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歷史沿革

南宋建炎四年（1130年），建崇教興福寺塔基，在縣治東，稍北二百步。

咸淳間（1265—1274年），僧法淵撤遺構(gòu)重建崇教興福寺塔，高九級。

明洪武八年（1375年），崇教興福寺塔寺僧凈慧重修，歷八年告竣。

乾隆十一年（1746年），燈火焚毀崇教興福寺塔木構(gòu)，第二年督糧道程光矩倡眾重建。

咸豐十年（1860年），崇教興福寺塔毀于戰(zhàn)火而塔獨(dú)存。

光緒三十年（1904年），崇教興福寺塔重建。

民國年間（1912-1949年），崇教興福寺塔佛寺遺跡蕩然無存。

抗戰(zhàn)初期，崇教興福寺塔體受損。

1963-1964年，崇教興福寺塔實(shí)施一、二期搶修工程，解決塔剎糾偏、各層屋面、墻體、欄桿修復(fù)、安裝避雷針。

1977年，以崇教興福寺塔為中心辟建方塔公園。

1998-1999年，崇教興福寺塔實(shí)施大修，解除塔各層角梁、斗拱、平座、欄桿下沉、移位，塔壁磚墻裂縫等險(xiǎn)情。

建筑特點(diǎn)

結(jié)構(gòu)

崇教興福寺塔為九級四面木檐樓閣式磚塔，盔形頂，總高67.58米。塔逐層收分，立面輪廊呈拋物線狀，清秀挺拔。塔面闊三間，在明間設(shè)門洞，底層為拱圈式，其余均作壺形。塔壁最厚處達(dá)2米，平座深0.9～1.1米不等，檐口用擎柱支撐，每邊設(shè)幾何形欄桿三扇。底層設(shè)副階回廊，四面辟券門，門兩側(cè)隱出直欞窗，轉(zhuǎn)角為半圓倚柱，斗拱承挑出檐。二層以上有腰檐和平座，另有擎檐柱支撐檐下。翼角起翹，上掛銅鈴。塔室底層作八角形，與二層之間有暗層，二層以上呈方形，每層有扶梯可登臨頂層，塔室四面墻壁砌磚柱、闌額、斗拱。七層起有塔剎柱，貫通三層，上承塔剎，以圓形硬木三接而成，徑最粗達(dá)0.6米，總長32.5米，下邊有東西向大柁梁二根承托，并于八、九層之中另設(shè)二梁作十字形狀架于壁間，夾住塔心柱，藉以套托鐵制剎件。塔剎由鐵制覆缽、七重相輪、寶瓶、寶蓋、寶珠、承露盤等構(gòu)件組成。

特點(diǎn)

崇教興福寺塔角舒展如翼，塔頂盔形，立面輪廓呈拋物線狀，造型優(yōu)雅，線條柔秀。崇教興福寺塔因風(fēng)水理論而建，屬中國早期風(fēng)水塔之列，木構(gòu)件及塔身型制仍保留宋代的建筑風(fēng)格與營造特征。崇教興福寺塔雖如老角梁與仔角梁雖已是嫩戧發(fā)戧的做法，但起翹角度較為平緩，其夾角約141度，較《營造法源》所載之130度為緩，其起翹值介于《營造法式》與《營造法源》所代表的宋代建筑與清代建筑之間。

文物遺存

古井

南宋古井與方塔同齡，井深5.7米，井臺為整塊青石，井口深凹的繩痕見證了歷史。系當(dāng)時(shí)塔邊寺廟里僧侶日用供水源。

古銀杏

八百七十余年樹齡的銀杏樹高達(dá)25米，胸徑2米多，樹齡在常熟境內(nèi)同樹種中名列第三，每年金秋十月碩果累累。

醉尉指唐代著名書法家張旭，擅長草書，人稱“草圣”，其草書與李白詩歌、裴旻劍舞并稱“唐時(shí)三絕”。張旭曾任常熟縣尉，又嗜酒，其舊址故稱“醉尉街”。為紀(jì)念其在中國書法史上的重要地位，在與“醉尉街”一墻之隔的方塔園建造醉蔚亭，并鑿“醉尉池”勵(lì)志后人。

研究價(jià)值

崇教興福寺塔對揭示江南地區(qū)古代建筑之角梁構(gòu)造的演變發(fā)展，即從起翹平緩逐步發(fā)展為起翹高聳這樣一個(gè)過程，提供了過渡時(shí)期的實(shí)例。

崇教興福寺塔在于其底層外壁建有木構(gòu)平座。在糾偏工程實(shí)施時(shí)的清理勘查基礎(chǔ)工作中，發(fā)現(xiàn)了被石板與土掩埋著的結(jié)構(gòu)遺存，這種做法在國內(nèi)現(xiàn)存古塔中極其罕見。這個(gè)發(fā)現(xiàn)不僅豐富了國內(nèi)現(xiàn)存古塔型制的種類，而且對宋《營造法式》中關(guān)于“平座造”結(jié)構(gòu)型制的研究提供了實(shí)例。

保護(hù)措施

1995年4月，崇教興福寺塔被列為江蘇省文物保護(hù)單位。

2006年5月25日，崇教興福寺塔被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

歷史文化

南宋有僧文用提出“茲邑之居，右高左下，失賓主之辨，宜于蒼龍左角，作浮圖以勝之。”縣令李之善其說，逐令建塔。歷經(jīng)元、明、清幾經(jīng)重修。清咸豐間，寺毀而塔幸存。