社址坐落于浙江省杭州市西湖景區(qū)孤山南麓,東至白堤,西近西泠橋,北鄰里西湖,南接外西湖。占地面積7088.86平方米,建筑總面積1749.77平方米。社址內(nèi)包括多處明清古建筑遺址,居山而建,由上、中、下三部分組成,各具特色,與周圍環(huán)境融為一體,人文景觀與自然景致互相映襯,構(gòu)思布局極為精巧,園林精雅,景致幽絕,人文景觀薈萃,摩崖題刻隨處可見,有“湖山佳處”之譽。
西泠印社還建有一座華嚴(yán)經(jīng)塔,這座玲瓏精巧的石塔是杭州一座密檐式塔,是西泠社友中的一位和尚于1924年籌建的。塔高20余米,是西泠印社標(biāo)志性建筑,塔平面為八角形,共十一級。第一級刻有《華嚴(yán)經(jīng)》,二、三級刻有《金剛經(jīng)》,上面八級和塔頂部分雕有佛像,底座周圍也有刻像,精美生動。
印社建筑雖然沒有傳統(tǒng)的縱橫格局,但亭臺樓閣皆因山勢高低而錯落有致,一層疊一層,井然有序,堪稱江南園林之佳作。主要建筑有柏堂、竹閣、仰賢亭、還樸精廬等,均掛匾披聯(lián),室外摩崖鑿石林立,名人墨跡觸目可見。內(nèi)建中國印學(xué)博物館,收藏歷代字畫、印章多達(dá)六千余件。
雖然西泠印社五十年來是以事業(yè)單位自收自支、以文養(yǎng)文的形式維持社團的活動和發(fā)展,但政府在財力上一直給予積極的支持:如撥款5000元作為恢復(fù)印社籌備資金;拿出10000元作為張魯庵先生文物捐獻(xiàn)印社的獎金;撥出樓房一幢作為印社文物倉庫;多次下?lián)芪奈飳m椊?jīng)費保護社址建筑和文物;投資900萬元建造中國印學(xué)博物館等等。
作為學(xué)術(shù)社團,西泠印社有非常完整的組織結(jié)構(gòu)。成立之初,西泠印社就訂立了《西泠印社社約》即社團章程,并公推社長。自1963年起,西泠印社就有了經(jīng)過社員大會通過的正式的《西泠印社章程》,并用選舉的方法產(chǎn)生理事會和社長、副社長。1998年10月21日,西泠印社第十次社員大會通過了《西泠印社章程》,依據(jù)章程,西泠印社的組織結(jié)構(gòu)依次為社員大會、理事會、社務(wù)會議、秘書處、專門委員會等。社團每年召開一次理事會,舉行二次社員雅集,每五年召開一次社員大會和社慶活動,并按照《西泠印社章程》的規(guī)定,開展各種社團活動。
1904年印社創(chuàng)立之時,沒有人會主觀刻意地要把它烙上一個全國性的標(biāo)志。但由于歷史和文化的多重積淀,無論從社員的分布、舉辦活動的范圍、還是它所具有的影響力,西泠印社在事實上已成為具有一定國際意義的全國性的印學(xué)社團。其舉辦的一系列學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作活動,都是面向全國,甚至面向海外。但由于地域的屬性和初創(chuàng)的民間性質(zhì),西泠印社的業(yè)務(wù)管轄一直具有地方性。成立時,只是向清朝地方官府登記備案;民國時,沒有明確的官府記錄;解放后,先是由浙江省文化廳主管,1959年后下放至杭州市文化局管理,現(xiàn)由中共杭州市委宣傳部主管。
漢三老石室,以置“漢三老碑”而名。
清咸豐二年(1852)6月,浙江余姚客星山下的嚴(yán)陵塢村一村民在山里取土,挖到一塊較為平整的石料,運回村里,留作日后壘砌“甃基”(墓壁)用。村民清除該石上的泥土后,發(fā)現(xiàn)竟是塊有字的石碑。當(dāng)?shù)刂T生宋仁知道后,便通報余姚富紳、“金石癖”周世熊(字清泉)前來辨識。周世熊根據(jù)其文字記載內(nèi)容與字體筆法,認(rèn)定這塊石碑非同一般,便與村商量運回自家庭院“卜日設(shè)祭,移置山館,建竹亭覆之”。
咸豐十一年(1861)十月,太平軍兵至余姚,周世熊居住的庭園被毀,竹亭被太平軍充作廚房,石碑、漢晉磚石倒臥伏地,壘作灶臺,埋鍋造飯。太平軍退后,周世熊見“石受熏灼,左側(cè)黔黑,而文字無恙”,便認(rèn)為“凡物隱顯成毀,固有定數(shù)。此碑幸免劫灰,先賢遺跡,賴以不墜”,一定是天意所為,因而更加看重是碑,用心收藏,并以拓片相贈同道。后經(jīng)考證,三老碑立于漢光武帝時代,對于研究我國碑刻制度及發(fā)展和墓志的起源,具有極其重要的價值。同時也是研究東漢時期官制與文字、書法沿革的重量級實物。學(xué)者、名家紛紛為三老碑題跋作記,始有“兩浙第一碑”、“東漢第一碑”之說,三老碑聲名鵲起。
據(jù)說,1919年,上海古董商、江蘇鎮(zhèn)江人陳渭泉訪得此碑,恐周氏不能常保,遂以3000塊大洋從周家購得運至上海,進入古董市場。1921年,有消息說,陳渭泉正遇日本古董商向其求購三老碑。上海古董商人毛經(jīng)疇把這一消息告訴了在上海任知事的浙江紹興人沈?qū)毑?。沈?qū)毑J(rèn)為此事不可小覷,古物不應(yīng)外流,更何況是“兩浙第一石”。當(dāng)即告之浙江海寧人、兩任上海海關(guān)監(jiān)督官姚煜,“不忍古物之淪亡”,力阻此碑外流,共商“醵金贖之”。二人將此議通報西泠印社丁輔之等人,引發(fā)了一場護寶之爭。
