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壁畫內容

五個廟石窟壁畫多被煙熏畫寫，有的還被鏟挖。保存較好的一號窟，內有中心柱，柱四周繪有塔形佛龕，龕內繪一佛二菩薩。壁畫內容和莫高窟、榆林窟以及其他敦煌石窟所繪題材大體相似，但也有不少獨特之處。正壁（北壁）正中繪佛像，已被剝蝕。左側繪六臂觀音，右側繪十一面觀音。西壁正中繪彌勒經(jīng)變，彌勒佛端坐正中，身旁有護侍菩薩、弟子、天王和神將。左右上側繪有一種七收、樹上生衣以及寫經(jīng)、嫁娶、奔喪場面，有農(nóng)民駕牛扶犁耕作及收割等采自現(xiàn)實生活的形象，圖中幾個農(nóng)夫均戴少數(shù)民族尖頂帽。左側繪壇城圖，右側繪水月觀音。

觀音俯首坐在一輪皓月前，身后水面碧波蕩漾；近處山石嶙峋，翠竹挺拔、荷花盛開，水鳥嬉戲；遠處天宮樓閣，金碧輝煌，云飛霧動，相互交映。東壁繪熾盛光佛，手執(zhí)金輪，上方兩側繪出黃道12宮及28宿，黃道12宮分別繪于12個圓圈中，其畫法與莫高窟61窟甬道的黃道12宮圖形相似。

28宿則是站在云霄里的28位天人形象。二號窟分前后室，前室已崩毀，后室呈正方形，人字坡頂。正中砌“凹”形佛臺，已無佛像，壁畫被嚴重煙熏，無法辨認。

三號窟前室也已被毀，窟中心原塑有大型佛像，后被人破壞。佛頂項光上墨書“大佛寺”三字，四壁及藻井壁畫雖比較完整，但被煙熏的厲害。壁畫內容有藥師變、彌勒變、維摩變、勞度叉斗圣、十六臂觀音等，邊上有晚于壁畫的西夏文、回鶻文題記。四號窟也僅存后室，壁畫里的文殊變中還有少數(shù)民族的僧人形象。

藝術價值

文物專家根據(jù)五個廟石窟的窟形和現(xiàn)存壁畫判斷，現(xiàn)有的四個石窟，其中一個開鑿于北魏，在西夏或元代曾重修；三個開鑿于五代、宋（即曹氏歸義軍時期）， 壁畫經(jīng)歷代繪制，多層重疊。底層為北魏時期作品，表層壁畫多為五代、北宋、沙州回紇、西夏、元等各個時期繪制。五個廟石窟壁畫豐富了敦煌石窟藝術的內容，也是研究河西地區(qū)歷史文化的寶貴資料。2006年，甘肅省文物局安排專項經(jīng)費，委托省文物保護維修研究所對五個廟石窟實施了安全防護。