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簡介

謝晉元是我國著名抗日民族英雄，其故居位于廣東省梅州市蕉嶺縣新鋪鎮(zhèn)尖坑村園墩子下芳塘子。是全國重點文物保護單位。

建筑特點

謝晉元故居由謝晉元曾祖父在清代咸豐年間建造。房屋坐西向東，為沙灰瓦木結構、三幢合面兩[3]  門樓平房，占地面積1250平方米，建筑面積675平方米，兩座大門分別命名為“儒林第”和“荊樹居”。

文物保護

為弘揚將軍的愛國精神，蕉嶺縣政府于1998年撥專款贖回已散失的故居房屋，整修后批準列為縣文物保護單位。2000年又撥?？钆d建了謝晉元紀念館，與故居原有建筑相連互映，并珍藏了大量展現(xiàn)將軍生平事跡的圖片實物。謝晉元故居每年吸引了大量海內(nèi)外華裔子孫及國際友人前來參觀。2002年，謝晉元故居經(jīng)廣東省人民政府批準為省級文物保護單位，2009年被命名為“梅州市愛國主義教育基地”。

客家文化

石寨土樓亦稱方樓，坐落在北礤村，建于明末嘉靖年間，為當?shù)毓瘴迨雷嫠?。整座建筑為土木結構，墻體用泥土夯筑而成，呈平面四方形，三層，高13.6米，里面共有63個房間。土樓布局獨特，具有通氣、采光、防風、防火、防塵多種功能，而且有經(jīng)濟網(wǎng)站實用、施工簡便、經(jīng)久耐用等優(yōu)點，時歷300多年日曬雨淋，至今仍保存完好。文物民俗專家認為，石寨土樓具有客家古民居的堅固性、安全性、封閉性等特點，是典型的防御性民居建筑。這座古老的客家民居凸顯了我國南方客家人勤勞智慧、合族群居的民情風俗和淡樸開拓的精神。

據(jù)了解，梅州蕉嶺縣是我國重要的客家人聚居地，歷史悠久，文化底蘊深厚，民俗風情獨特，大量文物史跡至今保存完整。除晉元故居和石寨土樓外，該縣的丘逢甲故居和文福古塔等眾多文物景觀也備受關注。

謝晉元故居位于蕉嶺縣新鋪鎮(zhèn)尖坑村，由謝晉元將軍的曾祖父建于清代咸豐年間，共計23間，占地面積1080平方米，建筑面積675平方米。故居坐西朝東，為沙灰瓦木結構，三幢合面兩門樓的平房，兩座大門分別為“儒林第”和“荊樹居”。

1905年4月26日，謝晉元出生在故居“儒林第”南幢，并在這里渡過了童年時期。這期間，謝晉元將軍接受了客家人勤勞勇敢、愛國愛家的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，為日后成為民族英雄奠定了牢固的思想基礎。

故居人物

謝晉元將軍是中國現(xiàn)代史上舉世聞名的抗日民族英雄，對于他考入黃埔軍校的經(jīng)歷或許很多人都不陌生，但鮮為人知的是，謝晉元的兩個堂兄弟和兩個侄子竟也是黃埔生。也即是說，僅謝晉元故居一個屋子就走出了五個黃埔生。據(jù)蕉嶺文化界人士認為，這在全國或許都是絕無僅有的。

將軍故居，一門走出五名黃埔生來到謝晉元故居所在地蕉嶺縣新鋪鎮(zhèn)尖坑村。但見村中一座墩岌在平陽中突起，圓圓的，有100多米高，綠樹成蔭。圓墩岌的南面，一個叫方塘子的小地方就是尖坑村謝氏十四世祖堂。祖堂南邊的三幢屋，有兩個大門，一曰“儒林第”，一曰“荊樹居”。遠遠望去，顯得格外寧靜古樸。

走進儒林第，首先映入眼簾的是一個用石頭鋪成的八卦型的天井。穿過天井，內(nèi)有數(shù)間房，其中五間臥室被后人用牌子寫上了名字，分別是謝晉元、謝晉通、謝晉榮、謝漢勛、謝漢忠。蕉嶺縣博物館從事三十多年文物研究的賴文光副館長對記者說，謝氏的五名黃埔軍校生，就是在此度過了他們的童年、少年時代。

在這里，記者見到了謝晉榮的兒子謝漢生和謝漢勛的兒子謝越生。謝漢生57歲，在梅州城區(qū)做生意，謝越生62歲，是謝晉元故居的文物保護員，他們提起自己的這五位長輩，自豪之情溢于言表。

據(jù)謝越生介紹，這三幢屋是謝氏祖先相祥公建造的。相祥公是清朝末年人士，有四個兒子，名叫政拔、有拔、和拔、康拔。謝晉元、謝晉通、謝晉榮分別是政拔、康拔的孫子，謝漢勛、謝漢忠分別是和拔、有拔的曾孫子。盡管五人年齡相差甚遠，其中最大的和最小的相差了16歲，但他們身上都流淌著為國家、為民族擔憂的熱血，先后考入黃埔軍校，投身于熱火朝天的革命之中。

國家危難，義無反顧投身革命一屋走出了五個黃埔生 ，是歷史的抉擇還是偶然？謝漢勛之子謝越生說：“在當時的大背景下，但凡有志青年，都想為國家貢獻力量?！?/p>

20 世紀初的中國正處于內(nèi)外交困，動蕩不安之中：外國強權企圖侵略中華，反動軍閥妄圖割據(jù)中華領土。祖國危難之際，有志之士紛紛走上抗戰(zhàn)救國道路。謝氏家族中首先邁出革命步伐的是謝晉元。謝晉元從小就勤奮好學，思想進步。從廣東大學畢業(yè)后，他看到祖國河山分裂，列強侵略的現(xiàn)狀，馬上考入黃埔軍校第四期學習，矢志要為祖國抗戰(zhàn)到底。