“一人守之,不若與眾人共守之”,西泠印社遂布告同仁“醵金贖之”,廣受浙人響應(yīng),社會名流慷慨解囊,印社同仁踴躍認(rèn)捐,“大雅宏達(dá),共成斯舉”。“不旬月而事集”,共65人募集大洋11270元,浙江督軍盧永祥及其部下陳樂山、潘國綱二位師長,紹興籍上海知縣沈?qū)毑?,海寧籍前清遺老姚煜,湖州首富張均衡,嘉興在滬實業(yè)家姚福同,嘉興聞人徐鈞,南潯“傻公子”劉承干,烏鎮(zhèn)在滬大商人徐棠宇,文化名人俞壽璋、蔣汝藻等都伸手相助。捐款中的8000大洋向陳渭泉贖碑,余款筑室庋藏。1922年7月石室落成,由社長吳昌碩作記略述其事。至此,三老碑歸藏西泠印社,呼應(yīng)了印社宗旨,成為鎮(zhèn)社之寶,為迎接西泠印社成立二十周年獻(xiàn)了一份大禮。
“人以印集,社以地名”,西泠印社因地鄰西湖西泠橋而名?!皾暵爾|浙,印學(xué)話西泠”,西泠印社是中國研究金石篆刻負(fù)盛名的民間學(xué)術(shù)團體。
篆刻藝術(shù)是中國獨特的極其寶貴的文化遺產(chǎn),它融書法與鐫刻藝術(shù)于一爐。印的歷史一直可以追溯到戰(zhàn)國時期,但由實用走入藝術(shù)領(lǐng)域,則是在唐代以后了。
一代巨匠吳昌碩先生曾說:“浙派盛行于世,社之立蓋有來由矣”。印社的產(chǎn)生得益于浙派的形成。清乾隆時,以一代宗師丁敬為首的浙派印人“西泠八家”崛起,風(fēng)格古樸蒼勁,力追秦漢,開一代新風(fēng),于乾、嘉、道時期,稱雄印壇100余年,成為印學(xué)史上的一個高峰。
百年以來,印社在社員的苦心經(jīng)營下,已形成規(guī)模。在孤山西端盡頭營造出一個精巧雅致的園林景觀,印社北枕孤山,南望湖中三島,為湖山絕勝處。更融人文意趣山水園林于一體,“占湖山之勝,擷金石之華”可謂人杰地靈。
印社范圍內(nèi)各類建筑數(shù)量不少,但由于印社總體構(gòu)思精巧,尺度合理,給人以一種親切可人的感覺。竹閣、柏堂、山川雨露圖書室、寶印山房、四照閣、觀樂樓等俱依山辟建,掩映在綠樹叢中,又以金蓮池、印泉、閑泉、石坊、華嚴(yán)經(jīng)塔、阿彌陀經(jīng)幢、石交亭、剔蘚亭、小龍泓洞等點綴其間,巧妙布置,如治印般,疏密有致,方寸之間,氣象萬千。眾多的匾聯(lián)、門額、碑刻、摩崖、造像、壁龕,讓人目不暇接,于山水園林中又透出濃重的金石之氣。
在印社之仰賢亭、涼堂、題襟館、三老石室等處則收藏了印社社員歷年收集的諸多碑刻精品,尤其是存放在蒼勁古樸的三老石室中的“漢三老諱字忌日碑”,這是浙江迄今發(fā)現(xiàn)的歷史上早的一通碑,距今已近2000年,這在江南地區(qū)十分難得。
文人結(jié)社是中國傳統(tǒng)的文化形態(tài)之一,如晚明的復(fù)社,近代則有柳亞子、陳三立等詩人的南社,梁思成等人的中國營造學(xué)社等。他們在繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化精神,傳播思想方面都起過重要作用,也取得了很高的學(xué)術(shù)成就。
印社也繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),開中國印人結(jié)社之先河,故有“天下第一社”之稱。百年以來,西泠印社已由一個純民間學(xué)術(shù)團體發(fā)展成一個國際性的學(xué)術(shù)機構(gòu),繼吳昌碩后任社長的先后有馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初。期間歷代名人輩出,如來楚生、黃賓虹、潘天壽、傅抱石、錢君陶等等。
作為一個學(xué)術(shù)社團,西泠印社已有近百年的歷史,其學(xué)術(shù)地位和社會聲譽不但在國內(nèi)外印學(xué)界和書畫界獨樹一幟,在日本、韓國和東南亞更是頗具影響,已為《辭?!?、《新華詞典》等多種辭書機構(gòu)所記載和認(rèn)定。其悠久的歷史,厚重的文化內(nèi)涵,重大的國際影響和社會聲譽,全國只此一家。
作為一個民間的印學(xué)社團,西泠印社成立之始就具有獨特的號召力,其原因是社員多為名家,且來自全國各地甚至海外,就連日本的篆刻家也慕名遠(yuǎn)涉重洋前來入社,這是歷史所形成的全國性和國際性。近百年來,西泠印社共有社員近400人,現(xiàn)有社員250余人,分布全國二十多個省、市、自治區(qū),香港、澳門特別行政區(qū)和臺灣地區(qū),多為全國和各地篆刻家、書畫家、鑒定家及學(xué)者。社員中還包括小林斗庵、梅舒適、金膺顯等日本、韓國、新加坡的20多位國際篆刻書畫界人士。