基本介紹

《眼兒媚·中元夜有感》是清代詞人納蘭性德所寫(xiě)的一首詞。詞之上片．納蘭想盡種種辦法，想讓自己的精誠(chéng)感動(dòng)神明。詞之下片，從沉溺轉(zhuǎn)入惑溺，從內(nèi)景轉(zhuǎn)人到外景。該詞反映的是比生離更痛苦的死別，詞人通過(guò)寫(xiě)景及用典，生動(dòng)形象地表達(dá)了自己對(duì)妻子盧氏的懷念之情。

內(nèi)容介紹

作品原文

眼兒媚·中元夜有感①

手寫(xiě)香臺(tái)金字經(jīng)，惟愿結(jié)來(lái)生②。蓮花漏轉(zhuǎn)，楊枝露滴，想鑒微誠(chéng)③。

欲知奉倩神傷極，憑訴與秋擎④。西風(fēng)不管，一池萍水，幾點(diǎn)荷燈。

注釋譯文

詞句注釋

①眼兒媚：詞牌名，又名《秋波媚》。雙調(diào)四十八字，前片三平韻，后片兩平韻。中元：指農(nóng)歷七月十五日。舊俗民間于此日有祭祀亡故親人的活動(dòng)，是日于水上放荷燈，以奠亡靈。

②香臺(tái)：佛殿之別稱，即燒香之臺(tái)。金字經(jīng)：佛經(jīng)。

③蓮花漏：古代一種計(jì)時(shí)器;。鑒：審察、辨明。此三句意謂想默數(shù)著漏滴、露滴來(lái)表明我的心意是否真誠(chéng)。

④“欲知”二句：意謂想要知道我供奉神明，又傷心至極的心情，惟有這秋日里的荷燈可以證明了。憑訴：即憑說(shuō)，辨明之證據(jù)。秋擎：指所放之荷燈。

白話譯文

我親手用金泥抄寫(xiě)佛經(jīng)，祈禱來(lái)生能再與你結(jié)緣。蓮花形的更漏轉(zhuǎn)動(dòng)著，時(shí)間就這樣一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，夜已將盡，楊柳枝滴落冰涼‘的露水。我又抄寫(xiě)了一夜的經(jīng)文，佛祖應(yīng)該知曉我的誠(chéng)意了吧。

我為你傷心已極，而這些傷心，唯有說(shuō)給自己聽(tīng)。水面上孤單單漂著浮萍與幾盞荷花燈，西風(fēng)卻毫不憐惜地吹了過(guò)去。

背景介紹

詞寫(xiě)于康熙十六年（1677）七月十五日，納蘭作此詞時(shí)盧氏剛亡故不久，又恰逢農(nóng)歷七月十五中元節(jié)，祭祀親人，詞人為了懷念妻子盧氏而寫(xiě)下這首詞。

作者介紹

納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年后太子更名胤礽，于是納蘭又恢復(fù)本名納蘭成德。號(hào)楞伽山人。清朝著名詞人。他的詞以“真”取勝：寫(xiě)景逼真?zhèn)魃瘛Ｔ~風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

納蘭作此詞時(shí)盧氏剛亡故不久，又正值祭祀之日，近年陪伴之人，恍然竟成吊唁之人，怎能不淚零。傷懷處，親手用金泥抄寫(xiě)金字經(jīng)，即佛經(jīng)，一遍一遍，虔誠(chéng)寫(xiě)那經(jīng)文，絮絮地祈求，唯愿來(lái)生，還能與其再續(xù)今生之緣，再結(jié)連理。要知自妻子盧氏亡故以后，納蘭對(duì)佛學(xué)的研究愈加癡迷。也難怪，困于情傷，痛于生死，自會(huì)萌生了凈化、自慰之心。癡情無(wú)奈，苦困相思，只能反復(fù)苦寫(xiě)不停，企盼那來(lái)世之緣，精誠(chéng)所至。

“蓮花漏轉(zhuǎn)，楊枝露滴，想鑒微誠(chéng)”兩個(gè)典故，取自佛家之說(shuō)，深刻了心意實(shí)誠(chéng)，讓人感動(dòng)不已。蓮花漏是古時(shí)計(jì)時(shí)器之一，一點(diǎn)一滴，日復(fù)一日，納蘭誠(chéng)心的祈望，正似這漏滴點(diǎn)點(diǎn)，擲地有聲的不是他的清淚，而是深情款款。楊枝水喻指的則是能使萬(wàn)物復(fù)蘇的甘露?！稌x書(shū)》中流傳下的典故說(shuō)，石勒之子石斌暴病而終，石勒請(qǐng)來(lái)的高僧用楊枝蘸水滴在他兒子身上，這甘露竟真的使石斌生還。這里表達(dá)的是深切的愿望，即便是死生之遙，癡心不改。

欲說(shuō)還休，對(duì)那佛堂之中的神明訴說(shuō)：要知道我誠(chéng)心供奉，傷痛之至，浮在秋水上的荷燈，自能證明我的癡情我的誠(chéng)摯。——言語(yǔ)之中，好似有萬(wàn)千愁緒，不被理解，只能觀景尋找依托之物。想象那場(chǎng)景，渺小的荷燈浮于蒼茫的秋水上，微光寂寥，正似納蘭心中，此時(shí)百感交集，躊躇萬(wàn)千。這相思，這離愁，這回憶，又有何用，故人不再，天上人間，何似當(dāng)年。

最后一句，更是讓人悲慟萬(wàn)分?！安还堋币辉~，讀來(lái)備感西風(fēng)無(wú)情。“一池萍水，幾點(diǎn)荷燈”，又甚是孤寂。又讓人想到“萍水相逢”，“萍”是水上漂浮不定的浮萍?？辞锼疄槟且怀亍捌妓?，納蘭又暗比自己是無(wú)根之萍，只得飄蕩于這無(wú)邊的惆悵中。愛(ài)人已故，自己惟似漂泊客。

全詞圍繞著中元節(jié)特有的習(xí)俗落筆，只在詞的末尾摹景，用西風(fēng)的無(wú)情反襯出自己悼念亡妻的深情，使自己所抒發(fā)的悲痛之情更加厚重深濃。

名家點(diǎn)評(píng)

首都師范大學(xué)東方古籍研究所研究員張秉戌《納蘭詞箋注》：“舊俗中元節(jié)是祭祀亡靈的時(shí)候，作者于此時(shí)又痛苦地懷念起已故的妻子，于是發(fā)之為詞，不勝悲悼。詞圍繞著中元節(jié)特有之習(xí)俗落筆，只在結(jié)處摹景，用西風(fēng)之無(wú)情反襯自己悼念亡妻的深情，使所抒之悲痛情感更濃厚深重?！?/p>