飄忽不定的油燈光下,
一個(gè)清癯白須的老者將一個(gè)布包交給牢頭,輕聲道:“此可以活人!”那牢頭悄悄將布包揣入懷中。
一千七百年后,有游人至江蘇沛縣華佗廟,廟門前一副對(duì)聯(lián)日: 醫(yī)者刳腹,實(shí)別開岐圣門庭,誰知獄吏庸才,致使遺書歸一炬;士貴潔身,豈屑侍奸雄左右,獨(dú)憾史臣曲筆,反將厭事謗千秋。
悠悠歲月,滄海桑田,此事早已湮沒在漫漫塵世之中了。
1975年暮秋,江西婺源南山腳下,一株高大的老槐樹下,圍著一群村民,大家都仰著臉瞧著粘貼在樹干上的一張布告……
《青囊尸衣》完成之后,反響強(qiáng)烈。尺子再接再厲,續(xù)集《鬼壺》應(yīng)運(yùn)而生?!豆韷亍肥抢^《青囊尸衣》之后又一巨作。擁有了前兩部的人氣支持,第三部《殘眼》,從2014-08-28開始魯班尺的新浪微博連載,現(xiàn)已完結(jié)。
青囊可活命;尸衣可避天。魯班尺《青囊尸衣》是一部集醫(yī)術(shù)、愛情、幽默、靈異、武俠、政治于一身的優(yōu)秀小說。一度造成回帖功能癱瘓的天涯第一強(qiáng)帖,各大收費(fèi)閱讀網(wǎng)站、各大出版商虎視眈眈,經(jīng)網(wǎng)民聯(lián)合蓮蓬鬼話版主蓮蓬與天涯總部協(xié)商,開通了101頁以上之回帖功能。這是天涯第一次出現(xiàn)過百頁的帖子,與此同時(shí),《青囊尸衣》成為天涯史上最強(qiáng)帖。玄幻、盜墓、懸疑、風(fēng)水、神秘文化寫手大多彼此看不順眼,《青囊尸衣》一出,眾寫手眾口一詞,一致推崇《青囊尸衣》為此中最上乘之作。
月夜,神秘的湘西。來自江西婺源的鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生朱寒生身懷青囊尸衣曠世奇學(xué),離家開始了懸壺濟(jì)世的生涯。湘西地處苗疆,中原醫(yī)學(xué)和堪輿風(fēng)水,另類武功與苗疆巫術(shù),在湘西天門山各顯神通,朱寒生歷經(jīng)趕尸、苗疆毒蠱和落花洞女之湘西三邪,誤闖天門客棧五鬼關(guān)門、鬼谷洞醫(yī)辯白毛湘西老叟、千年古剎智釣堪孖之魚……帶我們翻開了厚重的歷史長卷。
明崇禎十七年三月,李自成進(jìn)京,但僅四十天不到,百萬久經(jīng)沙場的農(nóng)民軍竟然一夜之間全部失去了戰(zhàn)斗力,與滿洲多爾袞十萬鐵騎一觸即潰,兵敗如山倒。一代奇人軍師宋獻(xiàn)策預(yù)感大勢已去,遂布下了一個(gè)千古謎局——野拂寶藏,隱匿于人煙罕至的湘西天門山鬼谷洞中……
208-1375-1975中國往事:天門鬼谷,埋葬著李自成兵敗之謎。
江西婺源,相傳是中國最美的地方:大明軍師劉伯溫預(yù)留在此地的,太極陰暈,隱匿在婺源南山已逾600年,歷代地理堪輿名家、江湖不世才俊踏遍青山尋而不至。公元1975年,一場爭奪太極陰暈的暗中較力悄悄展開了。地方官近水樓臺(tái),遠(yuǎn)征軍千里移靈,臺(tái)灣軍情局插手,客家圣母出山,活葬、尸體與骨殖爭穴,究竟何人能夠?qū)⒅杖肽抑校?/p>
自西晉郭璞死后,祝由葬尺便失傳了。1400年后,為鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生朱寒生偶然所得,涉世未深的他身懷青囊尸衣奇術(shù),立志于懸壺濟(jì)世,無奈世道坎坷,災(zāi)禍接踵而至,令其防不勝防,而青黑色的祝由葬尺,則成就了一對(duì)鬼嬰孖孖,橫空出世,嗜殺大猩猩,吸血獵狼犬,香港島人心惶惶。
