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歷史

是一座城堡式古老村落，依山傍水，現(xiàn)存建筑大多是明、清之遺構(gòu)。

郭峪城是為避難自保而修的防御性建筑，修建于明崇禎八年。城中央有防御建筑“豫樓”，建于明崇禎十三年(1640年)，計七層，高33.3米。每層五間;西城門內(nèi)有元至正年間創(chuàng)建，復修于萬歷年間(1573—1620年)規(guī)模宏大的湯帝廟;還有保存較好的40多幢明清古宅。城墻雄偉，雉堞林立，豫樓高聳，古廟森嚴，官宅豪華，民居典雅。各種建筑在郭峪村小小的鄉(xiāng)間聚落中形成了有機的系統(tǒng)，成為獨具特色的北方鄉(xiāng)村古代建筑群。村中現(xiàn)存碑碣一百余塊，不僅文字精美，而且保存了大量的明清史實。 歷史

郭峪城：據(jù)碑刻記載，郭峪村曾在明崇禎五年（1632年）數(shù)次被流寇蹂躪，鄉(xiāng)人慘遭屠殺，死殘八九。明崇禎十一年（1638），村紳為了防御農(nóng)民起義軍，修建了郭峪城。是年農(nóng)歷正月十七動工，十月竣工。城高12米，闊5.3米，城周1400米，城內(nèi)面積17.9萬平方米。城堞450個，東、北、西城門3座，另有東水門1座、有敵樓10座、窩鋪18個，轉(zhuǎn)角有木亭。為輔助城墻又增建窯洞，一便居住，一便防守。窯凡三層，共628眼，故名蜂窩城。這些窯洞具有戰(zhàn)時貯存軍械、糧食、藥材和藏兵的功能，比普通民居更具防止火攻的功能，體現(xiàn)了建城者的聰明才智。城墻上置有城防鐵炮數(shù)十門。城內(nèi)居民多為明末建筑，城中心建有七層豫樓一座，十分醒目。郭峪城歷經(jīng)300多年風雨，城垣殘破，民國年間范月亭任村長時，曾對城墻進行了規(guī)模較大的維修，維修后，敵樓威嚴，雉墻整齊，城上四周騎馬可通。土地改革時，城窯分給了村民個人。建國以來，村民建房，村里搞公共建筑，拆用城窯城墻磚石，郭峪城被嚴重破壞。1994年，村里投資30萬元，對城東門右側(cè)一段城墻及城上的奎星閣、菩薩閣進行了維修。郭峪城現(xiàn)為市級重點文物保護單位。

郭峪不僅古代輝煌，今天也是晉城市聞名的小康村，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值7000多萬元。近十多年來，全村老年人在蒼龍嶺開山值樹60多萬株，受到省、市多次表彰。郭峪人立志大力挖掘祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)，開發(fā)旅游，古村·郭峪將以它獨具特色的古代建筑群，博大精深的文化底蘊，給游人以特殊的、美的享受。自明代中葉至清初的一百多年間，郭峪出過18位舉人，15位進士，明清兩代，“官侍郎、巡撫撫、翰林、臺省、監(jiān)司、守令者，嘗不絕于時?！鼻逋巍蛾柍强h志》稱，“陽城地雖褊小，亦舊為人文淵藪?！睋?jù)統(tǒng)計，陽城歷史上曾有123名進士（其中武進士3人），名列山西各縣前三名之內(nèi),而明清兩代有63名進士，為山西省之冠，其中郭峪村竟出了15名?？滴跛氖四辏ü?709年）蔡沾雨撰《郭峪鎮(zhèn)仕宦題石記》載：“吾鄉(xiāng)自宋元以來，達顯無聞，起明成化以迄于今，人文累累，甲第連連。其間喬梓踵榮，花萼輝映，或建牙開府，或畿甸定安；或卿二秋曹，而洗怨?jié)晌?；或出入承明，而勛留丹史；或臺垣司諫，而山岳震搖；或折沖外臺，而憲邦著績。至說巖公，登庸三事，典載化機，開冀南四百余年未有之會，而文德嘉謨，直紹伊呂?！泵鞔┠辏逵袕埡霉乓婚T三進士，張鵬云一家“祖孫兄弟科甲”。

