基本介紹

《戰(zhàn)城南》是唐代詩人李白借樂府古題創(chuàng)作的旨在抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的古體詩。全詩分三段和一個結(jié)語：開頭八句為第一段，先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆；接著六句是第二段，進一步從歷史方面著墨；再次六句為第三段，集中從戰(zhàn)爭的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭的罪惡；最后二句為結(jié)語，點明主題。此詩不拘泥于古辭，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性：內(nèi)容上更豐富，使戰(zhàn)爭性質(zhì)一目了然；藝術(shù)上則由質(zhì)樸無華變?yōu)橐蒎戳髅?，更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白詩歌的獨特風(fēng)格。

內(nèi)容介紹

作品原文

戰(zhàn)城南⑴

去年戰(zhàn)，桑乾源⑵，今年戰(zhàn)，蔥河道⑶。

洗兵條支海上波⑷，放馬天山雪中草⑸。

萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。

匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田⑹。

秦家筑城避胡處⑺，漢家還有烽火然⑻。

烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時⑼。

野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。

烏鳶啄人腸⑽，銜飛上掛枯樹枝⑾。

士卒涂草莽，將軍空爾為⑿。

乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。

注釋譯文

詞句注釋

⑴戰(zhàn)城南：樂府古題?！稑犯娂分辛腥搿豆拇登o》中，是“漢鐃歌十八曲”之一。

⑵桑乾源：即桑乾河，為今永定河之上游。在今河北省西北部和山西省北部，源出山西管滓山。唐時此地常與奚、契丹發(fā)生戰(zhàn)事。

⑶蔥河：即蔥嶺河。今有南北兩河，南名葉爾羌河，北名喀什噶爾河。俱在新疆西南部。發(fā)源于帕米爾高原，為塔里木河支流。

⑷洗兵：指戰(zhàn)斗結(jié)束后，洗滌兵器。條支：漢西域古國名。在今伊拉克底格里斯河、幼發(fā)拉底河之間。此泛指西域。

⑸天山：一名白山。春夏有雪，出好木及金鐵，匈奴謂之天山。過之皆下馬拜。在今新疆境內(nèi)北部。

⑹”匈奴“二句：此句謂匈奴以殺掠為其職業(yè)。

⑺秦家筑城：指秦始皇筑長城以防匈奴。避：一作“備”。

⑻漢家烽火：《后漢書·光武帝紀(jì)》：“驃騎大將軍杜茂將眾郡施刑屯北邊，筑亭候，修烽燧?！崩钯t注：“邊方告警，作高土臺，臺上作桔槔，桔槔頭上有籠。中置薪草，有寇即舉火燃之以相告，曰烽；又多積薪，寇至即燔之以望其煙，曰燧。晝則燔燧，夜乃舉烽?！比唬和叭肌薄?/p>

⑼征戰(zhàn)：一作“長征”。

⑽鳶：猛禽名，形似鷹，喜吃腐肉。

⑾上掛枯樹枝：一作“銜飛上枯枝”。

⑿空爾為：即一無所獲。

白話譯文

去年在桑乾源打仗，今年又在蔥河道打仗。

曾經(jīng)洗過兵器，在天山的雪中也曾放過戰(zhàn)馬。

這些年不斷地萬里奔馳南征北戰(zhàn)，使我三軍將士皆老于疆場。

匈奴以殺戮為職業(yè)就像我們種莊稼一樣，在他們領(lǐng)域的曠野里自古以來就只能見到白骨和黃沙。

秦朝的筑城備胡之處，漢朝依然有烽火在燃燒。

從古至今，邊疆上就烽火不息，征戰(zhàn)沒完沒了。

戰(zhàn)士在野戰(zhàn)的格斗中而死，敗馬在疆場上向天低徊悲鳴。

烏鴉叼著死人的腸子，飛到枯樹枝上啄食。

士卒的鮮血涂紅了野草，將軍們在戰(zhàn)爭中也是空無所獲。

要知道兵者是兇器啊，圣人是在不得已的情況下才用它的。

背景介紹

此詩當(dāng)作于唐天寶年間。根據(jù)新舊唐書記載，天寶年間，唐玄宗輕動干戈，逞威邊遠(yuǎn)，而又幾經(jīng)失敗，給人民帶來深重的災(zāi)難。一宗宗嚴(yán)酷的事實，匯聚到詩人胸中，同他憂國憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾。他沉思，悲憤，內(nèi)心的呼喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。

作者介紹

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩用的是漢代樂府詩的題目，有意學(xué)習(xí)樂府詩的傳統(tǒng)，但比漢代那首《戰(zhàn)城南》寫得更形象，更深刻。這首詩是抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的?！吧Ｇ薄笆[河”“條支”“天山”都是邊疆地名。整首詩大體可分為三段和一個結(jié)語。

第一段共八句，先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆。前四句寫征伐的頻繁。以兩組對稱的句式出現(xiàn)，不僅音韻鏗鏘，而且詩句復(fù)沓的重疊和鮮明的對舉，給人以東征西討、轉(zhuǎn)旆不息的強烈印象，有力地表達(dá)了主題。“洗兵”二句寫征行的廣遠(yuǎn)。左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時說：“洗兵海島，刷馬江洲?！贝硕溆闷湟?。洗兵，洗去兵器上的污穢；放馬，牧放戰(zhàn)馬，在條支海上洗兵，天山草中牧馬，其征行之廣遠(yuǎn)自見。由戰(zhàn)伐頻繁進至征行廣遠(yuǎn)，境界擴大了，內(nèi)容更深厚了，是善于鋪排點染的筆墨?！叭f里”二句是此段的結(jié)語?！叭f里長征戰(zhàn)”，是征伐頻繁和廣遠(yuǎn)的總括，“三軍盡衰老”是長年遠(yuǎn)征的必然結(jié)果，廣大士兵在無謂的戰(zhàn)爭中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。有了前面的描寫，這一聲慨嘆水到渠成，自然堅實，沒有一點矯情的喧呶叫囂之感。

