石山崖石嵯峨,挺拔競(jìng)秀,有題刻二百余處,遍布全山,書法精美,富詩(shī)情畫意。以石林園、道山亭、霹靂巖、鄰霄臺(tái)、清泠臺(tái)、天秀峰,天香臺(tái)等處比較密集。有唐李陽(yáng)冰的篆書,宋程師孟、陳襄、李綱、朱熹、梁克家等人的題刻80多處,篆、隸、草、行、楷俱全,還有蒙文書刻。尤以李陽(yáng)冰的《般若臺(tái)記》為最著,全刻高5米,寬2米,字徑0.5米,全文24個(gè)篆字:“般若臺(tái),大唐大歷七年著作郎兼監(jiān)察御史李貢造、李陽(yáng)冰書”。在“般若臺(tái)”三字之下,又刻有“住持僧惠攝”五個(gè)楷書小字,徑5寸,據(jù)《榕城考古略》載:這段題刻與處州的《新驛記》,縉云縣的《城隍記》,浙江麗水的《忘歸臺(tái)銘》,世稱“四絕”。原刻在華嚴(yán)巖西側(cè),“文革”期間,省氣象臺(tái)基建時(shí)被毀壞,幸好拓本尚存,1982年在石林區(qū)復(fù)制。宋刻多榜書、題名,明清多詩(shī)刻。其中明代太監(jiān)的題刻對(duì)研究明代太監(jiān),特別是督舶太監(jiān)的活動(dòng),具有很高史料價(jià)值。此外,南宋紹興二年(1132年)正月二十二日,孟庚宜,李綱等會(huì)集長(zhǎng)樂(lè)臺(tái)議事的題名刻,同年,潘正夫刻在霹靂巖的-記述,元至正十三年(1353年)李北安所記,正月農(nóng)民起義兵逼福州郡城的敘事刻等,都是史書所未記載的重要史料。在烏山東南側(cè)的石壁上有佛祖造像,依巖鑿就,三佛并列,各自端坐蓮座。中座者高1.25米,螺髻,敞胸,雙手疊置在前身,臉龐豐腴,神態(tài)端莊,衣褶流暢。左右兩尊高各0.9米,敞胸,雙掌合十當(dāng)胸,狀甚恭謹(jǐn)。佛像背面刻有光芒四射的輪光。
于山摩崖石刻位于福州市于山,有宋至近代摩崖石刻一百多段。大都分布在鰲峰頂、戚公祠等處。鰲峰頂上北宋淳化元年(990年)呂文仲題名刻石,是福州最早的宋代崖刻。山南的《南較場(chǎng)演武廳銘》是福州面積最大的崖刻。此外,還有宋代“廓然臺(tái)”榜書、明正德督舶太監(jiān)尚春題刻、張煒“平遠(yuǎn)臺(tái)”榜書和清代官府鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義領(lǐng)袖蔡牽、朱濆的紀(jì)事刻石等。