謝晉元的棄筆從戎，對堂弟謝晉通產(chǎn)生很大的影響。謝晉通雖然和謝晉元相差一歲，但自小就對謝晉元十分崇敬，對兄長在國家危亡之時的抉擇表示贊賞。1926年，同是廣東大學畢業(yè)的謝晉通跟隨兄長的步伐考入黃埔軍校第六期工兵科，隨后參加了北伐戰(zhàn)爭，為改變中國軍閥割據(jù)的局面浴血奮戰(zhàn)。在其后的10多年里，中國內(nèi)憂外患的局面沒有改變，謝晉榮、謝漢勛、謝漢忠叔侄三人均是滿懷革命激情的熱血青年，他們以晉元、晉通為榜樣，相繼考上了黃埔軍校?！熬拧ひ话恕笔伦兒螅麄兌挤e極投身于抗日戰(zhàn)爭。雖然除了謝晉元外，其余4人均未有顯赫的官銜和卓著的功勛，但從中也足以管窺其時謝氏兄弟子侄的愛國熱忱。

崇文重教，謝氏書香長存于世據(jù)史載，黃埔軍校應考的條件和手續(xù)頗嚴：政治思想上要“了解國民革命須速完成之必要”、“無抵觸本黨主義之思想”；筆試要考作文、政治、數(shù)學；口試要考察學生對三民主義的了解程度及個人志趣、品格、判斷力等，沒有一定文化知識很難考上。謝氏家族一門出了五個黃埔生，除了歷史原因，也得益于深厚的客家文化底蘊和濃郁的家庭教育氛圍。

蕉嶺縣文化廣電新聞出版局局長張輝明告訴記者，尖坑村是一個極具革命歷史傳統(tǒng)的村落，除了謝氏五虎，尖坑村謝屋另外還出了四名黃埔軍校生，1912年，蔡元培、吳玉章倡導的新文化運動，正在全國各地興起。當時的尖坑村的父老們很快接受了新思想，在村中利用幾間舊平房創(chuàng)辦新學，用新思想教育民眾，還把學校命名為“育民學?！?。老師們除了教授算術、珠算，《三字經(jīng)》、《千字文》外，還結合教學宣傳了孫中山先生的民族、民權、民生的三民主義思想，進行“天下為公”的愛國愛民思想教育。謝氏五虎在教育初期都曾經(jīng)在育民學校讀書，受到了新文化進步思想的啟蒙熏陶。

與此同時，謝氏五虎能得以成才，與家族崇文重教的傳統(tǒng)也息息相關。相祥公將宅第命名為“荊樹居”和“儒林第”，就是希望這里能多出文化人。而謝氏五虎的父輩、祖父輩雖然受歷史條件制約，沒有當什么官，但大多都是讀書人，可以說是有文化的農(nóng)民。他們尊崇祖訓，重視對后輩的教育，無論家境多么貧寒，都堅持送兒子上學。在《謝晉元將軍傳》一書中，有人曾問謝晉元的父親謝發(fā)香“一個兒子，為什么不留在身邊？”謝發(fā)香卻說：“家無讀書子，希望何處來，我把希望寄托在晉元身上，就要繳他讀書，把他教育成才。”因而，盡管當時謝氏家族已家道中落，但父輩們均省吃儉用，集中一切財力供自己的孩子上初級小學、高級小學、中學，甚至大學。

歷史的車輪滾滾向前，許多人事已時過境遷，但謝氏家族崇文重教的傳統(tǒng)卻如同火炬般一棒接一棒傳遞下來。記者跟隨謝晉榮之子謝漢生來到謝晉元故居旁的“懷裕樓”。大廳墻上莊重地掛著14個人物頭像相框。謝漢生告訴記者：“這些都是我們謝家在學業(yè)上取得一定成績的家庭成員。在這14人當中，有2 人是博士、3人是碩士、9人是學士。其中4名學士是上世紀50年代的學士?！?/p>

謝晉元將軍簡介

謝晉元，1905年4月26日出生，蕉嶺縣新鋪鎮(zhèn)尖坑村人，是我國著名的抗日民族英雄。他曾在村育民小學及三圳公學畢業(yè)，又到梅州中學讀書，后往廣州報考中山大學預科。1925年，謝晉元投筆從戎考入黃埔軍校第四期政治科學習，后參加國民革命軍北伐，作戰(zhàn)勇敢，屢建戰(zhàn)功，歷任排長、連長、營長等職務。

1937年“八一三”淞滬戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍進攻上海市區(qū)，謝晉元奉命率一營（這個營號稱八百壯士，實只有400多人）防守蘇州河北的四行倉庫，以掩護主力部隊撤退，創(chuàng)下了八百壯士堅守四行倉庫的壯舉。堅守至10月30日夜，謝晉元接到撤退的命令，于31日凌晨率部退入租界。武器被英軍收繳，所有人員被送往膠州路“孤軍營”。謝晉元等隨后被軟禁在上海租界。1941年4月，汪偽政權威逼利誘謝晉元無效，遂收買叛兵郝鼎誠等4人，于24日凌晨上操時，乘謝晉元不備將其殺害。4月25日，上海各界舉行謝晉元遺體殯殮儀式，前往吊唁者達30萬余人。5月8日，國民政府明令褒揚，追贈謝晉元為陸軍少將。

為了紀念謝晉元，上海有以他的名字命名的晉元路、晉元公園和晉元高級中學。為弘揚將軍精神，蕉嶺縣人民政府也先后多方措籌資金興建了晉元大道、晉元大橋、晉元中學、晉元紀念亭、碑和謝晉元紀念館、謝晉元將軍塑像等紀念性建筑。