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建造歷史

太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建于明永樂十八年（1420年），占地二百余畝，是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細(xì)，裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側(cè)各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。

大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂?shù)木砰g大殿，中殿稱寢殿，后殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟以古柏著稱，樹齡多高達(dá)數(shù)百年，千姿百態(tài)，蒼勁古拙。

辛亥革命以后，太廟一度仍歸清室所有，1924年辟為和平公園，1950年改為現(xiàn)名“勞動(dòng)人民文化宮”。1988年1月太廟被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

景觀

總體布局：太廟的主體建筑為三大殿，大殿對(duì)面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北面東、西各有一座六角井亭，橋南面為神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。太廟的正門：設(shè)于天安門內(nèi)御路東側(cè)，稱太廟街門，是皇帝祭祀太廟時(shí)所走之門。該門與天安門內(nèi)御路西側(cè)社稷壇門相對(duì)稱。

太廟的正門在對(duì)外開放后，改設(shè)為長安街上現(xiàn)勞動(dòng)人民文化宮的正門。五彩琉璃門：是祭殿的正門，此門得名于五彩琉璃的裝飾。門內(nèi)為玉帶河及金水橋，其作用和名稱與紫禁城之內(nèi)的金水橋相同。大戟門：此門得名于門內(nèi)外曾陳列有八個(gè)戟架，每個(gè)戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。大戟門有五個(gè)開間，當(dāng)中三間均為前后三出陛，中階九級(jí)，左右則各七級(jí)。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時(shí)更衣盥洗所用。燎爐：大戟門內(nèi)稍東與西南方各有一座黃磚燎爐，是專門為焚燒祝帛而設(shè)。

主殿

前殿是三大殿中的主殿，這里是皇帝舉行大祀之處。前殿，始建于明永樂十八年，嘉靖十五年因更改廟制而略作修改，嘉靖二十年遭雷擊焚毀，嘉靖二十四年復(fù)建。明末清初遭受殘損，但主體木構(gòu)架保存較為完好，仍為嘉靖原構(gòu)，清順治年間修復(fù)。大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對(duì)照的"太廟"。

殿外的三重臺(tái)基用漢白玉石欄環(huán)繞，月臺(tái)御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內(nèi)的大梁為沉香木，其余用金絲榆木；地鋪"金磚"；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內(nèi)原供奉木制金漆的神座，帝座雕龍，后座雕風(fēng)。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側(cè)的配殿設(shè)皇族和功臣的牌位。

中殿，始建于明永樂十八年。寬九楹，深四楹，通過石露臺(tái)連接前殿，殿外的石階下左右各有二個(gè)石燈。殿內(nèi)正中室供太祖，其余各祖分供于各夾室。

神龕之外陳列著與神牌數(shù)目相同的帝后神椅，對(duì)于皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。又名中殿，供奉皇帝祖先牌位的地方。始建于1420年，黃琉璃瓦單檐廡殿頂。面闊九間（長62.31米），進(jìn)深四間（寬20.54米），殿內(nèi)祖宗牌位同堂異室。

各夾室內(nèi)陳設(shè)神椅、香案、床榻、褥枕等物，牌位立于褥上，象征祖宗起居安寢。清未供奉努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁、胤禛、弘歷等十一代帝后的牌位。每逢祭典前一天，將牌位移至享殿安放，祭畢奉回。

后殿，又名祧廟，永樂初建太廟時(shí)未設(shè)，弘治四年添建。四周圍以紅墻，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內(nèi)供清朝立國前被追封的帝后神牌。又稱祧殿，存放祭祀用品的地方，如今早已生活化。

構(gòu)成

帝王祭祀祖先的宗廟稱太廟，按周制，位于宮門前左（東）側(cè)。文獻(xiàn)記載，古代宗廟，是每廟一主：唐夏五廟，商七廟，周亦七廟；漢代則不僅京城立廟，各郡國同時(shí)立廟，于是其數(shù)達(dá)一百七十六所，這是和后來天子宗廟僅太廟一處的制度很不相同的。