“匈奴”以下六句是第二段，進一步從歷史方面著墨。如果說第一段從橫的方面寫，那么，這一段便是從縱的方面寫。西漢王褒《四子講德論》說，匈奴“業(yè)在攻伐，事在射獵”，“其耒耜則弓矢鞍馬，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆?！币愿鳛橛鳎鷦拥乜坍嫵鲂倥说纳钆c習(xí)性。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩。耕作的結(jié)果會是禾黍盈疇，殺戮的結(jié)果卻只能是白骨黃沙。語淺意深，含蓄雋永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑長城防御胡人的地方，漢時仍然烽火高舉。二句背后含有深刻的歷史教訓(xùn)和詩人深邃的觀察與認(rèn)識，成為詩中警策之句。沒有正確的政策，爭斗便不可能停息?！胺榛鹑疾幌ⅲ鲬?zhàn)無已時！”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實為背景的。

“野戰(zhàn)”以下六句為第三段，集中從戰(zhàn)爭的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭的罪惡?！耙皯?zhàn)”二句著重勾畫戰(zhàn)場的悲涼氣氛，“烏鳶”二句著重描寫戰(zhàn)場的凄慘景象，二者相互映發(fā)，交織成一幅色彩強烈的畫面。戰(zhàn)馬獨存猶感不足，加以號鳴思主，更增強物在人亡的悲凄；烏啄人腸猶以不足，又加以銜掛枯枝，更見出情景的殘酷，都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨。“士卒”二句以感嘆結(jié)束此段。士卒作了無謂的犧牲，將軍也只能一無所獲。

《六韜》說：“圣人號兵為兇器，不得已而用之。”全詩以此語意作結(jié)，點明主題。這一斷語屬于理語的范圍，而非形象的描寫。運用不當(dāng)，易生抽象之弊。這里不同。有了前三段的具體描寫，這個斷語是從歷史和現(xiàn)實的慘痛經(jīng)驗中提煉出來，有畫龍點睛之妙，使全詩意旨豁然。有人懷疑這一句是批注語誤入正文，可備一說，實際未必然。

這是一首敘事詩，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片。三段的末尾各以兩句感嘆語作結(jié)，每一段是敘事的一個自然段落，也是感情旋律的一個自然起伏。事和情配合得如此和諧，使全詩具有鮮明的節(jié)奏感，有“一唱三嘆”之妙。

漢古辭《戰(zhàn)城南》主要是寫戰(zhàn)爭的殘酷，相當(dāng)于李白這首詩的第三段。李白不拘泥于古辭，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性。內(nèi)容上發(fā)展出一、二兩段，使戰(zhàn)爭性質(zhì)一目了然，又以全詩結(jié)語表明自己的主張。藝術(shù)上則揉合唐詩發(fā)展的成就，由質(zhì)樸無華變?yōu)橐蒎戳髅馈Ｈ绻呸o“水深激激，蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食，為我謂烏，且為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃”，此詩錘煉為兩組整齊的對稱句，顯得更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白的獨特風(fēng)格。

名家點評

宋代嚴(yán)羽《評點李太白詩集》：此篇乏雄深之力，成語有入詩似詩者，生割不化，典亦成俚。雖豪情不拘，而率筆未善。

元代蕭士赟《分類補注李太白詩》：開元、天寶中，上好邊功，征伐無時，此詩蓋以諷也。

明代周珽《唐詩選脈會通評林》：寫到淋漓痛快處，覺筆化為戟，血化為碧，巾幗化為須眉。又曰：作樂府等篇，非有墜鐵深刻之候，則瑯玕之出不奇；非有鑿道蜀山之力，則鉤棧之設(shè)不險；非有落羽層云之巧，則風(fēng)雨之觀不大。青蓮《遠(yuǎn)別離》、《蜀道難》諸（詩）膾炙人口外，如《戰(zhàn)城南》蒼而渾，《胡無人》奇而壯，……俱多開天落地語，可謂極力于漢者，六朝安望其津畦！

清代沈德潛《唐詩別裁》：奇句（“匈奴”二句下）。端莊語以搖曳出之（“乃知”二句下）。末句用《老子》：

清高宗敕編《唐宋詩醇》：古詞云：“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食?！庇衷疲骸霸笧橹页及部傻茫　卑自娨啾酒湟?，而語尤慘痛，意更切至，所以刺黷武而戒窮兵者深矣。

清代陳沆《詩比興箋》：陳古刺今，此樂府之至顯者。

清代方東樹《昭昧詹言》：結(jié)二語虛議作收，陳琳、鮑照不逮其恣。

清代陳僅《竹林答問》：詩至八言，冗長啴緩，不可以成句矣，又最忌折腰。東方朔八言詩不傳，古人無繼之者。即古詩中八字句法亦不多見，不比九字、十字奇數(shù)之句，猶可見長也。有唐一代，惟太白仙才，有此力量。如《戰(zhàn)城南》“匈奴以殺戮為耕作”，“圣人不得已而用之”，《蜀道難》“黃鶴之飛尚不得過”，《北風(fēng)行》“日月照之何不及此”，《久別離》“為我吹行云使西來”，《公無渡河》“有長鯨白齒若雪山”等句，惟其逸氣足以舉之也。