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簡(jiǎn)介

亞溝石刻是金代女真人石刻畫像。崖壁高10米多，畫像為一男一女 并坐狀。男像居左，通體高185厘米，寬105厘米，頭部高55厘米，寬22厘米，面部豐腴，表情莊重。武士裝束，頭戴盔帽，肩披披風(fēng)，手握短劍。女像面相溫和，神態(tài)從容，雙手合于胸，盤腿而坐。有關(guān)學(xué)者推測(cè)石刻人像與金代貴族陵墓有關(guān)。1988年成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此石刻對(duì)于研究金代早期歷史和石刻藝術(shù)具有重要價(jià)值。

石人山系花崗巖體，面向西南。鑿刻在不甚垂直平整的自然巖面上。男像內(nèi)穿圓領(lǐng)窄袖短袍，袍角左撩，掖于腰間,雙腿左曲右伸，足蹬長(zhǎng)靴。右臂曲于腹前。線條清晰流暢，外廓有改刻痕跡(見圖)。右側(cè)女像身著直領(lǐng)左衽長(zhǎng)袖衣,雙手合于胸前。線條已有殘損。石刻人物像雕刻手法稚樸，線條深3～5厘米。有關(guān)學(xué)者推測(cè)石刻人像與金代貴族陵墓有關(guān)。為保護(hù)石刻，當(dāng)?shù)卣髁罱乖诟浇排诓墒?，并在所在山崖設(shè)置了圍欄和保護(hù)標(biāo)志等。

考古價(jià)值

亞溝石刻,俯視金源故地。世事滄桑,千年轉(zhuǎn)瞬,守望不止。寒暑輪蝕,風(fēng)雨相摧,依然執(zhí)著。石像刻鑿在山南半坡的兩塊花崗巖上,石像大小與真人略同,兩像并坐,神情堅(jiān)定,目視前方。男像頭戴盔帽,腳穿尖頭靴,手執(zhí)短杖,通高185厘米、寬105厘米,頭部高33厘米、臉寬22厘米,左腿盤回端坐。女像已模糊,但從拓片可辨,其頭戴帽,衣直領(lǐng),左衽,雙手合袖,雙腿盤坐,身體向右傾斜,略小于男像。

專家認(rèn)定,亞溝石刻屬于金代早期石雕藝術(shù)遺存。石像男女服飾,符合金初女真人衣著特點(diǎn)：“金人之常服有盤衣領(lǐng)衣、烏皮靴”、“婦人服有直領(lǐng),左衽”(《金史·輿服志》),也合乎“北方苦寒,婦人以羔皮帽為飾”的特色(《大金國(guó)志》)。1988年被國(guó)務(wù)院列為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

據(jù)了解,我國(guó)石刻歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以追溯到先秦時(shí)代,流衍于漢唐時(shí)期?？淌约o(jì)事存文,刻石以頌德明志,刻石以揚(yáng)善貶惡,刻石以傳道賀挽。而亞溝石刻的寓意,卻讓史學(xué)家們莫衷一是,有人認(rèn)定石刻為金太祖及其皇后的形象,有人說(shuō)石刻為金代陵墓守墓人的形象,還有人覺得應(yīng)是金代護(hù)國(guó)林神的形象。

亞溝石刻之謎,不禁讓人浮想聯(lián)翩。大金國(guó)起于白山黑水之間,定都于幽燕形勝之地,雄踞中國(guó)北方,國(guó)勢(shì)強(qiáng)于宋,幅員廣于遼,尚文崇武,“典章制度,幾近漢唐”,只可惜國(guó)運(yùn)不久,易代之際,典籍文字大都?xì)в谝坏?這給后人留下太多太多的遺憾。

石像刻在自然弧度的巖面上,雖以線刻手法主創(chuàng),但卻用刀法,刻畫了人體多變的曲線,主次分明張弛有度。國(guó)學(xué)大師啟功曾概括,古代時(shí)刻有三方面資料和借鑒價(jià)值———文字史、書法史、書法藝術(shù)方面的價(jià)值,文辭內(nèi)容方面的語(yǔ)言、文學(xué)資料價(jià)值及石刻造型、雕琢、刻字等方面的工藝美術(shù)價(jià)值。由此看來(lái),亞溝石刻精美的藝術(shù)品位具有珍貴的工藝美術(shù)價(jià)值。