清順治丙戌年（公元1646年），陽城縣有“十鳳齊鳴”，其中就有郭峪村的張爾素，后任刑部左侍郎。清順治十五年（公元1658年）戊戌，陳廷敬考中進士。

歷任秘書院檢討，國子監(jiān)司業(yè)，內(nèi)閣學士，禮部、吏部侍郎，左都御史，工部、刑部尚書，累官至文淵閣大學士，兼吏部尚書。陳廷敬為官50余年，主持編修《世祖章皇帝實錄》、《太宗文皇帝實錄》、《鑒古輯覽》、《皇輿表》、《明史》、《康熙字典》、《康熙詞譜》、《康熙曲譜》、《佩文韻府》等書，晚年手定《午亭文編》50卷。如此說來，郭峪村為中華文化發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。郭峪村約建于唐代。據(jù)唐代徐綸于乾寧元年（公元894年）所撰的《龍泉寺禪院記》中記載：“是院之東十數(shù)里，孤峰之上有黃砂古祠。時有一僧，莫詳所自，于彼祠內(nèi)諷讀《金剛般若》之經(jīng)。一日，有白兔馴擾而來，銜所轉(zhuǎn)經(jīng)文，厥然而前去。因從而追之，至于是院之東數(shù)十步。先有泉，時謂之龍泉。于彼泉后而止，僧疑之而感悟焉。因結(jié)茆宴坐，誓于其地始建剎焉。亦莫究其年代矣。人煙豈夐，基址常存。同靈鷲以通幽，類給孤而建號。東鄰郭社之陌，前據(jù)金谷之垠，既名額以未標，稱郭谷而斯久?！笨梢娞普炎谝郧?，這里已有郭姓村舍。郭峪村在明代為里，明崇禎十一年張鵬云撰《郭谷鎮(zhèn)重修碑記》記述：“吾鄉(xiāng)郭谷，夙稱巨鎮(zhèn)。聚廬而處者千余家?！笨梢姷矫髂咽且惶幋箧?zhèn)了。清嘉慶元年（公元1796年），陽城設十一都，郭峪里屬章訓都。其時，郭峪包括郭峪上下許多村落，其中較大的有溝底、大端、黃城、大橋、東峪、于山等五六個，而大村中往往又包括一些小居民點，如侍郎寨、黑沙坡等。明清以前的郭峪村，植被豐厚，河清廟古，林木蔥蘢，真是一處環(huán)境幽雅的生息之所。當時許多鄉(xiāng)間文人學士在此留下了贊美的詩篇。

乾隆時的郭峪人張文炳有《樊川三首》詩，其一為：谷云低渡水，峰嶂遠連天。村徑緣溪入，薜蘿繞砌穿。綠垂深院竹，紅濕一池蓮。幽意真殊絕，樊川勝輞川。清乾隆年間黃城村人王炳照（1743—1798）在《龍泉道中》云：一灘高士畫，十里野人家。小雨濃桑葉，輕風落柿花。樓危臨澗直，塔回出林斜。望望龍泉寺，香燈憶結(jié)跏。明代末年，以高迎祥、李自成為首的農(nóng)民軍在陜、晉、豫等地進行了長達十幾年的拉鋸戰(zhàn)，其中老十三營王嘉胤的一支義軍，為籌集錢糧經(jīng)常滋擾劫掠這一地方。

民國二十三年（公元1911年）《山西省陽城縣鄉(xiāng)土志》載：“崇禎四載，流賊猖狂，九條龍、紫金梁、老回回綽號之渠魁不一?！痹淖ⅲ骸俺绲澦哪?，流賊王嘉印（胤），即九條龍，轉(zhuǎn)掠至陽城，總兵曹文詔擊斬之。其黨王自用，號紫金梁，與老回回往來陽城間，民被其害?！薄拔辶觊g，邑民涂炭，潤城都、郭谷里諸鄉(xiāng)之殺掠尤多?！薄豆刃蕹潜洝份d：“崇禎五年七月十六日卯時，突有流寇至，以萬余計。鄉(xiāng)人拋死拒之，眾寡不敵，竟遭蹂躪。殺傷之慘，焚劫之兇，天日昏而山川變。所剩孑遺，大半鋒鏑殘軀。或殺間奔出與商旅他鄉(xiāng)者寥寥無幾?！睘槎惚苻r(nóng)民軍劫掠，樊溪河谷眾多散居的小戶遷至大村附近，以加強集體防御力量，形成了郭峪這樣較大的雜姓村落。經(jīng)過明末戰(zhàn)亂，陽城四鄉(xiāng)村落變得十分蕭條。

