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考古發(fā)掘

茌平教場鋪遺址位于茌平區(qū)樂平鎮(zhèn)教場鋪村西北，相傳戰(zhàn)國時孟嘗君曾于此練兵，故名教場鋪，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。該遺址于1994年發(fā)現(xiàn)，到2000年進行了四次考古發(fā)掘。城內(nèi)出土房址、陶窯、祭祀坑、奠基坑、墓葬及灰坑等大量海岱時期龍山文化中晚期階段的遺跡，并出土了大量陶器、石器、骨角器、蚌器等遺物。對中國古代社會復雜化進程的研究、中國早期國家起源與形成以及夷夏兩大集團相互關系的研究具有較高的學術價值。

茌平教場鋪城址于1994年發(fā)現(xiàn)，1999年由中國社會科學院考古研究所做了復查和初步的鉆探，2000年開始進行了四次考古發(fā)掘。城址呈東西略長、南北略短的橢圓形，城圈內(nèi)東西約230米，南北約180米，總面積近5萬平方米。城墻平均寬度為28米，最寬處達到30米，保存下來的高度接近2米。城內(nèi)出土房址、陶窯、祭祀坑、奠基坑、墓葬及灰坑等大量海岱時期龍山文化中晚期階段的遺跡，并出土了大量陶器、石器、骨角器、蚌器等遺物。其中有精美的磨光蛋殼黑陶杯、磨光黑陶三足盤等陶質(zhì)禮器，出土了帶有明顯灼痕的卜骨，表明這是一處等級、規(guī)格較高的龍山文化中晚期中心性城址。

遺址規(guī)模

房址絕大多數(shù)為平地起建或淺地穴建，個別呈半地穴建筑。平面形狀分為圓形、圓角方形和方形。房址內(nèi)部結(jié)構(gòu)相同，居住面中心位置設有地面灶，四周立有四根木柱，面積較大的房址分布在遺址中部偏北處，涂抹白灰面。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)7座窯址，為橫穴窯，有窯室、窯箅、火道、火塘四部分組成，還發(fā)現(xiàn)了用于存放待燒制陶坯的窖穴。按照窯箅等部位燒成顏色的不同，區(qū)分為燒制灰黑陶和紅陶兩類，灰黑陶窯居多，這組陶窯是目前魯西乃至海岱地區(qū)保存最為完整的陶窯，為我們認識和研究該地區(qū)龍山文化先民的制陶技術提供了不可多得的一手資料。城墻分為兩期，分層夯筑的痕跡非常明顯。在一二期城墻之間，存在舉行奠基儀式而遺留下的奠基坑、祭祀坑。墻外側(cè)挖有護城壕，內(nèi)側(cè)有取土溝。

學術價值

茌平教場鋪遺址位于古濟水流域，是當時華夏和東夷族交界處，傳說中的黃帝、炎帝、蚩尤等部落逐鹿中原包括在這一帶活動。因此，教場鋪遺址的發(fā)現(xiàn)對中國古代社會復雜化進程的研究、中國早期國家起源與形成以及夷夏兩大集團相互關系的研究具有較高的學術價值。