人性善惡,往往系于一念之差:生死別離,每每出乎意料之外。追讀之時(shí),無數(shù)粉絲競將口中茶水、咖啡等物狂噴于圖書或電腦屏幕之上,但依舊緊追不舍,樂此不疲。
必須指出的是,赤腳醫(yī)生朱寒生依照《青囊經(jīng)》上面記載的古怪方子治愈了許多當(dāng)今醫(yī)學(xué)上的不治之癥,盡管有著一定的醫(yī)理依據(jù),但世間疾病均因人而異,本書讀者切不可私下模仿,心存僥幸至于姊《尸衣經(jīng)》上的辟邪術(shù)乃是當(dāng)年劉伯溫所傳,讀者若遇邪祟之事,但試無妨。
當(dāng)年三國神醫(yī)華佗將其凝畢生心血所著《青囊經(jīng)》,臨終前夜傳于牢頭,那人竟不敢接,華佗無奈將其付之一炬,致使該醫(yī)經(jīng)失傳至今,令人扼腕嘆息。悠悠歲月,滄海桑田,此事早已湮沒在漫漫塵世之中了。1975年暮秋,江西婺源南山腳下,一株高大的老槐樹下,圍著一群村民,大家都仰著臉瞧著粘貼在樹干上的一張布告……本書是《青囊尸衣》系列之《祝由葬尺》!
1976年,龍年,中國注定的一個(gè)動(dòng)蕩年份。
年初,1月8日,周恩來總理病逝,4月5日京城爆發(fā)了紀(jì)念周恩來的“4.5”流血事件,緊接著7月6日,人大委員長朱德去世,同年7月28日凌晨3時(shí)42分,京畿唐山大地震,震級(jí)7.8級(jí),死亡24萬,殘16萬,傷一百萬余人,最后9月9日,一代領(lǐng)袖毛澤東逝世,享年83歲。
這一年時(shí)局動(dòng)蕩,風(fēng)云突變。
昏暗的油燈光下,羊皮上的字跡經(jīng)汗?jié)n與水浸,有些已模糊了,經(jīng)過仔細(xì)辨認(rèn),他們看到了下面的幾組數(shù)字:
八三四一
七四零七
八八零八
……零五
九三零八
……零四
……(最后的一組則完全看不清了)
這些數(shù)字究竟是什么意思呢?寒生與吳楚山人面面相覷,均迷惑不解。
吳楚山人指著第一組數(shù)字說道:“劉今墨曾經(jīng)說過,‘八三四一’,這是京城里首部警衛(wèi)師的部隊(duì)番號(hào),也就是代表著御林軍,總之可以肯定是牽涉到了宮廷內(nèi)部的爭斗。”
寒生思索了半晌,還是一頭的霧水,是啊,丹巴老喇嘛以生命相護(hù)這張不起眼的舊羊皮和一連串的數(shù)字,肯定是有原因的。
格達(dá)活佛,你究竟在這些數(shù)字中隱藏了什么秘密?
《心得要旨》曰:“萬物同歸一太極,一物各具一太極,況地理乎?故點(diǎn)穴重認(rèn)此暈,人知藏之土內(nèi),而不知見于土外亦有此暈。其暈常仿佛,不可為象,有影無形,隱隱隆隆,暈外微起似砂非砂,暈內(nèi)微凹,似水非水,足其見于微者,明唇暗暈淺窩微突是其見于顯者,乃天地生人生物本然之根,是真葬口也?!?/p>
吳楚山人默默地望著墓穴內(nèi)端坐著的那具白骨骷髏,半晌說不出話來……
魯班尺,又名行者,匿名著書,身世不詳。喜孤身徒步旅行,常年行走于滇藏川黔山區(qū)一帶。
曾有人在滇西北香格里拉碧塔海中的島上見過他,此人是一個(gè)黝黑的中年男人。小島之上有一座噶瑪噶舉派的寺廟。魯班尺,謎一般的人?!独鲜蜅!?、《古怪的微笑》、《背影》??付χ鲃t是《青囊尸衣》。
玄幻、盜墓、懸疑、風(fēng)水、神秘文化寫手大多彼此看不順眼,《青囊尸衣》一出,眾寫手眾口一詞,一致推崇本書為此中最上乘之作。