清同治《陽城縣除荒救民碑記》中載：“陽城縣前此無荒也，始于闖寇之變，桑田遷易，姜逆繼之，蹂躪更多。計明代丁口十萬有奇，今雖生聚數(shù)年，供者不過兩萬余，凋敝之象不堪矚目也?！惫埠敛焕獾厥艿接绊懀鷳B(tài)環(huán)境遭到了破壞。好在郭峪地處關津要沖，恢復生氣較快。清初，陳廷敬在《義冢碑記》里說郭峪人“好力作負販，俗尚儉嗇，四方來居者人口日眾?！蓖鈦砣丝谑构寤謴土嗽獨狻９懦潜ふ窃谶@樣兵荒馬亂的時代背景下為求自保而興建的防御性建筑。

關于李自成農(nóng)民軍攻打郭峪及修城堡的過程，現(xiàn)存豫樓五層西墻的《煥宇變中自記》碑中，記載得十分詳細清晰。該碑高約60厘米，寬約203厘米，是當時村中社首王重新所撰。王重新（1656—1593），字煥宇，號碧山，世居郭谷，后易籍龍莊，然始終居郭谷。七歲而孤，年十四即“挈父遺橐行賈長蘆、天津間，俛拾仰取，不數(shù)載遂至不訾……因以漸裕，家聲不少墜?！焙蟆耙岳胩珜W，可仕，弗仕。力崇儉仆，不事奢靡。素苦服疫，不良於行，或勸其乘肩輿，謝不敢?！鄙岸嗨c濟。他在《煥宇變中自記》碑中記載：“崇禎四年（公元1631年）四月間，陜西反賊王加（嘉）胤在平陽府作亂?？偙Ｊ劳?、副將曹文詔領兵剿殺，自霍州山追趕至竇莊、坪上。經(jīng)過竇莊，有城幸免，賊患坪上，無備被搶。官兵繼后追至陽城縣圣王坪花兒溝絕路，胤侄將加（嘉）胤捆至軍前，請罪投降，?？偙磳⒓樱危┴窋厥??！俦厥蠼?，路由潤城、史山，本處鄉(xiāng)民疑兵為賊，飛磚亂石攔截阻擋?！?/p>

