北京時(shí)間2007年6月28日早上8時(shí)35分左右,在新西蘭基督城召開的聯(lián)合國教科文組織第31屆世界遺產(chǎn)委員會大會上,“開平碉樓與村落”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目順利通過表決,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為中國第35處世界遺產(chǎn),廣東省第一處世界文化遺產(chǎn)。
開平市內(nèi),碉樓星羅棋布,城鎮(zhèn)農(nóng)村,舉目皆是,多者一村十幾座,少者一村二三座。從水口到百合,又從塘口到蜆岡、赤水,縱橫數(shù)十公里連綿不斷,蔚為大觀。這一座座碉樓,是開平政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的見證,它不僅反映了僑鄉(xiāng)人民艱苦奮斗、保家衛(wèi)國的一段歷史,同時(shí)也是活生生的近代建筑博物館,一條別具特色的藝術(shù)長廊??梢哉f,開平作為華僑之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)和藝術(shù)之鄉(xiāng),她的特色在碉樓上都得到了鮮明的體現(xiàn)。
開平地處珠江三角洲西南部,開平碉樓鼎盛時(shí)期達(dá)3000多座,現(xiàn)存1833座,其數(shù)量之多,建筑之精美,風(fēng)格之多樣,在國內(nèi)乃至在國際的鄉(xiāng)土建筑中實(shí)屬罕見。開平碉樓與村落申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作從2000年開始啟動。
開平現(xiàn)存的碉樓,大多是民初開始建立,建碉樓的本意不是讓人觀賞,而是御賊和走避洪水。建國前,開平境內(nèi)盜賊峰起,洪澇不斷,民不聊生,不少華僑、歸僑、僑眷被害??嗖豢把?,有見及此,乃在僑居國請人設(shè)計(jì)好碉樓藍(lán)圖,帶回家鄉(xiāng)建造。由于僑居歐美各國的影響,所以碉樓的建筑風(fēng)格和式彩就多種多樣。
鋼筋水泥樓
這種樓多建于二十世紀(jì)二三十年代,是華僑吸收世界各國建筑不同特點(diǎn)
設(shè)計(jì)建造的。整座碉樓的用料全部用水泥、砂、石子和鋼筋建成,建成之后,極為堅(jiān)固耐用,但由于當(dāng)時(shí)的建筑材料靠國外進(jìn)口,造價(jià)較高,為節(jié)省材料,也有的在內(nèi)面的樓層用木閣組成。
青磚樓
青磚碉樓包括內(nèi)泥外青磚、內(nèi)水泥外青磚和青磚砌筑3種。
內(nèi)泥外青磚:這種碉樓,實(shí)際上就是上面說的泥磚樓,不過,它在泥墻外表鑲上一層青磚,這樣,不但美觀,而且可以延長碉樓的使用壽命。
內(nèi)水泥外青磚:這種碉樓的墻,表面看上去是青磚建筑,其實(shí)是里、外青磚包皮,中間用少量鋼筋和水泥,使樓較為堅(jiān)固,但又比全部用鋼筋水泥省錢,且保持美觀的特點(diǎn)。
青磚樓:全部用青磚砌成,比較經(jīng)濟(jì)、美觀、耐用,適應(yīng)南方雨水多的特點(diǎn)。
泥樓
包括泥磚樓和黃泥夯筑樓兩種。泥磚樓是將泥做成一個(gè)個(gè)泥磚曬干后用作建筑材料。為了延長泥磚的使用壽命,工匠們在建筑泥樓時(shí),往往在泥磚墻外面,抹上一層灰沙或水泥,用以防御雨水沖刷,從而起到保護(hù)和加固的作用。黃泥夯筑的碉樓是用黃泥、石灰、砂、紅糖按比例混合拌成作為原料,然 后用兩塊大木板夯筑成墻。這樣夯筑而成的黃泥墻,一般有1尺多厚,其堅(jiān)固程度可與鋼筋水泥墻相比。
石樓
即用山石或鵝卵石作建筑材料,外形粗糙,矮小,卻堅(jiān)固耐用,這種碉樓數(shù)量極少,主要分布在大沙等山區(qū)。
