高山景行（拼音：gāo shān jǐng xíng）是一個成語，最早出自于西周《詩經(jīng)·小雅·車舝》。

高山景行（高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明）指崇高德行，也指值得效法的崇高德行。含褒義；在句中一般作謂語、定語。

成語出處

西周《詩經(jīng)·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六轡如琴。覯爾新婚，以慰我心?！?/p>

后世據(jù)此典故引申出成語“高山景行”。

成語典故

公元前551年，孔子生于魯國陬邑（今山東曲阜）?？鬃宇^上圩頂（意為頭頂凹陷）、又因其母曾禱于尼丘山，故名“丘”。

孔子3歲喪父，少時家境貧寒，15歲立志于學(xué)。及長，做過管理倉庫的“委吏”和管理牧場的“乘田”，事無大小均能做到近乎完美。他虛心好學(xué)、學(xué)無常師，相傳曾問禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。

30歲時，孔子已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，開創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。35歲時，因魯國內(nèi)亂而奔齊。齊景公曾向孔子詢問政事，孔子說：“君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。”景公極為贊賞，欲起用孔子，因齊相晏嬰從中阻撓而作罷?？鬃硬痪梅掉?，繼續(xù)鉆研學(xué)問，培養(yǎng)弟子。

51歲時，任魯國中都宰（今汶上縣地方官）。由于為政有方，52歲時由中都宰提升為魯國司空、大司寇。54歲時，為了提高國君的權(quán)威，孔子提出“墮三都”、抑三桓（魯三家大夫）的主張，結(jié)果遭到三家大夫的反對，未能成功。

55歲時，魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女，終日迷戀聲色?？鬃哟笫?，遂棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國，另尋施展才能的機(jī)會，此間“干七十余君”，終無所遇。后孔子回到魯國，雖被尊為“國老”，但仍不得重用。他也不再求仕，轉(zhuǎn)而集中精力繼續(xù)從事教育及文獻(xiàn)整理工作，直至公元前479年去世。

到了漢朝，史學(xué)家司馬遷在寫史記時贊美孔子“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之”，意思是，高尚品德如巍巍高山讓人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。雖然不能達(dá)到上面這樣的境界，但心里也知道了努力的方向。

成語寓意

百行以德為首，為人以德為根，從政以德為本。司馬遷說過：“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之”，高尚品德如巍巍高山讓人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。雖然不能達(dá)到上面這樣的境界，但心里也知道了努力的方向。梁啟超說過：“信仰是神圣的，信仰是一個人為人的元?dú)?，在一個社會則為社會的元?dú)?。”即便人們達(dá)不到圣人般的德行，但只要向著圣人的方向努力，盡職盡責(zé)、勤勤懇懇，最終也一定會有良好的社會評價。

成語運(yùn)用

成文用法

“高山景行”指崇高德行，也指值得效法的崇高德行。

含褒義；在句中一般作謂語、定語。

運(yùn)用示例

三國·魏·曹丕《與鐘大理書》：“雖德非君子，義無詩人，高山景行，私所慕仰。”

宋·楊萬里《與余丞相》：“若夫清風(fēng)明月，必思玄度，高山景行，獨(dú)仰仲尼?！?/p>