一年之后，崇禎五年（公元1632年）七月十五日，農(nóng)民軍分兩路向郭峪村襲來。中午時分，農(nóng)民軍哨馬數(shù)匹來到村東史山嶺塔堆地哨探，鄉(xiāng)民奮力趕殺，探兵逃走。當天，農(nóng)民軍“夜宿于家山、長河、葦町、湘峪、樊山、郭莊等處。十六日卯時，賊仍由兩路合為一處，先至吾村東坡。東坡初間拒敵甚勇，漸漸賊來眾多，東坡事敗。東坡即招討寨，即今侍郎寨。農(nóng)民軍攻打時，鄉(xiāng)民借寨墻作掩護，用自制的神槍火炮奮力還擊，但農(nóng)民軍人多勢眾，又將寨墻轟塌多處，鄉(xiāng)民只好退回寨中。農(nóng)民軍乘勢將寨圍住，盡管“以吾村堅銳拒敵，現(xiàn)時人心似為可恃也。不意午后云霧彌漫，大雨淋漓，神槍火炮置之無用，人在房上站立不定，雖有智勇無所施矣。賊乃乘雨，一擁前來，四面圍繞。一村人民，欲逃無門。以十分計之，逃出者僅僅一二分。馀有逃至山溝野地者，又被摟山賊搜出?！鞭r(nóng)民軍將俘獲的鄉(xiāng)民集中在一處，逼他們交出錢財，交不出錢財或所交令農(nóng)民軍不滿者，均嚴刑拷打，慘不忍睹?！百\于十六日至十七日夜間，將人百法苦拷，刀砍斧劈，損人耳目，斷人手足，燒人肌膚，弓弦夾腿?；稹从衅埓嫘悦?，多半殘軀。經(jīng)查，殺傷、燒死、縊梁投井，餓死小口，計有千余……金銀珠玉、騾馬服飾，罄搶一空。豬羊牛只，蠶食殆盡。家家戶戶無一物所存，無一物不毀?！鞭r(nóng)民軍在村中五天，到四月二十日才離開。這五天中，附近的黃城村由于在明崇禎五年（公元1632年）已修起一座避難的“河山樓”，此時雖然尚未完全竣工，陳氏合族已將大量物資備于樓內(nèi)，且有供給充足的水源，以致農(nóng)民軍在圍樓十日后仍攻不下而保全陳氏族人800余口性命。農(nóng)民軍離開郭峪后，又進攻周村。因“大雨淋淋，馬不能前，周村得以保安，而吾鄉(xiāng)不免喪敗。”“賊乃復往大陽、馬村，所過鄉(xiāng)莊，盡被搶掠，裹去男婦無數(shù)。人馬甚多，夜占四五十村。煙霧蔽日，火光沖天，左右被害無窮”，“獨周村保全一城，上佛保全一寨，吾鄉(xiāng)保全陳氏（黃城）一樓，余皆破損?！边@是農(nóng)民軍第一次攻打郭峪村。同年十月初八日，農(nóng)民軍又“自大陽、馬村由長河來吾村”，鄉(xiāng)民們見兵已到嶺上，能逃的紛紛逃走，不能逃的急忙往煤窯中躲藏，結(jié)果“男婦一擁入窯，窯口窄小，踏死九十三口。上佛井則溝窯內(nèi)亦如此，踏傷男婦五百余口”，情況十分凄慘。這是農(nóng)民軍第二次攻打郭峪村。經(jīng)過兩次教訓，郭峪人“聞賊知懼，無處躲避”，一些村民“各家攢錢，造地洞數(shù)眼，皆由井口出入，見者以為極妙?！背绲澚辏ü?633年）四月十六日，農(nóng)民軍第三次進攻郭峪。進村后“初不見人之去向，以為奇跡。及搜見一二人，百般拷問，一一引至洞口，賊尚不敢入，先用布裹干草，內(nèi)加硫磺，人言藏火于內(nèi)，用繩懸在井中，毒氣熏入洞內(nèi)，人以中毒，不覺昏迷氣絕”，以至“北門外井洞計傷八十余口，館后井洞計傷數(shù)十人，崖上井洞計傷數(shù)十人，并吾村之藏于炭窯、礦洞者，共傷三百余人，苦絕者數(shù)家?！边@次，農(nóng)民軍劫走不少錢財。二十日，曹文詔領官軍七千，自周村發(fā)兵至郭峪，分三路斬殺農(nóng)民軍首級千余，以為得勝，退至周村慶功，犒賞三軍。不料，農(nóng)民軍又殺了個回馬槍，第四次打到郭峪。此次是郭峪遭洗劫中最慘痛的一次，四日中，“殺死熏死尸骸滿地。天氣炎熱，臭氣難堪。即有一二未受害者，天降瘟癥，不拘男女大小，十傷八九。”自第四次農(nóng)民軍劫掠之后，村民“無地可避，每日驚慌，晝不敢入戶造飯，腰懸米食；夜不敢解衣歇臥，頭枕干糧。觀山望火，無一刻安然?！庇绣X有勢人家多避居縣城及安定之村莊，而“貧寒者為農(nóng)事所羈，宿山臥嶺，聞風驚走”。郭峪村一片凋敝之象。于是，“吾鄉(xiāng)不得已，設處錢糧，東坡修寨”，怎奈“寨工雖完，無險可恃，人心終于不安?！边@時，曾任薊北巡撫的張鵬云“極力倡議輸財，以奠磐石之安”，并“勸諭有財者輸財，有力者出力”。劫后余生者積極行動起來，于崇禎八年（公元1635年）正月十七日開工修城，由社首富商王重新組織籌資督工。他先自捐銀7000兩，有錢鄉(xiāng)民踴躍籌集白銀萬兩，無錢的以役代捐。不到十個月時間，郭峪城告竣。這一年，農(nóng)民軍十三家七十二營的首領在河南滎陽聚集，共商戰(zhàn)略之后東征鳳陽，然后轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原。崇禎十年（公元1637年），農(nóng)民軍又一次占據(jù)陽城南山，并“在西烏嶺口婉子城、陽、沁、濟源地方”頻繁活動。盡管戰(zhàn)爭局勢緊張，此時的郭峪村人卻安穩(wěn)地居于城中，“雖累年兇旱，未至大荒，衣食猶可粗足?！背菈χΓ梢娨话?。一城即筑，四方畢固，然“記賊出沒始末畢詳，且盡藏之篋中?！庇谑?，崇禎十三年（公元1640）正月十五日，王重新與村首們共同協(xié)商，“矢力繕修，克成前志”，并請風水先生“考極相方，爰宅厥中”，在村中高地上建起一座與黃城河山樓相似的七層碉樓。樓即成，取《禮記·中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢”之意，名之謂“豫樓”。豫樓“縱二丈三尺許，橫五間，四丈五尺。址其深而堅也。層而上之者七次，極澈頂次計八丈。登斯樓也，心舒目行，忽焉若飄浮上騰，以臨碧際?！碑吰鋽?shù)十里，盜賊無所遁形。郭峪自此可謂固若金湯。郭峪城墻平均高12米，臨樊溪河岸則高達18米，周圍1400米，不僅是當時附近村鎮(zhèn)較完固的防御工事，也是至今保存較完整的村鎮(zhèn)式古城堡。據(jù)有關專家認定，此城高度，比北京故宮城墻還高一米多。這在等級森嚴的封建社會實乃冒天下之大韙之舉。由于城墻為宥，郭峪村大戶人家所建之宅均基本完好地保存至今。