開平市水陸交通方便,開陽高速公路與325國道橫貫全境地,從廣州乘坐客車或自駕車到開平車程約1小時(shí)20分。國家一級口岸——三埠港每天有2艘豪華客輪往返香港的,4小時(shí)可達(dá)目的地,開平至香港:每天13:30開出。廣東省汽車站(廣州火車站旁)至開平客車,頭班:上午6:30,尾班:晚上7:30,每隔35分鐘一班;廣州中山八路汽車站至開平客車,頭班:上午6:30,尾班:晚上8:30,每隔35分鐘一班。
開平市內(nèi)交通
⑴市區(qū)主要街道有公交車,1-7站1.5元,8站以上2元。
⑵全市共有4家出租車公司,分別為大眾汽車出租有限公司、捷安汽車出租有限公司、三埠港汽車出租有限公司和開平206汽車出租有限公司,共有出租車200余輛。出租車起表價(jià)6元(2公里),超2公里每500米加1.2元。召喚出租車時(shí)須注意該路段是否禁止上下客,在主要街道或賓館、酒店門口比較容易召出租車,此外也可通過撥打服務(wù)熱線的方式召喚出租車。
⑶經(jīng)過各著名碉樓、民居景點(diǎn)班車頻密,義祠至馬岡班車經(jīng)過:立園、自力村村落群;義祠至金雞班車經(jīng)過:馬降龍村落群。
開平碉樓的建筑風(fēng)格和裝飾藝術(shù)更是千姿百態(tài),讓人嘆為觀止。有中國傳統(tǒng)硬山頂式、懸山頂式,也有國外(特別是歐洲大陸)不同時(shí)期的建筑形式、建筑風(fēng)格,如哥特式、羅馬式等等。而大多數(shù)碉樓既有這個(gè)國家的建筑風(fēng)格,又有那個(gè)。他認(rèn)為,在碉樓的總體造型、建筑構(gòu)件和表現(xiàn)手法上,中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)與西方建筑風(fēng)格熔為一體;而西方建筑風(fēng)格又有多種類型,古希臘的柱廊、古羅馬的券拱和柱式、伊斯蘭的葉形券拱和鐵雕、哥特時(shí)期的券拱、巴洛克建筑的山花、新文藝運(yùn)動的裝飾手法以及工業(yè)派的建筑藝術(shù)表現(xiàn)形式等等,都融進(jìn)了開平的鄉(xiāng)土建筑之中,它不單純是某一時(shí)期某一國家某一地域建筑藝術(shù)的引進(jìn)。這就是我們無法將開平碉樓和民居具體歸入某種西方建筑風(fēng)格的原因所在,準(zhǔn)確地講它應(yīng)該是中外多種建筑風(fēng)格“碎片”的組合,多種建筑類型相互交融的產(chǎn)物。中國領(lǐng)土上西洋特色的建筑,大都是洋人用堅(jiān)船利炮“打”進(jìn)來的,帶有西方殖民者硬性移植的色彩;而開平碉樓,卻充分體現(xiàn)了華僑主動吸取外國先進(jìn)文化的一種自信、開放、包容的心態(tài),他們把自己的所見所聞,加上自己的審美情趣,融注在千辛萬苦建成的碉樓上。僑鄉(xiāng)人民在建造國家的藝術(shù)特點(diǎn),很難具體界定。北京大學(xué)博士后張國雄先生在《開平碉樓與民居》一文中對此作了精辟的闡述這數(shù)千座碉樓的時(shí)候,不經(jīng)意地便創(chuàng)造出一種絕世藝術(shù),一種別具特色的文化。開平碉樓盡管在用材、建筑、裝飾形式上各有差異,但碉樓門窗窄小,鐵門鋼窗,頂層四邊均設(shè)有槍眼,這是共同的特色。槍眼大體上都開成長方型或“T”字型的,有的碉樓更是在頂層四角建有突出樓體的“燕子窩”,從“燕子窩”的槍眼居高臨下便可以對碉樓的上下左右形成全方位的控制。碉樓頂層多設(shè)有瞭望臺,不少還設(shè)有槍械、火炮、石塊、銅鐘、警報(bào)器、探照燈等防患裝置,這便使良民百姓的生命財(cái)產(chǎn)得到很好的保護(hù)。
(一) 開平碉樓是中國社會轉(zhuǎn)型時(shí)期不可多得的主動接受外來文化的重要?dú)v史文化景觀 開平碉樓大規(guī)模興建的年代,正是中國傳統(tǒng)社會向近代社會過渡的階段,外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊方式各不相同。國內(nèi)一些沿海沿江大城市的西式建筑,主要是被動接受的舶來品,而以開平為中心出現(xiàn)的碉樓群,則是中國鄉(xiāng)村民眾主動接受西方建筑藝術(shù)并與本土建筑藝術(shù)融合的產(chǎn)物,充分體現(xiàn)了他們面對外國先進(jìn)文化時(shí)的一種自信、開放、包容的心態(tài),他們把自己的所見所聞,加上自己的審美情趣,融注在碉樓上。不同的旅居地,不同的審美觀,造就了開平碉樓的千姿百態(tài)。建筑,本就屬于藝術(shù)的范疇,僑鄉(xiāng)人民在建造這數(shù)千座碉樓的時(shí)候,自覺不自覺地便創(chuàng)造出一種別具特色的文化景觀,因而具有特殊的歷史文化價(jià)值。
