融寧宮位于堤村鄉(xiāng)干河村,因廟宇建筑正對(duì)凈石山,又稱凈石宮?,F(xiàn)存建筑為明中后期遺構(gòu),占地約5畝余,山門,融寧宮同在中軸線上,左右各有配殿、耳殿、建筑結(jié)構(gòu)疏密得當(dāng),布局精巧,主次分明。
建在宮院正南,兩側(cè)磚砌起墻,上以木板平覆,木構(gòu)戲臺(tái)于其上,十字歇山式,琉璃瓦覆頂。當(dāng)?shù)胤Q作“八卦懸頂”。
進(jìn)入山門便可看到雄偉的大殿——融寧宮,大殿建在高0.3米的磚砌臺(tái)基上。大殿面闊三間,進(jìn)深六椽,懸山頂,覆以布瓦。殿額題匾“融寧宮”,“融”有作久遠(yuǎn)解,放映出人們對(duì)平定安和環(huán)境的熱愛與期盼。
殿門格扇式。
殿內(nèi)供奉玄天上帝,玄天上帝,又稱真武大帝,為道教中主宰北方的大神。神像披發(fā)仗劍端坐于須彌座上。傳說真武大帝曾助周武王伐紂有功,玉帝冊封為玄武,加號(hào)“太上紫皇天一真人”。宋真宗大中祥符年間,尊為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)武玄天上帝”。明代張三豐創(chuàng)立的武當(dāng)派道教崇祀真武,以真武為祖師,后人又稱真武大帝為“玄天祖師”。
大殿真武像上懸塑天宮樓閣,許多姿態(tài)各異的天神出沒于云霧間,懸塑分做上下兩部分,頂部彩塑樓閣三所,正中垂檐歇山頂,底層出抱廈,內(nèi)奉元始天尊,左右有天神持戈怒立。左為靈寶天尊,右為道德天尊。道家意想中的神圣天堂,在民間匠人的手下表現(xiàn)得至高無上。二層懸塑多為神仙官吏。玄天大帝兩側(cè)塑有周公和桃花女。傳說周公、桃花被玄天大帝收服后,封為元帥,在帝座前效力。左右檐柱盤龍怒張。須彌座前塑有龜、蛇二將。神像背后彩塑龍霧花卉,祥云縈繞,金碧輝煌,彩塑人物大約十幾公分,但神情并肖,栩栩如生。
殿左右及后山墻滿繪壁畫,約用傳統(tǒng)的勾線填色法完成。
東西山墻形如現(xiàn)代環(huán)畫形式,采用傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視法繪有玄天大帝八十二化。形象地表現(xiàn)了玄天大帝從“夢中月”始到“天帝賜劍”、“翻山裂石”、“武當(dāng)鎮(zhèn)帥”……直到受封‘玄天上帝’的整部情節(jié)。畫法精細(xì)工致,用筆遒勁,線條簡潔有力,中間襯景有山水,古樹,宮院等,點(diǎn)染皴擦,一絲不茍,人物面部、衣襯、樹干及葉多以渲染法分陰陽。增強(qiáng)了畫面的表現(xiàn)效果,西壁頂有墨書題記,為石明里丹青楊成廉,攜其弟及子楊萃,和學(xué)徒某完成,時(shí)間為清順治五年閏四月。后墻神像左右壁上繪有威風(fēng)凜凜的天神征戰(zhàn)圖,人物均等如真人,線條勾勒粗獷有力,須發(fā)怒張間,仿佛有排山倒海之勢。神龕側(cè)面繪有獻(xiàn)花神像,衣紋流暢生動(dòng)。色調(diào)明快亮麗。
融寧宮壁畫設(shè)色對(duì)比明顯,因多采用礦物顏料,至今仍光彩人,傳統(tǒng)武士的“蜂腰”、“豹肩”在畫家筆下表現(xiàn)得尤為生動(dòng),滿壁流光溢彩,直奪天工。學(xué)者把芮城永樂宮、廣勝寺水神廟、融寧宮的壁畫分別定為晉南元、明、清三個(gè)時(shí)期的代表作。足見它的藝術(shù)價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值百同凡響。
融寧宮東西配殿建成3間2層樓閣式,2層出檐,圍以欄桿,傳為舊時(shí)婦女看戲之所,底層則為男性觀戲場地。在封建社會(huì),男女有別,社會(huì)風(fēng)俗嚴(yán)厲,在建筑上反映得更為明顯。配殿北側(cè),各建耳殿一間,分別供奉黑虎、龍王二神。東耳殿旁有小便門通往殿東過道,傳為舊時(shí)婦女進(jìn)廟之處。東配殿南側(cè)開一東向大門,門額題朝圣門,出門有南北長30余米,寬5米的磚漫通道,由此而北,盡頭有大門可出宮院,大門額書“凈石宮”,懸山式建筑。附:干河“凈石宮” 堤村干河村,古稱“水潤里”。地當(dāng)洪、霍、汾三縣交通要沖,自古以來,車輛運(yùn)輸,四通八達(dá)。村西“凈石宮”東臨汾河,西倚呂梁;“碑林”、“藝苑”分陳兩廊;殿宇輝煌,古柏參開,雕塑壁畫,馳名遐邇。 主殿“融寧宮”,中塑“玄天大師”,赤臉金身,威風(fēng)凜凜;儀表非凡,栩栩如生。兩邊楹聯(lián)為:“七世太子不愿皇宮享寶貴,八輩狀元但求武當(dāng)養(yǎng)性心。”宮仆峰環(huán)抱,懸空柏出石隙;山水明媚,樹木參差;四時(shí)百鳥爭鳴,八節(jié)野花不斷,真乃錦銹江山,畫圖世界,過往游人,無不嘆為觀止。尤其游人注目的是,宮門外通往平垣之東西道旁,雙峰對(duì)崎,太陽當(dāng)空人無影;巒封路心,雷鳴電閃云無著。似此奇境,實(shí)屬罕見。為方便游人登峰眺望。免除往年繞山越嶺之苦,1993年經(jīng)村民及外出工作人員集資,新建一橋上達(dá)龍王峰,下通“融寧宮”。故取名曰“龍宮橋”。 “欲窮千里目,更上高山峰”。沿“龍宮橋”攀登六十九個(gè)臺(tái)階,即達(dá)山腰“龍王亭”。傳言:“龍者能興云雨,利萬物”。故在若干年前,我們的祖先,每逢天旱之年,祈求“龍王爺”作云下雨,霖雨蒼生,人壽年豐,曾在山巔建有“龍王廟”(因年久塌毀,現(xiàn)已在存)稱此山為“龍王峰”。 沿“龍王亭”徐徐而上,登峰環(huán)繞,四望無跡。遠(yuǎn)近景物,盡收眼底。仰觀霍山,密木蔥蔥;俯視汾河,流水潺潺;南同蒲與大運(yùn)公路交錯(cuò),車馳如梭;汾河水同“七一渠”并流,縱橫灌溉,真可謂“江山如此多嬌”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。難怪游人至此,無不心曠神怡,流連忘返。加以宮前有廣場,宮后有水泉。加建造園林,開旅游勝地,實(shí)具有得天獨(dú)厚之天然優(yōu)勢。 如果說:“飛虹塔”、“古大槐”、“蘇三監(jiān)獄”為我縣三大名勝古跡,則將“凈石宮”辟成旅游區(qū),不啻為洪洞“又添一絕”。