郭峪村諸廟記

湯帝廟（大廟）：《郭谷鎮(zhèn)湯帝廟公約墻碑》載：“考本鎮(zhèn)大廟，創(chuàng)修于元季，從未曾設立住持以為焚修，又無地畝以為養(yǎng)贍。因是教讀者假為學館，一時失檢，廟被火焚。斯后，至明季隆慶間重修之。除本廟殿宇行廊外，又正殿后創(chuàng)修廊房十間，碑記至今雖存而廊房遂湮沒難稽矣。且鎮(zhèn)之人每借□廟為公所，徑以涂污之物寄放其中，不惟褻瀆神圣，抑且作毀之甚也?！鼻屙樦尉拍辏ü?653年）陳昌言撰《郭谷鎮(zhèn)重建大廟記》載：“記其制，正殿九間，東西殿各三間，東西角殿各三間，視舊率高五尺，深五尺。殿前石臺增以石闌（欄），改其路之旁行者而中之。臺下東樓上下十間，西如之。上以便觀會者，下以待賓客及居汛掃之人，其中幾凳畢具。舊無正門，無戲樓，肇為三門而戲樓在其上。其旁兩樓，以藏社物。門外廈五間，其旁兩樓以置鐘鼓。雕甍繡桷，絢采流丹，神像森嚴，作禮生悟?！边@次重修，首先，再次擴大廟址。全廟上下分成兩院，上院較下院高出2.8米。院中鋪青磚地面，并在上院前沿修起石欄，中央建石階上下。建起大門及戲樓，將原有的三合院擴展成為上下院的四合院落。其次，請來道士焚修并管理廟宇。其三，村中共捐集土地近20畝，作為廟產(chǎn)。其中，每年部分收成歸為大社，作為春秋祭祀的開銷，其余贍養(yǎng)道士。事畢之后，村社還制定管理和維護的措施，以求長存于世。這次修繕擴建湯帝廟，又是王重新出資最多。“此一千八百兩之金，君獨出七百兩有奇，而又輟其家務，昧爽而興，從事于此?！笨上У氖?，20世紀80年代，湯帝廟正殿的十間殿宇被破壞，只剩下現(xiàn)存的上下院式四合院了。2000年，郭峪村重依舊制修飾一新。從樊溪河灘西進，入村東門，一路上坡，沿申明亭左轉(zhuǎn)，距湯帝廟約50米時，走出巷子，路面由寬而窄，由緩而陡，氣勢高大的廟宇雄踞前方高處，盡管用力抬頭，也難見廟宇全貌，只看見蒼穹下雕甍畫桷，如鳥如翚，整個建筑顯得莊嚴肅穆。湯帝廟的正門為三個大門，原在南面，是順治九年（公元1652年）擴大范圍后建造的。由于這里地勢較低，所以在屋下壘起大約2.3米高的大臺子，左右有臺階上下。三個大門中，中門最寬，為2米，上掛木匾，書有“湯帝廟”三個大字，上款為“大清順治九年五月十三日創(chuàng)修”，落款為“施主龍莊里王重新……等同立”。左右大門寬1.2米，西側(cè)門上額書“廣福門”，東側(cè)門上額書“崇善門”。梢間做成影壁墻。廈廊前檐柱上有斗栱。湯帝廟正中門廳上的戲樓，寬5米，進深5.6米，歇山屋頂，斗栱層層出挑，翼角高翹，色彩絢麗。左右次間的樓屋是戲樓的后臺及化妝室、道具間，不演戲時存放社事用品?；瘖y室戲樓的樂臺，寬2.3米，進深2.2米，再外便是鐘鼓樓。下院的東西樓為兩層，五開間，有前廊。樓的下層為道士宿舍和客房，演大戲時，樓上為女眷的看樓。從下院到上院，清順治前只有東西廂前的臺階可上下。順治九年（公元1653年）修繕重建廟宇時，“改其路之旁行者而中之”，在正中修起臺階，臺階上端左右有兩個石獅托舉著的香爐。石獅雕工精湛，眼球用銅鑄成，活靈活現(xiàn)。湯帝廟正殿九開間，單層，高9米，進深6米，宏大而神圣，村人因此把湯帝廟叫做“大廟”。九開間的大殿已經(jīng)“逾制”，于是村人將其隔成三座三開間的小殿，正中三間供湯帝。正殿左右各三間耳房。東耳房供送子觀音及高禖神，西耳房供關帝，關平、周倉侍其側(cè)。上院東西為三間配房，有前廊。由于湯帝廟中供奉著湯帝、關公、土地和高禖神，平時廟中也有來還愿的，所以香火總是不斷。

