辦學(xué)理念

把學(xué)生培養(yǎng)成具有五種精神（愛(ài)國(guó)主義精神、尊師重教精神、刻苦學(xué)習(xí)精神、團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神、艱苦奮斗精神）和五種能力（是非評(píng)價(jià)能力、情感控制能力、自學(xué)創(chuàng)新能力、自理自立能力、審美健身能力）的合格人才。學(xué)校以"以人為本，為學(xué)生的終身幸福奠定基礎(chǔ)"為辦學(xué)理念，不斷提升教育教學(xué)水平。

東北中山中學(xué)全體師生決心不辜負(fù)老一代校友的殷切期望和歷史重托，正以全新的姿態(tài)和百倍的信心，秉承悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，用積極進(jìn)取的心態(tài)和腳踏實(shí)地的工作，在堅(jiān)持不懈的奮進(jìn)中走向新的輝煌。

辦學(xué)成果

東北中山中學(xué)始建于1934年，專門招收當(dāng)時(shí)在北平從東北流亡到關(guān)內(nèi)的中學(xué)生，是抗戰(zhàn)時(shí)期教育部直屬的第一所國(guó)立中學(xué)。在抗戰(zhàn)年代，學(xué)校師生積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，是全國(guó)一所有組織參加"一二·九"學(xué)生運(yùn)動(dòng)的中學(xué)。之后，輾轉(zhuǎn)流亡南方八省，在極其艱苦的條件下，學(xué)校始終貫徹愛(ài)國(guó)主義的教育宗旨，成功地為祖國(guó)培育了眾多的棟梁之材。學(xué)校培養(yǎng)了郭峰、李濤、于克、陸平、劉嘉禾（冶金專家）、吳光磊（著名數(shù)學(xué)家）、程世祜（國(guó)防固體力學(xué)專家）、賈有權(quán)（我國(guó)光測(cè)實(shí)驗(yàn)力學(xué)的帶頭人）、趙鵬大（地質(zhì)學(xué)家）、郭小川等一大批各個(gè)領(lǐng)域的民族精英，在中華教育史上開創(chuàng)了光輝的業(yè)績(jī)!

1996年8月，東北中山中學(xué)在原沈陽(yáng)市第39中學(xué)校址恢復(fù)校名至今。在復(fù)校十周年之際，各地校友會(huì)和海內(nèi)外校友紛紛來(lái)信、打電話祝賀母校復(fù)校，或?qū)懳恼录o(jì)念母校的光榮歷史，并殷切期望母校在新的歷史條件下，為國(guó)家的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。在悠久的歷史積淀、深厚的文化底蘊(yùn)和愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的感召下，我校十年來(lái)一步一個(gè)腳印地取得了豐碩的成果。1998年被批準(zhǔn)為市級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，1999晉升為省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，2010年被評(píng)為遼寧省省級(jí)示范校。

歷史沿革

國(guó)立東北中山中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“中山”）是以民主革命先者孫中山先生的名字命名的全國(guó)第一所國(guó)立中學(xué)，于1934年3月26日創(chuàng)建于北平。學(xué)校在“華北之大，已安放不得一張平靜的書桌了”的險(xiǎn)惡形勢(shì)下不得不撤離北平，輾轉(zhuǎn)流亡江蘇、湖南、廣西、貴州、四川等地。

為救亡圖存創(chuàng)立

一九三四年南京政府團(tuán)拜時(shí)，負(fù)責(zé)國(guó)民黨東北黨務(wù)的齊世英說(shuō)動(dòng)當(dāng)時(shí)的行政院次長(zhǎng)彭學(xué)沛先生撥下五萬(wàn)銀洋，與北平的李錫恩、黃恒浩、周天放等友人進(jìn)行辦校，于一九三四年三月二十六日在借到的報(bào)國(guó)寺、順天府、原警高舊址等地成立“國(guó)立中山中學(xué)”，招收了約二千名初一到高三的流亡學(xué)生。這是中國(guó)第一所國(guó)立中學(xué)，第一任校長(zhǎng)由原任吉林大學(xué)校長(zhǎng)的李錫恩出任。

從北平到威遠(yuǎn)

