九日山祈風(fēng)石刻群位于福建泉州市清源山風(fēng)景名勝區(qū)九日山景區(qū)內(nèi),是中國(guó)現(xiàn)存的祈風(fēng)石刻數(shù)量最多的祈風(fēng)石刻群。九日山祈風(fēng)石刻群是中國(guó)古代海上絲綢之路的豐碑、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
九日山“山中無(wú)石不刻字”,現(xiàn)存宋元以來(lái)的摩崖題刻70多段,按內(nèi)容分,海交祈風(fēng)13段,景跡題名15段,游記詩(shī)刻11段,登覽留名29段,修建紀(jì)事7段,其中有1174-1266年(南宋時(shí))記敘祭海神、祈風(fēng)順的石刻十段,最為獨(dú)具特色的是泉州海上絲綢之路的珍貴史跡。由于泉州在古時(shí)海上交通就很發(fā)達(dá),人們?yōu)榱饲蟮眯写橈L(fēng),常要舉行“祈風(fēng)儀式”,這些石刻是古泉州海外交通的重要史跡,也是我國(guó)與亞非各國(guó)人民友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。
九日山上現(xiàn)存宋代以來(lái)的石刻共78方。其中涉及宋代航海祈風(fēng)的石刻共計(jì)10方,分布于九日山東、西兩峰的崖壁上,東峰2方,西峰8方,最早的為1174年(南宋淳熙元年),最晚的為1266年(南宋咸淳二年)。其中記載冬季啟航祈風(fēng)的石刻有6方,記載夏季回航祈風(fēng)的有3方,還有1方同時(shí)記載了一年兩季的祈風(fēng)。
南宋林枅等祈風(fēng)石刻
這是九日山現(xiàn)存10方祈風(fēng)石刻中,唯一記載了一年之中兩次為海舶舉行祈風(fēng)儀式的石刻。祈風(fēng)時(shí)間為1188年的夏季四月和冬季十月,地點(diǎn)在通遠(yuǎn)王廟,還有參加典禮的官員名字。
南宋倪思等祈風(fēng)石刻
這是證實(shí)祈風(fēng)已經(jīng)納入官方祭典的石刻,祈風(fēng)時(shí)間是1201年,地點(diǎn)是昭惠廟。祈風(fēng)的太守倪思在泉州太守任內(nèi),興建學(xué)校,整修城墻,疏浚河道,建造橋梁,推動(dòng)泉州海外貿(mào)易的發(fā)展。
南宋趙師耕祈風(fēng)石刻
這是文字最簡(jiǎn)潔的一方石刻,僅用24個(gè)字就清晰記錄了祈風(fēng)儀式。時(shí)間是1247年,祈風(fēng)人是泉州太守兼市舶司長(zhǎng)官趙師耕,祈風(fēng)儀式后還上山游覽。
南宋司馬伋等祈風(fēng)石刻
1183年這方石刻為祈禱冬季遣舶出海順利。這方石刻能發(fā)現(xiàn)兩個(gè)關(guān)鍵信息:一是“修故事也”,說(shuō)明泉州地方官主持祈風(fēng)儀式,是朝廷認(rèn)可的官方行為,表明政府重視海外貿(mào)易的傳統(tǒng)一直得到遵循。二是“待潮泛舟而歸”,說(shuō)明漲潮時(shí),從九日山可以直接乘船返回泉州。
南宋顏頤仲等祈風(fēng)石刻
1243年這方石刻為祈禱夏季回航平安。這方石刻記錄的兩位參加祈風(fēng)儀式的人物,都在13世紀(jì)為泉州海上貿(mào)易發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。南宋司馬伋等祈風(fēng)石刻與南宋顏頤仲等祈風(fēng)石刻并列,很特別,一為冬季一為夏季,這兩者時(shí)隔60年,正好是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一輪完整的人生奮斗時(shí)間。
南宋虞仲房等祈風(fēng)石刻
這是現(xiàn)存十方祈風(fēng)石刻中,年代最早的一方。祈風(fēng)時(shí)間是1174年。它與最后一方祈風(fēng)石刻的年代相距92年。虞仲房不僅是一名清廉的地方官,也是當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家,這方石刻也是一件難得的藝術(shù)珍品。
南宋趙希?等祈風(fēng)石刻
這是1266年,太守趙希?祈風(fēng)紀(jì)事石刻,也是宋代現(xiàn)存最晚的一方祈風(fēng)石刻。此后,祈風(fēng)典禮沒(méi)有再留下石刻了。
乘車(chē)路線:在泉州乘坐6路、46路、602路,到九日山下車(chē)即可。
2021年7月25日,泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”由第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議通過(guò),成功被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,成為中國(guó)第56處世界遺產(chǎn),九日山祈風(fēng)石刻是22處代表性古跡遺址之一。
古泉州人民依海為生,出海和回航都需要順應(yīng)季風(fēng)規(guī)律,泉州夏季偏南風(fēng),船舶從南部海域回航,冬季偏北風(fēng),船舶從泉州出海。因此每年夏四月,東十月,百姓會(huì)在九日山下的昭惠廟向海神祈求風(fēng)信順利,保佑航行平安,這就是泉州古老的祈風(fēng)傳統(tǒng)。
由于海外貿(mào)易對(duì)國(guó)家財(cái)政的巨大貢獻(xiàn),宋代官方極為重視海外貿(mào)易的發(fā)展,10世紀(jì)末開(kāi)始對(duì)海外貿(mào)易大力扶持,在沿海重要港口設(shè)立管理海上對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)——市舶司(現(xiàn)海關(guān)),1087年在泉州開(kāi)始設(shè)立市舶司,規(guī)定職能包括出海許可審查、貨物檢驗(yàn)、稅收、以及主持祈風(fēng)祭海。官方主導(dǎo)的航海祈風(fēng)活動(dòng)是國(guó)家力量倡導(dǎo)海貿(mào)發(fā)展、加強(qiáng)海貿(mào)管理的重要體現(xiàn)。至遲在12世紀(jì)中葉,九日山通遠(yuǎn)王祠的祈風(fēng)儀式已列入國(guó)家祭典,由地方官員主持定期舉行祈風(fēng)儀式,禮畢后登山游賞并題寫(xiě)詩(shī)文紀(jì)事,刊刻于九日山的崖壁上。