簡介
櫸根關(guān)古徽道,始建于唐代,迄今遺存最完整的路段,全長7.5公里,共有臺階1.8萬步。古徽道屬文化路線遺產(chǎn),是一條具有較高綜合價(jià)值和整體價(jià)值的文化、商貿(mào)、軍事、生態(tài)之道。古道沿線和坐落的仙寓山保存有大量的明清時(shí)期的古建筑、古長城、古墓葬、古亭、石碑、石刻、石雕和古戰(zhàn)場、寺、庵等古遺址。
古長城
建于太平天國時(shí)期,據(jù)《江南通志》、《池州府志》記載:“咸豐間,曾文正公(即曾國藩)相度形勢,建置石塹于此,以御粵匪”。全長14公里,用石塊砌成。石長城中的關(guān)隘,史稱“櫸根關(guān)”,此關(guān)隘高3.5米,全用青石板砌成。櫸根關(guān)地勢險(xiǎn)要,易守難攻,是古徽道中咽喉所在,故這里成了古時(shí)兵家必爭之地,尤以清代為最,僅《清史稿》就有兩處記述了櫸根關(guān)之戰(zhàn)。這為我們研究太平天國等歷史提供了十分可貴的第一手資料。
古稀亭
碑文曰“蓋聞建橋修路,皆為善……”,大意是永樂一老人,生活美滿,為報(bào)天恩,故建其亭,因是七十老人,故名“古稀亭”。
輸山碑
立于清朝道光八年,碑上鐫刻著山民捐獻(xiàn)山場以保護(hù)山林水土的字文,這是我國古代最早保護(hù)生態(tài)的事物見證。
現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭遺跡
1933年方志敏領(lǐng)導(dǎo)紅軍北上,途經(jīng)古徽道與國民黨頑固派進(jìn)行血戰(zhàn)。1949年解放軍橫渡長江后途經(jīng)古徽道,炸毀敵碉堡27座,殲敵3000余人。原中共徽州工委機(jī)關(guān),原秋浦縣委機(jī)關(guān),還有貴、至、東中心縣委、蘇維埃政府機(jī)關(guān)舊址均在此。因此此地也是池徽地區(qū)革命搖籃,是光榮的革命老區(qū)。
佛教文化遺址
在明代以前就有仙寓庵、密巖庵、天上庵、園通庵、上明庵、紅亭寺、毛亭寺等多所寺廟。在佛教五大教派中,這里就集中了曹洞正宗、漕洞宗等佛教四宗(其中曹洞正宗寺廟遺址尚存)。在曹洞正宗寺廟遺址墓、塔的遺址上有一碑刻,上面刻有兵部侍郎汪道昆提寫的《慶庵塔銘》。在慶庵塔旁的石柱下方,“曹洞正宗”四個大字依然清晰醒目。
歷史價(jià)值
自明清以來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的歷史事件在古徽道上都打下了烙印,金戈鐵馬、民族爭和等都在古徽道上有所反映。不少碑文,言簡意賅,既具有藝術(shù)感染力,又有極大的社會教化作用,它反映出世俗信仰,懲惡揚(yáng)善,規(guī)范行為的義理要求,同時(shí)又具有極大的包容性。遺址中的古道、古碑、古墓等滲透著池徽人民的文化修養(yǎng)和審美情趣,充分體現(xiàn)地方宗教、美學(xué)、文學(xué)、軍事等多方面文化內(nèi)涵、意境和神韻。
這些珍貴遺跡,是文化寶藏和精神財(cái)富,它集中體現(xiàn)了明清時(shí)期的文化特色,對研究這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會形態(tài)、軍事防御、倫理道德、宗教思想等都有重要的價(jià)值。
徽商與古徽道
