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物質(zhì)文化遺產(chǎn)

當(dāng)年貶謫惠州的大文豪蘇東坡與寺中主持結(jié)為摯友，往來(lái)蘇州必寄寓寺中，并用詩(shī)詞相贈(zèng)，后人勒石寺中，傳為佳話，寺中曾建有蘇公祠，如今《蘇文忠公宋本真像》和《蘇文忠公祠募修詩(shī)碑》二碑尚存。定慧寺與羅漢院相距不遠(yuǎn)，在寺中就能看見(jiàn)雙塔探出挺拔的身姿，如同兩支神來(lái)之筆，書(shū)寫(xiě)著千年風(fēng)骨。羅漢院雙塔和正殿都是北宋太平興國(guó)七年（982年）所建，惜清咸豐十年（1860年）正殿毀于戰(zhàn)火，僅存遺址，現(xiàn)均為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

羅漢院雙塔東西對(duì)峙，相距甚近，從外觀和結(jié)構(gòu)看它們幾乎孿生，所以俗稱(chēng)“兄弟塔”或“姑嫂塔”。雙塔為八面七級(jí)磚構(gòu)仿木樓閣式，磚面用紅黃兩色粉飾，塔身逐級(jí)收分，直入云霄，表達(dá)了精巧秀美的江南風(fēng)格。塔基為石砌八角形，四面設(shè)垂帶踏跺。底層原有木構(gòu)的副階周匝，二層以上塔身設(shè)有平座腰檐，腰檐各用三層板磚與菱角牙子交錯(cuò)疊澀，頂覆灰瓦，翼角如飛。平座下用疊澀和櫨斗等，原有欄桿已無(wú)存。塔身有八角形倚柱和方槏柱隱出，柱頭承闌額，無(wú)普拍枋，每面有壺門(mén)或假破子欞窗，各層錯(cuò)開(kāi)布置。除頂層外其他各層各面用補(bǔ)間鋪?zhàn)饕欢洌讓訛橐欢啡?，二至五層為單抄?jì)心造四鋪?zhàn)?，第六層為雙抄偷心造五鋪?zhàn)鳎疗邔拥霓D(zhuǎn)角鋪?zhàn)髟趦蛇吀鞒?0度的斜栱，令栱用鴛鴦交手栱。塔內(nèi)除第五層為八角形外都是方形塔心室，各層用交錯(cuò)轉(zhuǎn)換45度的“錯(cuò)角結(jié)構(gòu)”，以加強(qiáng)塔身穩(wěn)定性，樓板由角柱、斗栱等撐托，塔內(nèi)有木梯可登臨，但估計(jì)考慮到安全因素已取消。塔剎與塔身相比顯得特別高聳，全部鐵制，由剎座、剎桿、覆缽、相輪、露盤(pán)、寶葫、鏈條等構(gòu)成。雙塔在不同的角度和光線下呈現(xiàn)出豐富多彩的姿態(tài)，或玲瓏，或高大，或深沉，或張揚(yáng)，但自我感覺(jué)還是從北面逆光下看雙塔最有型，那種比翼雙飛的升騰之勢(shì)給人以力量。

羅漢院正殿遺址在雙塔北面，根據(jù)清華大學(xué)和東南大學(xué)的測(cè)繪復(fù)原可知，該殿面闊進(jìn)深各三間，平面近似正方形，單檐歇山頂，三面有回廊，前出月臺(tái)。遺址上保留了部分地栿、柱子、柱礎(chǔ)、覆盆等石制構(gòu)件，柱子有圓形、八角形和瓜楞形三種，有的整根完好，有的不足半截，但它們依然倔強(qiáng)地屹立于風(fēng)雨之中，展現(xiàn)了劫難之后的無(wú)所畏懼，也展示了“殘缺的美才是真實(shí)的美”，不少殘柱“古為今用”擺放起泛著綠葉的盆景，好比是老朽的樹(shù)樁又孕育出新的生命。這些石柱以前檐柱最為精美，在圓形的柱身上用壓地隱起的技法雕刻出纏枝花卉和華生童子的形象，柱礎(chǔ)為礩形，覆盆素平或同樣為纏枝花卉和化生童子圖案，它們是印證《營(yíng)造法式》石作雕刻制度的重要實(shí)例，這些宋初石雕線條流暢，構(gòu)圖洗練，技藝精湛，可以想象出宋朝人所追求的風(fēng)雅生活和精神世界。

羅漢院東、西、北三面的回廊以及庭院的各個(gè)角落還散落著宋代以來(lái)的眾多磚石雕文物，無(wú)論是圓雕的飛禽走獸，高浮雕的人物形象，還是線刻的幾何紋樣，繁縟也好，古拙也罷，都閃動(dòng)著古代匠人智慧的光芒。在寂寞無(wú)邊的冬季，在寂寞無(wú)邊的羅漢院，在寂寞無(wú)邊的建筑和石頭之間，是一場(chǎng)寂寞無(wú)邊的無(wú)聲對(duì)話，墻角那些遺失了首級(jí)的羅漢造像如有聲，會(huì)告訴我們什么？