文廟

在郭峪城西墻根、湯帝廟東北角處，原建有樊溪河谷規(guī)模最大、等級最高的文廟。初為里館故墟，規(guī)模較小，明崇禎時，“煥宇王君議諸紳士而居館墟建廟焉?！苯?jīng)重修、擴建后將等級提高，可惜在20世紀80年代初被徹底毀除。據(jù)當?shù)匕傩战榻B，郭峪的文廟在20世紀40年代末土地改革時略遭破壞，但房屋還基本完好。到60年代初，由于一位人民公社武裝干部建私房需要幾根大木料，便擅自將文廟大殿拆毀。到80年代初，又一位人民公社干部為家中建私房，便循例使權(quán)，將廟宇徹底拆毀，取走木料，廟內(nèi)上百塊石碑也全部被取走私用。

白云觀（石山廟）

湯帝廟、文廟之外，在郭峪村東面蒼龍嶺脊的峭壁懸崖上，有一座白云觀，當?shù)厮追Q石山廟。舊時有人說：“三晉兩大奇，北有懸空寺，南有石山廟。”可見其影響之深遠。清康熙 文廟 五十四年（公元1715年）《補修白云觀記》載：“御題‘午亭山村’之東為蒼龍嶺，邑之巨觀也。石筍峙其上，清泉涌其下，在堪輿家，有龍角龍涎之論?；蛴衷疲荷颀堉撞灰艘?，必筑觀于巔，庶合堪輿之象?！^成，以‘白云’額之，此白云觀之所由肇也?！逼鋭?chuàng)建年代無考。白云觀坐北朝南，北高南低，共有三院。第一座山門門屋為倒座殿三間。像湯帝廟一樣，門前是寬大的石砌高臺，有三個大門。從中間大門進入，即為戲臺明間的底層，并不直通院內(nèi)，而是在戲臺下分開向左右轉(zhuǎn)彎，從次間出來進入第一進院。配房內(nèi)供奉著黑虎和靈官，代替慣常把門的哼哈二將。兩邊廂房各為7間，為廟中的碑廊。據(jù)傳說，當年碑廊中有各種碑約50塊，分別記載了郭峪里的情況和建廟的緣由等等，可惜這些碑已在文革期間全被毀壞，一部分用來燒石灰，一部分則成為建房的石料。第一進院與第二進院之間約有2米高的高差，沿臺階而上，穿過二山門到第二進院（即中院）。二山門東側(cè)為鐘樓，西側(cè)為鼓樓。鐘鼓樓均為方形平面，上下兩層，攢尖頂。據(jù)說鐘樓里的鐘專為定更使用，個頭很大，在建樓之前先吊好鐘，再建樓。中院的大殿為三開間，用槅扇分隔為前后部，前部是供天官、地官、水官的三官殿，有神像。東西廂房供道士居住使用。第三進院即上院，正殿三開間帶前廊，為三教堂。上院的東配殿為閻王殿，西配殿為七龍殿。在院子正中，有一拔地而起的原生巖石，高約4米，直徑約3米，稱為“山上山”，其上建有約1平方米的全琉璃小廟一座，小巧玲瓏，璀璨奪目。小廟內(nèi)供玉皇大帝，稱“玉皇閣”。在上院西配殿北側(cè)，另有一塊天然巖石，呈長方形，高約1.2米，人們說這是龍腳石。舊時，樊溪河谷中的寺廟以白云觀最大，風景最佳。年時節(jié)下，附近村民均要上山進香。尤其是每年六月初六至初八的廟會，人們在此唱戲歡慶，祈禱平安，熱鬧非凡?？上У氖牵裉斓娜藗冊匐y以見到這種情景了。

