簡介
寶梵寺,位于四川省蓬溪縣寶梵鎮(zhèn)寶梵村境內(nèi),始建于北宋,稱羅漢院。宋英宗趙曙賜名,義為“佛中之圣,梵中之寶”。
明景泰元年重建。建筑面積為1852平方米,大雄殿氣宇軒昂,蔚為壯觀,建國后古建筑學者贊其“設(shè)計精細,結(jié)構(gòu)嚴謹,形式美觀,基礎(chǔ)牢固”,譽為明代中期建筑的佳作。大雄寶殿內(nèi)87幅、181.5平方米壁畫中外馳名,宗教界尊此畫為禪宗秀跡,繪畫界贊美有畫圣吳道子筆意,文博界譽為蜀中明代壁畫代表作,群眾敬之為仙畫。《中國繪畫史》、《中國名勝詞曲》、《中國建筑工藝辭典》、《藝苑掇英》、《世界美術(shù)集粹》(日本編著)等十余種辭書對此壁畫均有文字記載。
明代成化二年,再染塑粉繪,遂成譽滿海內(nèi)外的寶梵寺壁畫。有殿閣五重?,F(xiàn)大雄殿存明代佛教故事《西方鏡》彩繪壁畫十幅,為明代壁畫代表作,壁畫筆力遒勁深厚,色彩鮮艷明麗,頗似唐著名畫家吳道子筆意,具有很高的藝術(shù)造詣。 因其藝術(shù)價值極高而蜚聲海內(nèi)外。
寺廟建筑
寶梵寺建筑呈三進復四合院布局。在現(xiàn)存建筑中,除兩側(cè)廊廡改建于清代外,中軸線上的天王殿、大雄殿、觀音殿均是典型的明代建筑,尤其是重建于明景泰元年(1450)的大雄殿,斗拱飛檐,玲瓏剔透,建筑體貌莊嚴靜穆,
此殿為木構(gòu)單檐歇山頂,三間四架椽抬梁式結(jié)構(gòu)。殿成正方形,長、闊均為15.3米,通高8.5米。檐下施斗拱18朵,制作均為7鋪單抄雙下昂,出昂作篦齒狀,昂角靈翹,昂尾直抵平椽。屋面施青瓦,磚雕龍脊,塑劍鰲、朱雀、玄武、青龍、白虎等物象。四角均為飛甍系鐵馬。此殿建筑歷來備受各地古建專家學者贊賞,國家文物局古建專家來此考察后,認為:“寶梵寺大雄殿屬‘另類’明代建筑,國內(nèi)少見,十分珍貴”。
蜚聲海內(nèi)外的寶梵寺壁畫就繪制于大雄殿內(nèi)。據(jù)史料記載,明成化二年(1466),僧人清澄、凈元等延請畫工于大雄殿泥壁圖畫12鋪,其上拱眼繪有佛像24尊,名曰《西方鏡》,共計104平方米。取材于唐玄奘譯著《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》等梵典,描述的是諸羅漢及眾仙佛共赴佛會的故事,因而《西方境》又稱《羅漢圖》。壁畫現(xiàn)僅存10鋪,空缺兩鋪,一鋪為卷首,為后人毀損,一鋪是卷尾,傳說中為“仙人”所廢。
距今已有530多年的寶梵壁畫,均采用工筆重彩,瀝金擠粉等技法。雖為佛門題材,卻立足人間現(xiàn)實——所繪法像103人,或聆經(jīng)說法,或穿針引線,或竊竊私語……各具情態(tài),栩栩如生。天上人間,融為一體,具有濃郁的生活氣息和超凡的藝術(shù)魅力。著名敦煌學專家、原敦煌研究院院長段文杰教授稱之為是“不可多得的祖國繪畫藝術(shù)珍品”,著名書畫家、原重慶畫院院長譚學楷贊其是“四川壁畫之精華”。
寺廟布局
現(xiàn)存寶梵寺占地1000余平方米,坐北朝南,青磚砌墻,布瓦蓋頂。山門面闊三間,出檐為青磚透雕仿木垂花形,磚雕葡萄、鮮果、鮮花、動物,剔透玲瓏,栩栩如生。處處突出地方特色,體現(xiàn)了古代匠人高超的技藝及較高的藝術(shù)品位。山門內(nèi)泥塑哼哈二將手持兵劍,威風凜凜,分列兩旁。左右各設(shè)券門及鐘鼓二樓。彌勒殿似一頂花轎停在院中,內(nèi)塑彌勒佛坐像笑看世間。爾后拾階而上,為該寺大殿。前廊施石柱石聯(lián),上懸楷書金匾“華嚴真境”。
內(nèi)設(shè)神臺,上塑三世坐佛,金面金身。殿內(nèi)兩側(cè)壁畫繪釋迦牟尼出世成佛的神話故事,共40案。描述了釋迦牟尼從天而降,降生在一個皇宮王族家中。經(jīng)歷了人世間的生、老、病、死各種疾苦,之后,舍棄皇宮王族,離家出走,歷經(jīng)艱險,遍訪名師,多年苦行,最終在佛陀菩提樹下脫凡成佛。壁畫色彩鮮艷,描繪栩栩如生,再現(xiàn)了古代藝人的繪畫藝術(shù)才華和絕妙的藝術(shù)構(gòu)思。它以神話故事啟迪人們,表現(xiàn)人世間的真善美,反映了佛教文化的文明與精神。
大殿左右各設(shè)偏殿。東西配殿各七間,相互對稱。東配殿依次為藥王祠、觀音殿、城隍祠。西配殿依次為純陽祠、地藏殿、土地祠。整個寺院布局對稱,錯落有致。大殿均采用蘇式彩繪,更使寺院古雅幽靜,和諧統(tǒng)一。寺院內(nèi)外青磚透雕,活靈活現(xiàn),俯拾皆是。院內(nèi)松柏參天,生氣盎然。是一處游覽觀光、瞻仰佛教文化的新景點。