梅庵,顧名思義,寺院栽有梅。傳唐朝時(shí)惠能喜梅,客居古端州城西崗時(shí),曾于崗上植梅,以錫杖掘井。宋至道二年(公元996年),一位名叫智遠(yuǎn)的和尚為紀(jì)念惠能,在此處建庵。取名梅庵,以示不忘.梅庵占地面積5000平方米,建筑面積1400平方米,四周筑有圍墻保護(hù).主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成;附屬建筑有庵前平臺(tái)、六祖井、兩側(cè)的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅園等。
現(xiàn)在,梅庵的山門前,仍保存有惠能當(dāng)年所掘的那口井,被稱為“六祖井”,又稱“六祖甘泉”。井深8米左右,水清澈,井旁有刻碑記述。還未到井邊,可以見到路旁植有一行梅樹。梅庵內(nèi)現(xiàn)存二殿,石柱、梁架、斗拱均體現(xiàn)了宋代建筑風(fēng)格,富有嶺南特色。大雄寶殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼、藥師和阿彌陀三佛,后面六祖殿內(nèi)是惠能的金身坐像。庵內(nèi)的右側(cè)辟出一小塊梅園,斜坡上散落著數(shù)十株梅樹,十月的陽(yáng)光下,還可見到梅樹的細(xì)葉間藏著將謝的豆粒般大小的白梅花。梅花坡下,是一彎游廊,名曰“賞梅廊”。庵的院墻外,有一棵據(jù)稱千年以上的菩提樹,樹身粗大,非數(shù)人不能環(huán)抱。
梅庵 為北宋至道二年(公元996年)僧人智元所建。禪宗六祖惠能,生性好梅。每到一地都以插梅為記。梅庵得名源自中國(guó)佛教禪宗六祖惠能。相傳惠能素性喜梅,常在行經(jīng)之處插梅為記。一次他歸鄉(xiāng)客居端州期間,寄寓城西一土岡之上,夜里林躍坐禪,為四周清麗景色感染,即在岡上遍植梅花,昭示他惜梅喻愛、以愛揚(yáng)法的無(wú)限禪心。當(dāng)夜,萬(wàn)樹梅花迎風(fēng)綻開。后來(lái),他的弟子智遠(yuǎn)和尚感念先師,在惠能插梅之處建立古寺,取名"梅庵"。梅庵就是紀(jì)念六祖曾在崗頂插梅而得名。
明嘉靖年間(1522年-1566年),梅庵曾改為夏公祠,佛像全部被棄置于庵后露天處.明萬(wàn)歷元年(1573年)后,一些寺僧曾對(duì)梅庵先后作過(guò)7次較大的重修和擴(kuò)建,對(duì)佛像進(jìn)行過(guò)2次裝金.1995年,梅庵經(jīng)全面維修與擴(kuò)建后,面貌為之煥然一新:山門前,幾株新載的印度正宗菩提樹,葉茂枝繁,常綠如蓋;梅花園,每歲新春,梅花壓枝怒放;新修建的壁畫室,壁上展示了六祖惠能學(xué)佛艱辛歷程的巨幅長(zhǎng)卷;六祖殿內(nèi),重光的六祖像端坐在殿堂中部的佛龕內(nèi),金身銅面,光彩照人,正是“菩提無(wú)物還真本,明鏡非臺(tái)證色空”。
梅庵,在肇慶市西2公里梅庵崗,北枕北嶺山,面對(duì)滔滔西江水,是嶺南少有的千年古剎。
梅庵是廣東省古老的木構(gòu)建筑之一,尤其是大雄寶殿,其梁架、斗拱均保留了宋朝建筑的結(jié)構(gòu)風(fēng)格,堪稱江南珍貴的北宋遺構(gòu)。大雄寶殿的斗拱為七鋪?zhàn)?,雙杪三下昂,出跳總長(zhǎng)達(dá)120分,位居全國(guó)斗拱前列。斗拱拱頭無(wú)拱瓣,為宋《營(yíng)造法式》問(wèn)世以前的古風(fēng);斗底刻皿板,保留中唐以前之古制,同時(shí)斗拱還保留有拱栓、昂栓,這一突出特色,實(shí)屬全國(guó)罕見。梅庵為供奉六祖惠能而興建,在佛教史上有著不可低估的價(jià)值。而更重要的是,梅庵的建筑,在我國(guó)古建筑的結(jié)構(gòu)上、建筑藝術(shù)上和建筑技術(shù)史上,都有著重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。
梅庵始建于宋至道二年(996年)。據(jù)載,唐佛教禪宗六祖惠能回新興時(shí)路過(guò)肇慶曾在此山崗插梅為記。后來(lái)智遠(yuǎn)和尚為紀(jì)念先師,便在惠能插梅處建庵,取名梅庵,以示不忘,梅庵占地面積5000平方米,建筑面積1400平方米,四周筑有圍墻保護(hù)。主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成;附屬建筑有庵前平臺(tái)、六祖井、兩側(cè)的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅園等。今梅庵現(xiàn)存山門、大雄寶殿,祖師殿三部分。大雄寶殿保存了唐宋結(jié)合建筑特點(diǎn),以斗拱設(shè)計(jì)稱絕。古法罕見。
梅庵的建筑藝術(shù)獨(dú)特,大雄寶殿保留了宋木構(gòu)建筑風(fēng)格,是嶺南城區(qū)一處十分珍貴的千年木構(gòu)建筑,具有很高的歷史和文物價(jià)值,受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的珍視與關(guān)注。有“千年古庵,國(guó)之瑰寶”的美譽(yù)。國(guó)務(wù)院于1996年公布梅庵為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
梅庵現(xiàn)存山門、大雄寶殿和祖師殿三部分,大雄寶殿保存了唐代和宋代的建筑特點(diǎn),以斗拱設(shè)計(jì)稱絕,對(duì)于我國(guó)古代的建筑史有著重要的研究?jī)r(jià)值;山門前有六祖井泉和碑廊,廊中保存了很多碑文;庵內(nèi)有涼亭花圃,滿崗的梅樹使梅庵顯得優(yōu)美雅致,富有詩(shī)意。1962年梅庵被列為廣東省文物保護(hù)單位,現(xiàn)為肇慶市博物館。
梅庵現(xiàn)存主體建筑有山門、大雄寶殿和六祖殿,附屬建筑有頭門、常光亭、六云亭、客堂、禪脈堂、展廳、碑廊、六祖井、高深莫測(cè)池、賞梅廊等。
六祖井——是肇慶城區(qū)內(nèi)古老的水井,開于唐代,據(jù)說(shuō)六祖惠能當(dāng)年為方便灌溉梅樹,用他的錫杖挖了這口井,后人稱此井為六祖井。
大雄寶殿——保留了宋代的遺構(gòu)和宋以前的木構(gòu)建筑風(fēng)格,是嶺南地區(qū)一處十分珍貴的千年木構(gòu)建筑,具有很高的歷史和文物價(jià)值,受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的珍視與關(guān)注。