跨河有7座單孔石橋。金水河北為太廟主體建筑，有內(nèi)圍墻環(huán)繞。它的南門稱戟門，以門外原列戟120桿作為儀仗而得名。戟門的屋頂曲線平緩，出檐較多，與一般清代建筑相比，具有明顯的明代特點(diǎn)。戟門內(nèi)在中軸線上布置的前殿、中殿、后殿3座大殿，前殿和中殿建在一個(gè)3層的土字形漢白玉石臺(tái)基座上，前殿是皇帝祭祀時(shí)行禮的地方，原為9間，后改為11間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂。殿前有月臺(tái)和寬廣的庭院，東西兩側(cè)各建配殿15間，分別配饗有功的皇族和功臣。中殿供奉歷代帝后神位，面闊九間，是黃琉璃瓦單檐廡殿頂。中殿東西兩側(cè)各建配殿五間，用以儲(chǔ)存祭器。后殿供奉世代久遠(yuǎn)而從中殿遷出的帝后神位，面闊九間，黃琉璃瓦廡殿頂，形式和中殿基本相同。中殿和后殿之間有墻相融。在太廟總體設(shè)計(jì)中，以大面積林木包圍主建筑群，并在較短的距離安排多重門、殿、橋、河來增加入口部分的深度感，以造成肅穆、深邃的氣氛。大殿體積巨大，坐于三層臺(tái)基之上，庭院廣闊，周圍用廊廡環(huán)繞，以取得雄偉氣氛。此外，大殿內(nèi)檐彩繪以香黃色為底色，配簡單的旋子圖案，加強(qiáng)了建筑物的莊重嚴(yán)肅氣氛。

正殿

除殷墟、二里頭、周原有可能為宗廟的遺址外，較為明確的遺址，應(yīng)為西安漢長安故城南郊的“王莽九廟”遺址。遺址有十一組，每組均為正方形地盤，四周有墻垣覆瓦；各面正中辟門；院內(nèi)四隅有附屬配房，院正中為一夯土臺(tái)，主體建筑仍采用高臺(tái)與木結(jié)構(gòu)結(jié)合的形式。

每組邊長自260米至314米不等，其規(guī)模相當(dāng)大。這種有縱橫兩個(gè)軸、四面完全對(duì)稱的布局方法，大約是當(dāng)時(shí)祠廟的通例；并且可以見于明堂·辟雍、陵墓、早期佛寺和某些祭壇的平面形式等。

每廟一主變?yōu)橐粡R多室、每室一主的形制，大約是魏晉間事。魏有四室，晉為七室，東晉增至十室至十四室，親盡則祧遷。原在廟內(nèi)兩廂別立夾室“儲(chǔ)”貯放已祧神主，后世則另立祧廟于殿后。至唐代，定為一廟九室；明清亦沿襲一廟九室，另立祧廟之制。祭宗廟以功臣配享的制度，漢代已有；明清太廟兩廡，是平日貯存配享功臣神主所在。

北京故宮紫禁城前出端門往東，經(jīng)太廟街門進(jìn)入太廟區(qū)。此區(qū)于太廟垣墻外滿布古柏。用常綠樹叢造成肅穆氣氛，是古代建筑綠化的成功經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入太廟戟門，則庭院空敞，與垣外適成對(duì)比。

井亭

太廟占地約十六萬五千平方米。太廟本身由高達(dá)9米的厚墻垣包繞， 封閉性很強(qiáng)。南墻正中辟券門三道，用琉璃鑲貼，下為白石須彌座；凸出墻面，線腳豐富，色彩鮮明，與平直單一的長墻強(qiáng)烈對(duì)比，十分突出。這一入口處理是相當(dāng)成功的。

入門有小河，建小橋五座；再北為太廟戟門，五間單檐廡殿，屋頂平緩，翼角舒展，尚為明代規(guī)制。入戟門為廣庭，北上為太廟正殿。殿內(nèi)用黃色檁香木粉涂飾，氣味馨芳，色調(diào)淡雅。牌位分昭穆而列，平日則存于中殿，遇時(shí)享及祫祭奉至前殿。寢宮以北，用墻垣隔出一區(qū)為“祧廟”。正殿前東西廡列功臣牌位，祭祀時(shí)用為陪祀。整個(gè)太廟建筑群，基本為明嘉靖年間重建規(guī)模，是研究明代建筑群整體組合造型處理的良好典型。

享殿

又名前殿，明清兩代皇帝舉行祭祖大典的場所。始建干明永樂十八年（1420年），是整個(gè)太廟的主體。后雖經(jīng)明清兩代多次修繕，但基本保持明代規(guī)制。

黃琉璃瓦重檐序殿頂，檐下懸掛滿漢文“太廟”九龍貼金額匾。面闊十一間（長68.2米），進(jìn)深六間（寬30.2米），坐落在三層（高3.46米）漢白玉須彌座上，殿高32.46米。殿內(nèi)梁棟飾金，地設(shè)金磚，68根大柱及主要梁橋?yàn)榻鸾z楠木，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的金絲楠木宮殿。

