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歷史沿革

駱駝墩遺址出現(xiàn)約在7000到5000年前，是一處重要的新石器時代遺址。同時，駱駝墩一直也是太湖流域新石器時代文化的發(fā)源地。太湖是在新石器時代中期形成的，而駱駝墩文化早可以追溯到新石器時代晚期前段。

1959年，南京博物院和宜興市文物管理委員會聯(lián)合對駱駝墩遺址進行第1次探掘。

1962年，南京博物院和宜興市文物管理委員會聯(lián)合對駱駝墩遺址進行試掘。

2001年11月—2002年7月，南京博物院和宜興市文物管理委員會聯(lián)合對駱駝墩遺址進行考古發(fā)掘，發(fā)掘面積1309平方米。

遺址特點

規(guī)模布局

駱駝墩遺址占地面積約25萬平方米，文化堆積厚度平均約為3米。駱駝墩遺址分南北2個區(qū)，兩區(qū)相隔約500米。南區(qū)在俗稱“駱駝墩”的丘陵崗地，是一高出地面約15米、面積近5萬平方米的土崗；北區(qū)在唐南村北，地表之下即為文化層堆積。北區(qū)的西部、西北部、北部及東北部有河道呈半環(huán)繞狀，東南部為平地。

地層堆積

駱駝墩遺址文化層堆積分布不均，可分為10層。第1層為表土層，灰黑色，土質(zhì)疏松，厚15-35厘米；第2層主要分布于整個發(fā)掘北區(qū)的中部偏西，為灰白土層，土色略偏黃，土中夾有少量的紅燒土顆粒，地層年代為良渚文化時期；第3層位灰黃土層，土質(zhì)緊密，距地表20-70厘米，厚25-45厘米，夾雜有較多的紅燒土顆粒；第4層為青灰土層，土質(zhì)緊密，距地表50-100厘米，厚10-55厘米，夾雜一定數(shù)量的紅燒土顆粒；第5層則集中分布于整個發(fā)掘北區(qū)的東南角，為灰白土層，土質(zhì)潮濕純凈致密；第6層位黑土層，土質(zhì)松軟，距地表90-100厘米，厚0-40厘米， 主要分布于北T5131、 北T5132、北T5135等探方；第7層為黃綠土層，土質(zhì)緊密潮濕，距地表80-165厘米，厚0-60厘米，夾雜一定數(shù)量的紅燒土塊和紅燒土顆粒；第8層為綠灰土層， 土質(zhì)松軟較淤，距地表85-165厘米、厚0-45厘米；第9層為灰黃土層，土質(zhì)緊密細(xì)軟，距地表130-200厘米，厚0-65厘米；第10層為黑色泥炭層，土質(zhì)致密潮濕，為一層泥炭夾一層淤泥，再夾一層泥炭，形成夾心餅干狀的堆積，距地表135-245厘米，厚15-65厘米；第10層下為土質(zhì)致密純凈的青黃色生土。

文物遺存

2001年—2002年，南京博物院和宜興市文物管理委員會聯(lián)合對駱駝墩遺址進行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了馬家浜文化時期的大型聚落遺址，包括墓葬52座、甕棺39座、灰坑5座、房址3座、大型貝類及螺殼堆積1處、祭祀遺跡4處，其中有甕棺葬等。另外，還發(fā)現(xiàn)了崧澤文化時期的墓葬1座、灰坑2座，良渚文化時期的墓葬3座、灰坑3座，以及廣富林文化時期的文化堆積等。遺址內(nèi)共出土了陶器、石器、骨器、玉器等約400件，以及各類動物骨骼標(biāo)本約2000件。陶器器形有足為側(cè)三角形的鼎、罐、圈足器、豆、缽、釜、 盉等，紋飾多弦紋、交叉刻劃紋及鏤孔等，陶片有夾砂黑、灰、褐、紅陶。石器有靴形石刀等。

研究價值

駱駝墩遺址是太湖西岸重要的歷史地理坐標(biāo)，它的發(fā)現(xiàn)推動了太湖西岸文明起源的研究。同時確立了太湖流域新石器文化新的文化類型——駱駝墩文化類型。駱駝墩遺址為研究太湖西部的史前文化提供了新材料，填補了環(huán)太湖西部史前考古學(xué)文化的空白，成功連接了環(huán)太湖流域文化圈研究的缺環(huán)，證明了長江流域是中華民族文明的起源地之一。為更加深入地研究長江下游新石器時代考古學(xué)文化的譜系、源流、共存與交流，研究馬家浜文化、跨湖橋遺存、駱駝墩文化、河姆渡文化等文化共同體之間的關(guān)系以及它們所構(gòu)成的史前文化格局提供了佐證，對研究太湖流域乃至長江下游古代文明的進程具有重要意義。

保護措施

2003年3月，駱駝墩遺址被宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。

2006年5月25日，駱駝墩遺址被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。

2011年，宜興市人民政府對駱駝墩遺址制定了保護規(guī)劃，規(guī)劃包含圍繞遺址的生態(tài)綠化，設(shè)定駱駝墩遺址保護范圍與建設(shè)控制地帶，包含管理服務(wù)區(qū)、博物館陳列展示區(qū)、史前文化展示區(qū)、農(nóng)耕文化展示區(qū)與濱水濕地漁獵休閑區(qū)。

歷史文化

駱駝墩遺址文化含有相當(dāng)于馬家浜文化時期的遺存以及崧澤文化、良渚文化等多個時期的文化遺存。駱駝墩文化和河姆渡文化、馬家浜文化，共同開發(fā)了長江下游的環(huán)太湖地區(qū)，加速了長江下游的文明化進程，并導(dǎo)致良渚文化踏上了文明時代的門檻。