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歷史沿革

寺始建于元至順二年（1331），相傳為耶律楚材后裔耶律阿勒彌舍宅開山而建，始稱碧云庵。

明正德年間（1506—1521）御馬監(jiān)太監(jiān)于經(jīng)曾在寺后營(yíng)建生壙，對(duì)寺進(jìn)行擴(kuò)建，并改碧云庵為碧云寺，后魏忠賢亦在此營(yíng)建生壙，重修碧云寺，但二人均獲罪未能葬于此地。

至清乾隆年間，又對(duì)寺進(jìn)行大規(guī)模修建，除對(duì)原有殿宇重加修葺外，復(fù)于乾隆十三年（1748），按西僧所貢奉的圖樣建金剛寶座塔，還新建行宮和羅漢堂。此次修葺對(duì)寺原有建筑改動(dòng)不大，寺之殿宇仍因明之遺構(gòu)。

1925年，孫中山先生在京逝世后，曾在該寺的后殿停過靈柩，因而此殿后改為中山堂。

1957年，列入市文物保護(hù)單位，并多次進(jìn)行修繕，對(duì)外開放，成為西山著名旅游景點(diǎn)。

1983年，將頤和園東門外因拓寬?cǎi)R路而委棄路旁的孫中山畫像紀(jì)念碑，移建寺內(nèi)金剛寶座塔前空地上。

2001年06月25日，碧云寺作為明、清古建筑，已被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

建筑布局

寺坐西朝東，占地4000多平方米，依山而建，殿宇錯(cuò)落有致。中路共有六進(jìn)院落，山門、彌勒殿、釋迦牟尼殿、菩薩殿、中山堂、金剛寶座塔坐落于中軸線上，左右有配殿、廂房等建筑。寺南側(cè)有羅漢堂，寺北側(cè)有水泉院。

山門兩道，第一道門為灰瓦卷棚頂，方形門，其前有深壑通以石橋。門前有石獅一對(duì)，蹲踞于須彌座之上，雕琢精細(xì)。門后有山門殿，面闊三間，灰筒瓦歇山頂，檐下有斗栱，殿內(nèi)原有一對(duì)泥塑金剛力士像，為明代珍品，惜毀于”文革”期間。

山門殿后為彌勒殿，殿內(nèi)有明代鑄造高2.5米的彌勒佛一座。彌勒佛殿后為釋迦牟尼殿，亦稱丹青閣，為全寺之主殿。殿為明代建筑，面闊三間，灰瓦單檐方形廡殿頂，檐下有斗栱。殿內(nèi)頂為螭龍?jiān)寰?，殿正中原供奉如來佛、菩薩、羅漢俱全，兩壁有懸塑，均屬明代佳品，亦毀于”文革”期間。

殿前有水池，池上有三座雕欄漢白玉石橋通往大殿。殿前露臺(tái)上左右各有一高約8米的八角形漢白玉經(jīng)幢，上刻經(jīng)文。殿后有碑亭，重檐八角攢尖琉璃瓦頂，上下檐均有斗栱裝飾，亭內(nèi)立碑，上刻乾隆御筆記述乾隆十二至十四年重修碧云寺情況的碑文。

碑亭后為菩薩殿，面闊三間，灰琉璃瓦單檐歇山頂調(diào)大脊，前出廊，檐下裝飾有斗栱。殿內(nèi)原供奉有明代五尊泥彩塑菩薩像，兩壁塑有高約1米的二十四諸天神和福祿壽喜四星，塑像四周有云山懸塑和小型佛教故事雕塑。原塑像已毀于”文革”，現(xiàn)存彩塑為后來補(bǔ)塑。

菩薩殿后為孫中山紀(jì)念堂，此處原為寺后殿，名普明妙覺殿，1925年3月12日，孫中山先生逝世后在此殿停靈四年；1954年，將此殿辟為中山紀(jì)念堂，面闊五間，前出廊，兩山墻后鑲嵌漢白玉石碑刻。室內(nèi)陳列孫中山先生的一些革命活動(dòng)的照片，次間還有1925年3月30日前蘇聯(lián)贈(zèng)送給孫中山先生的玻璃蓋鋼棺一口。

塔院位于寺院最后，院內(nèi)有北京市最高的金剛寶座塔，塔基正中開券洞，券墻上有金字“孫中山先生衣冠?！?，1929年孫中山的靈柩移往南京后，為其特制的楠木棺和停靈時(shí)穿戴的衣帽封于洞內(nèi)，故為其衣冠冢。羅漢堂在中山紀(jì)念堂的右側(cè)，系仿杭州凈慈寺羅漢堂而建，平面呈“田”字形，每面九間，中間有四個(gè)小天井用以采光，堂的外貌似盝頂，堂中心建有重檐歇山十字脊的多角亭閣，中央矗立有小型喇嘛塔，堂正面出軒，其余三面各出抱廈一間。殿內(nèi)有木雕貼金羅漢像500尊，加上佛、菩薩以及蹲于梁上的濟(jì)公和尚等共計(jì)508尊雕像。