清代皇帝祭祖，每年四季首月祭典稱“時(shí)享”，歲末祭典稱“祫（音：俠）祭”，凡婚喪、登極、親政、冊(cè)立、征戰(zhàn)等國家大事之祭典稱“告祭”。殿內(nèi)陳設(shè)金漆雕龍雕鳳帝后神座及香案供品等。

祭前先將祖先牌位從寢殿、祧廟移羊此殿神座安放，然后舉行隆重的儀式。整個(gè)大殿雄偉莊嚴(yán)，富麗堂皇。每年舉行大典時(shí)，儀仗整肅，鐘鼓齊鳴，韶樂悠揚(yáng)，佾（音：義）舞蹁躚，是中華祭祖文化的集中體現(xiàn)。

太廟享殿東配殿

供奉有功親王牌們的地方。始建于明代，黃琉璃瓦單檐歇山頂，而闊十五間，殿前出廊，廊柱上端卷收，并向內(nèi)傾斜，屋檐起翹平緩，是典型的明代官式建況。殿內(nèi)供奉配享的滿蒙有功親王的牌位。清代供奉十三人，如代善、多爾袞、多鐸、允祥、奕訢等。每間設(shè)一龕，內(nèi)置木制紅漆金字滿漢文牌位。

太廟享殿西配殿

供奉有功大臣牌位的地方。始建于明代、黃琉璃瓦單檐歇山頂，面闊十五間。殿前出廊、廊柱上端卷收，并向內(nèi)傾余，屋檐起翹平緩，是典型的明代官式建筑。殿內(nèi)供奉配享的滿蒙漢文武功臣的牌們。清代供奉十三人，如鄂爾泰、張廷玉、傅恒、僧格林沁等。內(nèi)部設(shè)置同太廟享殿東配殿一樣。

祧殿

牌位的地方。始建于明弘治四年（1491年），黃琉璃瓦單檐廡殿頂，面闊九間（長61.99米），進(jìn)深四間（寬20.33米）。殿內(nèi)陳設(shè)如寢殿。清代正中供奉肇祖、左興祖、再左顯祖、右景祖。每季首月“明享”，皇帝委托官員在本殿祭祀，歲未將先祖牌位移至享殿“X祭”。此殿自成院落，四周圍以紅墻。東南隅原有鐵燎爐一座，為焚燒祝帛（祭品）之用，現(xiàn)已無存。

琉璃門

嵌于太廟中垣廟墻南面王中，始建于明代。形制為三間七樓牌坊式，正樓三間，下為拱門三道。正門兩側(cè)各方門一道。黃琉璃瓦頂，檐下黃綠琉璃斗拱額枋。朱紅墻下為漢白玉須彌座。整個(gè)建筑別致端莊。

戟門

建于明永樂十八年（1420年）。黃琉璃瓦單檐廡殿頂，屋頂起翹平緩，檐下斗拱用材碩大。漢白玉繞欄須彌座，中飾丹陛。兩側(cè)各有一旁門。該建筑是太廟始建后唯一沒有經(jīng)過改動(dòng)的重要遺物，是明初官式建筑的重要代表。門外車間原有木制小金殿一座，為皇帝臨祭前更衣工盥洗之處。按最高等級(jí)的儀門禮制，門內(nèi)外原有朱漆戟架八座，共插銀鐓紅桿金龍戟120枝。1900年被入侵北京的八國聯(lián)軍全部掠走。

戟門橋

始建于明代，乾隆年間引故宮御河水于此，并對(duì)原橋進(jìn)行改建，形如玉帶，故又稱“玉帶橋”。橋?qū)挵嗣祝瑸槠咦鶈慰资瘶?，兩?cè)有漢白玉護(hù)欄，龍鳳望柱交替排列。中間一座為皇帝走的御路橋，兩邊為王公橋，次為品官橋，邊橋二座供常人行走。體現(xiàn)了封建社會(huì)的等級(jí)制度。

西北門

始建于明代，清代改建。據(jù)說清代雍正皇帝為確保安全，到太廟祭祖不走太廟街門，而從此門進(jìn)入。于是加筑琉璃隨堵門，形成內(nèi)外兩門，并且建筑高墻，以防刺客。乾隆皇帝六十歲以后，為減少勞累，改由此門乘輦而入，故又稱“花甲門”。原門及墻已不存在。現(xiàn)門黃琉璃瓦單檐廡殿頂，為近代改建。

內(nèi)部

太廟前殿：清代時(shí)內(nèi)部陳設(shè)寶座，寶座數(shù)與中、后殿所供奉的牌位數(shù)一致，在舉行祫祭等大型祭祀時(shí)，即將中、后殿神龕內(nèi)的帝后牌位移至前殿，安置于寶座之上，至清亡，前殿有寶座三十五座，另有大小供桌、銅燈、銅祭器等物。