古徽道年代久遠(yuǎn),是唐宋以來繁華的商貿(mào)大道?;丈虒⑵渲鳡I的木材、布匹、茶葉、文房四寶等販往南方的安慶、九江、漢口等地,再將沿江一帶的水產(chǎn)品、輕工品等運(yùn)往徽州山區(qū)。徽州當(dāng)年尤以文房四寶和茶葉為大宗。300年前,“霧里青”也是沿著古徽道輾轉(zhuǎn)江西、廣東內(nèi)河流域到廣州最后登上“哥德堡號”商船,運(yùn)往瑞典,成為歐洲貴族享用的珍品。正是這條古道造就了是雄踞中國商界數(shù)百年的徽商,形成“無徽不成商”之說。隨著徽商的發(fā)跡和經(jīng)營,逐漸形成了以儒家文化為內(nèi)核,涵蓋哲、經(jīng)、史、軍、醫(yī)、藝諸多領(lǐng)域的“徽文化”體系?;諏W(xué)成與藏學(xué)、敦煌齊名的三大地方學(xué)。
明清時(shí)期徽商以古徽道為平臺,以茶葉、文房四寶等廣交天下,促進(jìn)了各民族的聯(lián)誼、融合、團(tuán)結(jié),促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了國際交往,對建設(shè)徽池地區(qū)有著重要?dú)v史意義。古道悠悠,她承載著歷史發(fā)展的軌跡,她是歷史之道、商貿(mào)之道,凝結(jié)著明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多領(lǐng)域的豐富信息。
徽商
徽商,即徽州商人,舊徽州府籍的商人或商人集團(tuán)的總稱(現(xiàn)今徽商概念多泛化指所有安徽籍商人)?;丈逃址Q “新安商人”,俗稱“徽幫”?;丈堂壬跂|晉,成長于唐宋,盛于明,徽州,今安徽省黃山市、績溪縣及江西婺源縣。徽商是中國十大商幫之一,鼎盛時(shí)期徽商曾經(jīng)占有全國總資產(chǎn)的4/7,亦儒亦商,辛勤力耕,贏得了“徽駱駝”的美稱?;丈痰幕顒臃秶榧俺青l(xiāng),東抵淮南,西達(dá)滇、黔、關(guān)、隴,北至幽燕、遼東、南到閩、粵。徽商的足跡還遠(yuǎn)至日本、暹羅、東南亞各國以及葡萄牙等地。清朝后期,隨著封建經(jīng)濟(jì)的瓦解,徽商逐漸衰亡。
仙寓山
仙寓山,是動、植物和諧共生的生態(tài)樂園。主峰海拔1376米,森林有覆蓋率高達(dá)95%,空氣清新(空氣負(fù)氧離子濃度一般穩(wěn)定在10000個/cm3,有時(shí)多達(dá)3萬個以上,是天然的大氧吧),水資源豐富(是礦泉水產(chǎn)地),這里林木蔥翠,云霧飄渺,絕景叢生,日出、晚霞、佛光、云海等美景應(yīng)接不暇。這里常綠闊葉林、針葉林等各類林木生長繁茂,盛產(chǎn)靈芝、石斛、肉桂、杜仲等名貴中藥材以及各類味美品佳的食用菌。這里有國家一級保護(hù)植物紅豆杉;二級保護(hù)植物三興杉、鵝掌楸、銀杏等;這里山高林密,原始生態(tài),成為各類動物棲息、繁衍的天堂,不僅國家一級保護(hù)的云豹、黑麂;二類保護(hù)的獼猴、短尾猴、穿山甲等,還有蘇門羚(四不像)、黃麂、錦雞、相思鳥、長尾雉等較為珍稀的動物。這里還是名茶的“霧里青”產(chǎn)地。霧里青早在清代就已出名,稱作“嫩蕊”。現(xiàn)在的仙寓山已是著名的有機(jī)茶葉示范基地,是當(dāng)?shù)厝罕姷摹熬G色銀行”。
仙寓山的生態(tài)功能體現(xiàn)在涵養(yǎng)水源、保護(hù)土壤、凈化環(huán)境上,它是石臺縣洪水的遙控器,它的綠色屏障能有效遏制水土流失,減少自然災(zāi)害,改善生態(tài)環(huán)境,提升生態(tài)條件和人居環(huán)境,保護(hù)居民健康。櫸根關(guān)以上幾萬余畝原始森林,它是生態(tài)系統(tǒng)演替與生物進(jìn)化所需遺傳最為原始的基地,為動植物進(jìn)化以及天人和諧提供了十分寶貴的科研教材。因此也有生物種群的“基因庫”、“綠色自然博物院”之稱。