1936年11月，北平危急，學(xué)校于11月12日撤離北平，南下南京附近的江寧縣板橋鎮(zhèn)。從此，救亡圖存、不畏艱險(xiǎn)的師生們開始了步步驚魂的萬(wàn)里流亡。1937年11月11日，上海失陷，危及南京，學(xué)校又于11月19日撤離板橋鎮(zhèn)，抵武漢再南下，于次年1月5日到達(dá)湖南湘鄉(xiāng)縣(今雙峰縣)永豐鎮(zhèn)的璜璧堂。1938年10月，廣州、武漢相繼淪陷，湖南告急，學(xué)校隨即派遷校先遣隊(duì)入川尋求新校址，并于11月12日撤離璜璧堂，擬入川。1938年12月20日，民國(guó)四川省教育廳就國(guó)立東北中山中學(xué)等校借用靜寧寺辦學(xué)發(fā)專函給民國(guó)威遠(yuǎn)縣政府。之后，該校遷校先遣隊(duì)立即前往靜寧寺做改建校舍、制作課桌等籌備工作。學(xué)校于12月26日 函告民國(guó)威遠(yuǎn)縣政府稱：全體學(xué)生業(yè)以啟程前來(lái)，不日到縣。由于戰(zhàn)局惡化，蜀湘已難直達(dá)。學(xué)校只得先入廣西，經(jīng)桂林，徒步八百里達(dá)宜山懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)，并在此復(fù)課三個(gè)月后，化整為零至貴陽(yáng)集中，再?gòu)馁F陽(yáng)至重慶、至瀘州 、至自貢，在經(jīng)歷了非凡的磨難之后，于1939年5月22日到達(dá)靜寧寺。

靜寧寺

位于四川省威遠(yuǎn)縣向義鎮(zhèn)靜寧村境內(nèi)，建筑面積2.21萬(wàn)平方米，是川南叫大的廟宇之一，曾在川東、川南乃至湖南、湖北、廣東等地享有盛名。學(xué)校的入住，給這座古廟增添了活力，在它的庭院殿閣之間傳播的是瑯瑯書聲和復(fù)土還鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)思想。這群來(lái)自白山黑水的流浪兒，他們無(wú)限的眷戀著長(zhǎng)白山和黑龍江。學(xué)校的校旗、?；?、校歌表現(xiàn)的均是不忘白山黑水這一主題。無(wú)家可歸、流離失所的師生們只能以校為家，國(guó)難家仇形成了學(xué)校極強(qiáng)的凝聚力。剛?cè)腱o寧寺，學(xué)校就為在重慶“五?三”大轟炸中罹難的兩位老師和三個(gè)同學(xué)舉行了追悼會(huì)。在追悼會(huì)上，全體師生悲唱挽歌：“你們安息吧在荒原上，星寒兮月冷兮凄涼！抗戰(zhàn)的旗幟正在高漲，報(bào)仇的擔(dān)子讓我們承擔(dān)！” 家鄉(xiāng)淪陷，家園破碎，使他們從未忘記家國(guó)之仇。他們以歌詠、演劇、壁報(bào)等形式積極開展各種民主進(jìn)步活動(dòng)，不斷傳播抗日救亡的愛(ài)國(guó)主義思想。

中山歲月

在國(guó)難深重、民族危亡的時(shí)刻，“中山”師生借歌抒發(fā)復(fù)土還鄉(xiāng)的情懷和激發(fā)抗日救亡的斗志。凡是歌頌抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歌曲，“中山”師生都會(huì)唱。在課余、在節(jié)日、在假期，歌聲此起彼伏?！端苫ń稀贰ⅰ侗Ｐl(wèi)黃河》、《大刀進(jìn)行曲》、《游擊隊(duì)隊(duì)歌》、《畢業(yè)歌》等歌曲激蕩著每一顆年輕的心。每年的“九?一八”，全校師生都要整齊列隊(duì)，面向東北，滿懷悲憤，哭唱由學(xué)校老師創(chuàng)作的《流亡三部曲》，它充滿了對(duì)失去的壯麗江山的懷念和對(duì)顛沛流離生活的控訴：“泣別了白山黑水，走遍了黃河長(zhǎng)江，流浪，逃亡，逃亡，流浪……”。郝泠若老師作詞、馬白水老師譜曲的《校歌》：“白山高，黑水長(zhǎng)。江山兮秀美，仇痛兮難忘。有子弟兮，鎖尾流離，以愛(ài)國(guó)主義為歸向……我來(lái)自北方兮回北方”堅(jiān)定了大家抗日必勝的信心。郝泠若老師所作的《九月秋》：“我有恨，在九月秋。我有淚，向腹中流。我有仇，三千萬(wàn)同胞等我們救，千萬(wàn)方的失地等我們收。父母、兄弟、廬舍、田疇，不堪回首。說(shuō)什么功名富貴，說(shuō)什么好景難留，一切都非我所有，一切都非我所有。起來(lái)！起來(lái)！把敵人打退;起來(lái)！起來(lái)！把強(qiáng)盜趕走！” 激勵(lì)同學(xué)們擔(dān)負(fù)起“天下興亡，匹夫有責(zé)”的重任。

