāng)然是自帶帳篷了,或者在老鄉(xiāng)家借宿 。
成都至稻城班車已開通,雙日發(fā)車,隔天一班,兩天到達(dá),中途在康定或雅江住宿一晚,票價(jià)218元。稻城到亞丁無(wú)班車,只能包車前往。稻城(或鄉(xiāng)城)與中甸之間已經(jīng)發(fā)了班車,在稻城下午2點(diǎn)開始售票。
從亞丁村出發(fā),經(jīng)過(guò)沖古寺后到達(dá)分岔路口。此時(shí)往西,可以通往仙乃日神山腳下的珍珠海(卓瑪拉措)。
如果從沖古寺繼續(xù)往南行則通往洛絨牛場(chǎng)。到達(dá)洛絨牛場(chǎng)后,可以見(jiàn)到南方的央邁勇神山和東方的夏諾多吉神山。從洛絨牛場(chǎng)繼續(xù)往上攀登約3.5公里(這段路可以選擇騎騾馬),可以到達(dá)牛奶海。繼續(xù)往上攀登10分鐘,可以到達(dá)五色海,海拔約4600米。
五色海東部隱藏有一個(gè)很淺的湖泊,叫琉璃海。從牛奶海往西南,可以穿越卡斯地獄后回到?jīng)_古寺。也可以從牛奶海直接原路返回洛絨牛場(chǎng)。
據(jù)《三怙主雪山志》記載“法王噶瑪巴曾稱贊此地:二十四圣地兩大神圣之地,一切之主是三座怙主雪山;三座怙主雪山圣地,地神勇士們護(hù)守著,蓮花生大師也曾有詩(shī)贊曰:嶙嶙怙主雪山如壇城,無(wú)數(shù)寶物建無(wú)量宮。圣潔蓮花日月法座,空行母擴(kuò)法神守。具有信佛緣分的眾生敬奉朝拜三怙主雪山,能實(shí)現(xiàn)今生來(lái)世之事業(yè)。轉(zhuǎn)三次三怙主雪山,能消除屠殺八條人馬的罪惡。轉(zhuǎn)一次相當(dāng)于念一億嘛呢的功德,轉(zhuǎn)15次神山腳下的沖古寺相當(dāng)于念一億嘛呢的功德。藏歷雞年朝拜,功德增倍”。因此,19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期,這里被土匪盤踞,他們燒殺搶掠周邊地區(qū),然后又不斷轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)寺來(lái)贖自己犯下的罪惡。
“一生當(dāng)中至少來(lái)一次貢嘎日松貢布轉(zhuǎn)山朝覲是每一個(gè)藏人的夙愿”。在過(guò)去的漫長(zhǎng)歲月里,三怙主雪山浸潤(rùn)了多少藏人的希冀和夢(mèng)想,那是他們靈魂的歸宿之地。在一個(gè)新的世界來(lái)臨之時(shí),在地球變得越來(lái)越擁擠,越來(lái)越不潔凈之時(shí),那端坐云霄的貢嘎日松貢布,越加顯得珍貴,令人向往。