寺北側(cè)的水泉院，原為乾隆皇帝行宮的一部分，院內(nèi)有山石泉水，亭臺(tái)小橋點(diǎn)綴其間，頗具江南風(fēng)光。

寺院景點(diǎn)

塔院

塔院位于寺院最后，院內(nèi)南部有雕工精致的漢白玉石牌坊，牌坊兩側(cè)各有八字形石雕照壁，照壁正面刻八個(gè)歷史人物浮雕，并有題名，左有藺相如為節(jié)，李密為孝，諸葛孔明為忠，陶淵明為廉;右有狄仁杰為孝，文天祥為忠，趙壁為廉，謝玄為節(jié)。照壁小額枋刻有八個(gè)大字，左為“精誠(chéng)貫日”，右為“節(jié)義凌霄”。石牌坊后有兩個(gè)八角形碑亭，南北相對(duì)，亭內(nèi)放乾隆御制金剛寶座塔碑，左亭內(nèi)為滿、蒙文，右亭內(nèi)為漢、藏文。金剛寶座塔位于全寺最高點(diǎn)，建于乾隆十三年(1748年)。塔仿北京五搭寺形狀建造。這種塔北京地區(qū)有三座，另兩座是西黃寺的清凈化城塔和真覺寺的金剛寶座塔。碧云寺金剛寶座塔高347米，分搭基、寶座、塔身三層。塔基呈方形，磚石結(jié)構(gòu)，外以虎皮石包砌，臺(tái)基兩側(cè)有石雕護(hù)欄。塔身全部為琢磨過的漢白三石砌成，四邊還雕刻有藏傳喇嘛教的傳統(tǒng)佛像。塔基正中開券洞，券墻上有一漢白玉石匾額，上書金字“孫中山先生衣冠?！?。

鎮(zhèn)墓獸

在北京香山碧云寺明代大太監(jiān)魏忠賢生前自建的生壙遺址處，發(fā)現(xiàn)了一對(duì)鎮(zhèn)墓獸。京城文物專家推斷，這是魏忠賢的遺物，也是魏墓被毀之后幸存物之一。這對(duì)石獸的形制和風(fēng)格與一般的鎮(zhèn)墓獸有不同之處：其形象不像獅子、老虎，也非麒麟和豸；雖然雕鑿于明代，但是其風(fēng)格顯然借鑒了前代的一些作品，在這對(duì)石獸的身上，遠(yuǎn)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的河北中山王墓出土的青銅錯(cuò)銀雙翼神獸，后至南朝時(shí)期至今仍然矗立在南京周圍的一些帝王陵寢上的鎮(zhèn)墓獸，都或多或少可以找出一些模仿的痕跡。

紀(jì)念堂

紀(jì)念堂面闊五間，山墻后鑲嵌漢白玉石刻碑，大理石須彌座上雕刻有各種花紋，白底金字，上書《孫中山先生致蘇聯(lián)書》。正門上方懸掛紅底金字木匾，上為宋慶齡手書“孫中山先生紀(jì)念堂”。正廳設(shè)孫中山半身塑像，身右停放1925年蘇聯(lián)贈(zèng)玻璃蓋鋼棺一口。室內(nèi)陳列孫中山先生各個(gè)時(shí)期的照片和史跡。

水泉院

水泉院是碧云寺內(nèi)風(fēng)景清幽的好去處，院內(nèi)松柏叁天，最有名的是三代樹。這是一株較奇特的古樹，柏樹中套長(zhǎng)柏樹，最里層長(zhǎng)著一株楝樹，現(xiàn)在楝樹仍舊活著。院中還有一天然流泉，名“水泉”，又稱“卓錫泉”。泉水自石縫中流出，匯而為池，泉水甘甜爽口。泉水旁邊是用太湖石堆疊而成的假山?；?、泉水、假山構(gòu)成了一座優(yōu)美、幽靜的庭院花園。

哼哈二將

碧云寺山門迎面是哼哈二將殿。殿坐西朝東，面闊三間，歇山灰瓦頂，檐下飾有斗拱。泥質(zhì)彩塑二將像，分別站立大殿兩側(cè)，高約4.8米，形象逼真，色彩鮮明，體態(tài)剛勁，是一對(duì)價(jià)值極高的雕塑藝術(shù)品。

大雄寶殿

寺廟大雄寶殿正中供奉釋迦牟尼坐像，左有迦葉尊者和文殊菩薩，右有阿難尊者和普賢菩薩。山墻上的壁塑放置姿態(tài)各異、形象活潑的彩塑十八羅漢和《西游記》中唐僧取經(jīng)的神怪故事，云山縹緲的境界，形之于立體雕塑上，增強(qiáng)了立體感與真實(shí)感，堪為明代藝術(shù)珍品。釋迦牟尼塑像后是觀音菩薩以及善財(cái)、龍王、龍女、韋陀等像，四周襯以觀音菩薩懸塑，以及山石云海等，同前殿渾然成為一個(gè)整體。

公共交通

乘公交318、331、360、634、714、696、698路香山站下。