演劇是“中山”的傳統(tǒng)。每逢元旦、春節(jié)、校慶日，學(xué)校就會(huì)上演一些劇目。如《雷雨》、《以身作則》、《宦海春秋》、《升官圖》、《小人物狂想曲》、《血祭九?一八》、《米》、《毒酒》等。劇目也有大有小，有傳統(tǒng)的，也有自編的（如展示東北抗日軍民反漢奸場(chǎng)面的《毒酒》，就是高中生自編的），并多次到附近縣市公演。這些進(jìn)步話劇的演出，加深了同學(xué)們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的理解，為他們走上革命道路起到了潛移默化的作用。

“中山”還非常盛行壁報(bào)。早在西遷途中，鄂廣居老師就在《中山周報(bào)》上作東北十二月風(fēng)物畫，每月一幅，壯繪家鄉(xiāng)景物，以喚起學(xué)生對(duì)淪陷故土的思念。到靜寧寺時(shí)，已有《圣火》、《路》、《維他命》、《靜寧風(fēng)》、《希望》、《激流》、《青年文藝》等十余種壁報(bào)，主要張貼在寺內(nèi)考仙院的黃庭、清音兩閣的墻壁上?！堵贰芬贼斞浮捌鋵?shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了也就成了路”來(lái)啟示人們探索國(guó)家和個(gè)人的路該怎么走；《維他命》則以維護(hù)他人之生命，不惜做出個(gè)人犧牲為宗旨。《青年文藝》壁報(bào)上刊登的仿陳毅《梅嶺三章》寫成的詩(shī)：“國(guó)破家忘奈我何，少小離家苦難多。投奔中山為救國(guó)，誓除倭寇斬閻羅?！?堅(jiān)定了大家抗日到底的決心，激勵(lì)同學(xué)們不忘國(guó)難家仇。高年級(jí)學(xué)生常常用自制的收音機(jī)，把收到的叫新前線戰(zhàn)況消息記錄下來(lái)，登在自己辦的壁報(bào)上（“8?15”日本無(wú)條件投降的喜訊，便是由學(xué)生叫先獲悉后，當(dāng)即用大字書寫張貼在壁報(bào)欄里的）。眾多的壁報(bào)使靜寧寺顯得并不寧?kù)o，它向同學(xué)們傳達(dá)時(shí)局變化以及民主進(jìn)步的呼聲，使同學(xué)們思想日趨成熟。

歌詠、演劇、壁報(bào)也鍛煉了同學(xué)們的才干。百花齊放的壁報(bào)孕育了一批像孫輯六（報(bào)告文學(xué)《歐陽(yáng)?！纷髡咧唬?、丁耶（中國(guó)滿族作家叫高獎(jiǎng)――榮譽(yù)獎(jiǎng)獲得者）、楊犁（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館第一任館長(zhǎng)）、楊星火（著名軍旅詩(shī)人）一樣，從“中山”文壇走向中華文壇的佼佼者?！爸猩健钡奈枧_(tái)造就了像關(guān)爾佳（《智取威虎山》等多種名劇的導(dǎo)演者）、蕭向陽(yáng)（中國(guó)電影界多產(chǎn)編導(dǎo)）這樣的優(yōu)秀人物。

重返北方

“中山”的悲慘流亡是日本侵華給中國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難的一個(gè)縮影。學(xué)校轟轟烈烈的抗日宣傳活動(dòng)，在威遠(yuǎn)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下了光輝的一頁(yè)?？箲?zhàn)勝利后，學(xué)校于1946年10月遷回沈陽(yáng)，又于1949年1月結(jié)束于北平解放，迎來(lái)了新中國(guó)的曙光。1996年“中山”復(fù)校于沈陽(yáng)，定名為東北中山中學(xué)。