文峰塔

白云觀以西偏北，松嶺之巔，有一座9層磚塔。

《郭峪村志》載，此塔“建于唐貞觀年間”，據(jù)說當初有此年號的石匾。塔呈六角形，為簡體結(jié)構(gòu)，中空，搭木樓板，有梯可上至塔的第五層。此塔初為補文運而建，故名文峰塔。后來人們發(fā)現(xiàn)，塔身呈暗紅色時，天就要下雨，若變?yōu)榛壹t色，天就放晴，于是人們又稱之為“晴雨塔”。塔院內(nèi)僅有一間倉喆神殿，與文峰塔相配。塔院門上原有塊青石匾額，上有后人仿清代文淵閣大學士陳廷敬隸書寫的“大芳諸”三個字，書寫時間為清康熙五十四年（公元1715年）夏。在塔院內(nèi)的東墻上，原鑲有一塊長約165厘米，寬約66厘米的大青石。據(jù)傳說，游人只要用手在大青石上按幾下，再將耳朵貼近，即可聽到鳳凰長鳴之聲，因此，人稱此石為“鳴鳳壁”。由于東山對峙著翱鳳嶺，于是這里便成為郭峪又一景，當?shù)赜兄V曰：“東山鳴鳳壁，西嶺鳳凰巢。金谷非俗地，代代佐君勞。”“文化大革命”中“破舊立新”，塔及廟均拆毀，成為郭峪村史上又一憾事。2002年，郭峪村重修了白云觀；2003年，九層晴雨塔也聳然而起，昔日風華又現(xiàn)樊溪河谷。除此之外，郭峪村尚有呂祖廟、文昌閣、西山廟等道教廟宇多處，可惜今皆無存。我們進身樊溪河谷，站在郭峪古堡前咀嚼歷史，陡然發(fā)現(xiàn)，它不僅是一個簡單的旅游景點，更是明清時期北方農(nóng)村文明的代表，研究它，就可以了解這片土地上半部明末清初的朝代更迭史。因此，郭峪是一段歷史的縮影。

