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文廟風(fēng)格

漢文化的體現(xiàn)

楚雄文廟雖始建于元朝，卻是在明代遷建。因其特定的祭孔功能，楚雄文廟與當(dāng)時(shí)的各地文廟差異并不大。彼時(shí)，楚雄地處南方絲綢之路上的重要一站點(diǎn)，建成初期規(guī)模宏大，只是在后期漸漸有所縮小。

如今，楚雄文廟的大范圍內(nèi)主要由鹿城小學(xué)與楚雄市教師培訓(xùn)中心使用、管理。走過鹿小大門，映入眼簾的是尊經(jīng)閣。尊經(jīng)閣坐北向南，是整個(gè)文廟建筑群北端的建筑，往南依次是大成殿、大成門；大成殿前是天子臺(tái)，周圍有石欄桿，設(shè)有石臺(tái)階，臺(tái)前立有云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位的標(biāo)志碑，兩側(cè)則是東廡、西廡；而過了大成門，兩側(cè)則是名宦祠、鄉(xiāng)賢祠，再往南，便是三元橋和泮池，被稱為“三山四?！?，泮池內(nèi)荷葉蓮蓮，五百多年前設(shè)計(jì)的三座單孔石拱橋如今仍是鹿小師生通向運(yùn)動(dòng)場的重要通道，東、中兩橋的橋面被學(xué)校修葺一新，雖然是水泥鋪面，但石塊搭建的橋身和未修葺的東橋，一塊塊古舊的青石板和隱約可見的刻字磚石一覽無遺，幽幽地說著古老的故事。文廟內(nèi)古建筑對(duì)稱有序，古柏參天，綠樹成蔭，青石板與荷葉相映成趣。

文廟為封建官署建筑，所用木材考究，得以保存至今。大成殿看似兩層檐，實(shí)為一層。采用的重檐歇山頂設(shè)計(jì)也是典型的皇家建筑風(fēng)格，鏤空木雕，彩畫均為龍、瑞獸、牡丹等寓意吉祥的中國傳統(tǒng)吉祥圖案。大成殿大門為三合六扇門，上層鏤空雕刻，中下部分為浮雕。門上雕刻的正是古老的儒家經(jīng)典《大學(xué)》的前半部分的內(nèi)容，“大學(xué)之道，在明明德……”

文廟當(dāng)中，見得多的建筑材料便是木材。木材易于鏤空、雕刻，已成官署、孔廟的首選。木柱子下的柱礎(chǔ)石與起支撐作用的須彌座便是典型的明代建筑風(fēng)格。如今歷經(jīng)滄桑歲月，柱礎(chǔ)石與須彌座上雕刻的圖案已經(jīng)部分模糊，有所陳舊。一位對(duì)文廟、民居很有研究的業(yè)內(nèi)人士說：“陳舊就對(duì)了，嶄新的都是后來修的，并非原汁原味”。歲月如刀，石頭也經(jīng)不起歲月的張牙舞爪。

如今，楚雄文廟因多次修繕，保存至今的明代早期建筑并不多，相比而言，大成殿則保存較為完整。此外，泮池體量較大，設(shè)計(jì)合理，功能實(shí)用，形式自成一體，為明代中期建筑。

文廟現(xiàn)狀

文廟與學(xué)校同體

現(xiàn)今的楚雄文廟歸鹿城小學(xué)與楚雄市教師培訓(xùn)中心共同使用、管理。事實(shí)上，楚雄文廟與學(xué)校合二為一，“同體”是有傳統(tǒng)的。1932年，創(chuàng)始于1906年的鹿城小學(xué)前身楚雄第一高等小學(xué)堂，遷入文廟至今。如今，鹿小已是我省一級(jí)二等示范學(xué)校。1978年，文廟西區(qū)也成立了今為楚雄市教師培訓(xùn)中心的前身——楚雄縣教師進(jìn)修學(xué)校。自此，文廟東、中、西便形成鹿城小學(xué)使用、管理東區(qū)、中區(qū)，楚雄市教師培訓(xùn)中心使用、管理西區(qū)大部分的格局，文廟中可供百姓參觀的僅剩尊經(jīng)閣，卻也大門緊鎖，門頭上也多了塊“圖書館”的牌子，尊經(jīng)閣現(xiàn)在已經(jīng)成了鹿小的圖書館。

而跨進(jìn)鹿小的電子門，大成殿前也擺放著許多課桌椅，殿內(nèi)供奉的孔子塑像旁的兩邊則是現(xiàn)代書法展。大成殿的兩側(cè)已成了鹿小的辦公室和倉庫。大成門內(nèi)，鹿小的校長辦公室與書記辦公室亦對(duì)門而立，玻璃、鋼筋、石灰、水泥、磚頭這些現(xiàn)代的建筑元素已經(jīng)侵入到有著五百多年歷史的文廟建筑群中。

文廟保護(hù)

如今鹿小采用的是封閉式管理方式。文廟已不再任由百姓自由出入，文廟雖漸漸淡出百姓視線，但并不顯孤寂。書聲瑯瑯中，文廟的保護(hù)也被文物保護(hù)工作者看在眼里。

據(jù)悉，如今楚雄文廟的申報(bào)第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的工作已經(jīng)完畢，并已經(jīng)通過省級(jí)評(píng)審，正在等著國務(wù)院通過。據(jù)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)人士介紹，目前，市教師培訓(xùn)中心已準(zhǔn)備搬遷。事實(shí)上，文物管理部門、鹿小、教育部門、政府已先后多次開會(huì)協(xié)商文廟的恢復(fù)和保護(hù)，均談及鹿小的整體搬遷問題，但是經(jīng)費(fèi)是個(gè)難題。鹿小的搬遷需要一大批經(jīng)費(fèi)，同樣，文廟的恢復(fù)也是一筆不小的開支。據(jù)透露，文廟在前幾年曾有過教育部門和社會(huì)募捐所做的修復(fù)，但在施工中，沒有遵循文物保護(hù)的一些相關(guān)規(guī)定和維修原則，維修水平不達(dá)標(biāo)，改變了原貌，原有風(fēng)格在逐漸發(fā)生著變化。

確實(shí)，在文物的保護(hù)中，經(jīng)費(fèi)是大的掣肘。據(jù)一位曾擔(dān)任過楚雄州文化局干部的知情人士介紹，在幾年前，楚雄州文化局一年的用于文物維修的經(jīng)費(fèi)只有一百萬元。事實(shí)上，文物修繕是一項(xiàng)細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓こ蹋柩堄匈Y質(zhì)的專業(yè)的維修隊(duì)伍，在修繕中絕對(duì)不允許破壞文物的建筑風(fēng)格。

值得一提的是，據(jù)知情人士透露，龍江公園的民族和睦門，就是原文廟的欞星門。后因種種原因，于上世紀(jì)八十年代修建龍江公園時(shí)安家于此。民族和睦門正反兩面分別刻著民族和睦和北浦朝煙八個(gè)大字。欞星門下方，已經(jīng)由原來的石雕門柱，改成了鋼筋、水泥石墩。而樹立在一旁的木牌在解釋“民族和睦”時(shí)也提到，“龍江公園內(nèi)的民族和睦牌，始建于明朝”。