(二)開平碉樓是外國建筑藝術(shù)大規(guī)模移植中國鄉(xiāng)村的集中展示和杰出代表 在開平碉樓建筑中,匯集了外國不同時(shí)期不同風(fēng)格流派的建筑藝術(shù)。古希臘的柱廊,古羅馬的柱式、 劵 拱和穹窿,歐洲中世紀(jì)的哥特式尖拱和伊斯蘭風(fēng)格 劵 拱,歐洲城堡構(gòu)件,葡式建筑中的騎樓,文藝復(fù)興時(shí)期和 17 世紀(jì)歐洲巴洛克風(fēng)格的建筑等在開平隨處可見。這些不同風(fēng)格流派不同宗教的建筑元素在開平表現(xiàn)出極大的包容性,匯聚一地和諧共處,形成了一種新的綜合性很強(qiáng)的建筑類型,表現(xiàn)出特有的藝術(shù)魅力。像這樣多種風(fēng)格多種類型的外國建筑藝術(shù)植根在中國鄉(xiāng)村并完好地保存下來,開平碉樓是一個(gè)非常特殊的載體,十分珍貴,它成為了中國鄉(xiāng)土建筑中一道獨(dú)特的景觀,是一個(gè)首創(chuàng)。
(三)開平碉樓最典型的代表了中國華僑文化的特質(zhì) 華僑是文化的傳播者,中外多種文化的交融和碰撞是其發(fā)展的必然產(chǎn)物,它所帶來的文化沖突勢必廣泛觸及中國傳統(tǒng)社會的方方面面和各個(gè)階層,這也是世界移民文化的共同規(guī)律。這種文化的沖突和交融,在開平表現(xiàn)得極為外在化。仍然保持著自己的傳統(tǒng),中西建筑文化融合的鄉(xiāng)土建筑在鄉(xiāng)村很少,主要在縣鎮(zhèn)有所表現(xiàn),但開平舉目皆是,隨便走到一座碉樓和民居都可以看到中外文化交融的痕跡。因此,完全可以說,開平碉樓非常突出地體現(xiàn)了中國華僑文化的深刻性和普遍性。
(四) 開平碉樓是世界先進(jìn)建筑技術(shù)廣泛引入中國鄉(xiāng)村民間建筑的先鋒 近代中國城鎮(zhèn)建筑已經(jīng)大量采用了國外的建筑材料和建筑技術(shù),開平碉樓作為一種鄉(xiāng)土建筑也大量使用了進(jìn)口水泥、木材、鋼筋、玻璃等材料,鋼筋混凝土的結(jié)構(gòu)改變了以秦磚漢瓦為主的傳統(tǒng)建筑技法,這為更好地發(fā)揮它的使用功能,同時(shí)又注意形式的變化和美感創(chuàng)造了條件。開平既是華僑之鄉(xiāng)又是建筑之鄉(xiāng),在 20 世紀(jì)早期就有大批人在境內(nèi)外從事建筑業(yè),已擁有 50 余家建筑公司 8 萬多建筑從業(yè)者。開平的華僑和工匠較早地掌握了西方的建筑構(gòu)件和建筑藝術(shù),他們是西方先進(jìn)建筑材料和技術(shù)的引進(jìn)者。正因?yàn)橛辛怂麄儯攀归_平碉樓為豐富中國鄉(xiāng)土建筑的內(nèi)涵做出了突出的貢獻(xiàn)。
(五)開平碉樓寄寓了僑鄉(xiāng)人民的傳統(tǒng)環(huán)境意識和風(fēng)水觀念,是規(guī)劃、建筑與自然環(huán)境、人文理念的優(yōu)美結(jié)合 碉樓這種單體建筑,主要分布在村后,與四周的竹林、村前的水塘、村口的榕樹,形成了根深葉茂、平安聚財(cái)、文化昌盛的和諧環(huán)境。點(diǎn)式的碉樓與成片的民居相結(jié)合,在平原地區(qū)宛如全村的靠山,滿足了村民需要安全保護(hù)的心理。從民居到碉樓由低到高的過渡,表達(dá)了村民“步步高升”的愿望。開平碉樓是僑鄉(xiāng)民眾構(gòu)建和諧的生存環(huán)境的重要手段。