特色建筑

現(xiàn)在，郭峪村保存較好的古住宅近40幢，其中明代住宅十幾幢，清代住宅二十幾幢。盡管許多宅子歷經(jīng)幾百年風霜戰(zhàn)亂，有些已破損，有些已倒塌，但仍可以從那砌筑的挺拔的磨磚對縫的高墻、氣勢不凡的一幢幢宏麗的門樓、粗壯的梁架以及各類雕飾細巧和手藝高超的木雕、石雕中看到當年輝煌的印跡。由于經(jīng)濟條件較好，這些住宅大都采用磚木結(jié)構(gòu)。一種為全部磚墻參加承重，另一種則全以木料為承重構(gòu)件。承重的墻，墻體很厚，通常均在70cm左右。為節(jié)約用磚，墻的內(nèi)外皮用好磚砌上一層，有的全用順向砌法，有的隔行改為一順一丁或三順一丁的砌法，內(nèi)部則填入碎磚及黃泥。為了墻體結(jié)構(gòu)牢固，有些建筑還在墻內(nèi)砌上小木桿，使內(nèi)外皮磚墻相互拉結(jié)。由于外表為整齊美觀的磚墻面，人們習慣上稱這種房子為“磚包房”。采用木柱承重的建筑，磚墻多為空斗墻，包住木柱。不論磚包房還是木柱承重，建筑上部均為抬梁式木結(jié)構(gòu)，用排架組成若干間單的房屋。住宅的基本型制是內(nèi)院式的，由三幢或四幢三開間的單體房屋合成三合院或四合院。院落大多座北朝南。一般的住宅由三部分構(gòu)成。一是主宅院，二是附屬院，三是花園或菜園。主宅院是家庭主要成員的院落，為招待賓客，院中常建有廳房，兼作主人的書房。有的講究氣派，則專設廳房院、書房院，所以主宅院可能包含兩座甚至三座院落。如前街東側(cè)的王維時住宅，東西兩座四合院并列，東院為屋主家庭居住，西院為待客用，兩院相通。此外還在前街西側(cè)比較寧靜的地方辟第三個院為書房院。附屬院包括廚房院、馬房院等，位于主宅院的左右或背后，有自己獨立的大門，也有與主宅院相連的小門。許多老宅都有園地，供種花或種菜，地段很不規(guī)整，有的還是剩余的房基地，有的專門占一塊適宜的地段，并不都與住宅相連。四合院是郭峪村及其附近村落中運用最多的一種住宅空間型制，即中間為院落，四面有四個大房子，四角還有八個小房子，其中廂房兩邊的小房子被樓梯占用，只在二層搭成出廈，這種房子稱為“四大八小”。四合院雖是獨家居住的理想居所，但小戶人家建一幢四合院并不容易，于是有幾戶不同姓氏的人湊錢合建的。郭峪村東北部“塌城口”處就有兩個這樣的大院。比四合院規(guī)模較大的還有兩進式四合院。第一進院上房為接待和禮儀性的廳房，單層。第二進院上房為二層或三層樓房，形成前廳后樓的格局。廳房為穿過式，又稱過廳，后壁正中有門通后院。一般廳房及它的廂房均出前檐廊，廳房用頭栱，飾彩繪，規(guī)格比后院上房高。有些廳房和過廳前有月臺，如侍郎寨的侍郎府。郭峪村曾有7幢兩進式四合院，現(xiàn)在僅存陳（廷敬）家老宅（今稱‘老獅院’）等3幢比較完好，兩幢僅剩前院，一幢已無廳房。此外，還有一些大型的群組式住宅。這些群組式住宅由幾個院落組成，大致分以下幾種：其一，不考慮分居的數(shù)世同堂住宅。如郭峪村張鵬云的老宅院，曾是一組六個院落組成的住宅群，除了三個主要用于居住的院落，還有專給未嫁女兒住的小姐院，待客的廳房院、廚房院，還有用于儲藏和伙計住的雜務院，以及菜園兼花園等。其二，考慮分居的，由若干個相似的單元組成的住宅。如位于竇家胡同北側(cè)的竇家大院，將四幢四合院組成緊湊的“田”字形平面，每幢住宅大小相等，布局一致。四院之間，有一條前后縱向巷道將它們分割成左右兩部分，每側(cè)前后兩院，都向巷道開門，院之間有相通的小門。這種布局很象棋盤，叫“棋盤院”。巷道如楚河漢界，被稱為“河”?！捌灞P院”四周方正，外墻高大封閉，一旦遇有緊急情況，可關閉巷道大門躲入宅中，可惜竇家大院已毀，僅剩其中一個院落。其三，商人們將一些南方的園林式格局做法移到自家宅院里來，建起園林式住宅。如郭峪村北門外三槐莊的陳家花園。這組建筑居住部分在坡上部，院內(nèi)有居室、軒廳、書房、望景廳、眺臺及廚房等，俗稱上花園，大門已毀，二門門額為“麟圖衍慶”，“歲次己未蒲月初三日題”。坡下，靠河灘是以樹木花卉為主的園地，俗稱下花園?；▓@隔樊溪對著蒼翠秀美的松山，園門題額“拱翠園”。上下兩園地勢高差很大，有層層錯落的臺階轉(zhuǎn)折上下。村人傳說，花園的書廳最早是陳廷敬的曾孫陳法于建造的。