太廟中殿：清代在內(nèi)部分有十七個(gè)小隔間，每間供奉一代帝后，即所謂“同堂異室”，隔間內(nèi)設(shè)置有神龕，龕內(nèi)供奉帝后牌位，左邊陳設(shè)有帝后的玉冊(cè)，右邊陳設(shè)有帝后的玉寶。在隔間外置有寶座，數(shù)目與龕內(nèi)牌位數(shù)一致。至清亡時(shí)，中殿內(nèi)尚有六個(gè)隔間尚未使用。

太廟后殿：清代時(shí)內(nèi)部也分有隔間，共有九間，正中一間與其左右各兩間內(nèi)供奉清代四代先祖帝后牌位與玉冊(cè)、玉寶等物，隔間外亦設(shè)寶座，數(shù)目與牌位數(shù)一致。建國后太廟改為勞動(dòng)人民文化宮，原清代時(shí)的內(nèi)部使用狀況現(xiàn)已無存。

祭祀

太廟是明清皇帝對(duì)先祖祭祀的地方，每年都要進(jìn)行祭祀。宮廷祭祀共80多種，分為大祀、中祀和群祀三個(gè)等級(jí)。大祀為皇帝親自祭拜，中祀一部分是皇帝親祀，大部分分派官員祭祀。群祀就是官員代替皇帝祭祀去。太廟每年的祭祀種類一般有三種方式和規(guī)格。

享祭

享祭是常規(guī)性祭祀儀式。每年的四季春夏秋冬每個(gè)季節(jié)首月的陰歷初一都要進(jìn)行祭祀，太廟各個(gè)地方的牌位都要捧到享殿，而皇帝會(huì)親自來這里祭祖。被稱為“四孟時(shí)享”，簡稱享祭，把當(dāng)時(shí)時(shí)令的蔬菜瓜果祭祀祖先。

告祭

每遇到國家重大事情，皇帝登基或者皇帝的大婚以及冊(cè)立皇后的時(shí)候都要去太廟的寢殿進(jìn)行祭祀叫告祭。

袷祭

袷祭是一年中最大規(guī)模的祭祀儀式。在每年的除夕的前一天，歷代帝后神主都將恭請(qǐng)到大殿合祭，這叫袷祭。

文物

中華和鐘是為了迎接新千年的到來，以2400年前的曾侯乙編鐘為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)，1999年11月制作完成的青銅編鐘，安放在享殿正中，成為太廟館藏文物，由江澤民主席于2000年1月1日上午首先鳴響。中華和鐘架高38米，寬21米，共重門噸。三層共108個(gè)。上層34個(gè)鈕鐘，代表我國31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和臺(tái)灣、香港、澳門；中層56個(gè)甬鐘代表我國56個(gè)民族；下層18個(gè)镈鐘，中間16個(gè)代表中華民族的16個(gè)歷史時(shí)期，兩側(cè)兩個(gè)象征當(dāng)今世界的主旋律“和平”與“發(fā)展”。重達(dá)320公斤的中央镈鐘上，鐫刻著江澤民主席題寫的“中華和鐘，萬年永?！钡啮探疸懳?。朱紅描金的雕漆鐘架上有1.2萬個(gè)表現(xiàn)生命科學(xué)、宇宙星空、電子芯片的現(xiàn)代紋飾、鐘的兩側(cè)各立大紅建鼓和石磬、玉磬。中華和鐘音域?qū)拸V，既可和多種民族樂器配合，又可接軌大型管弦樂隊(duì)，是世界上最大的舞臺(tái)演奏雙音編鐘，已被列入吉尼斯世界之最。

實(shí)用信息

開放時(shí)間：08：00-20：00

太廟門票：票價(jià)2元。

太廟簡介

太廟位于北京市天安門的廣場東北側(cè)，是明清兩代皇帝祭祖祖先的家廟，始建于明永樂十八年（1420年），占地二百余畝，是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。太廟平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭園。

太廟大殿聳立于整個(gè)太廟建筑群的中心，面闊十一間，進(jìn)深四間，建筑面積達(dá)2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄；殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構(gòu)件均為名貴的金絲楠木；天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細(xì)，裝飾豪華。此外太廟還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟以古柏著稱，樹齡多高達(dá)數(shù)百年，千姿百態(tài)，蒼勁古拙。

交通信息

太廟交通：乘1、52、10、20等發(fā)往天安門的車可達(dá)；地鐵1號(hào)線天安門東站下車即到。