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宗祠簡介

衡陽王氏宗祠，亦稱漁溪王氏宗祠，位于湖南省第二大城市——衡陽市衡南縣栗江鎮(zhèn)大漁村（栗江鎮(zhèn)東北方向7公里），為衡陽愛國主義教育示范基地。始建于北宋嘉裕六年（1061），王萬莊在此買田安家，并建了祠堂，時稱崇本堂，這個名稱一直沿用至今；元代毀于戰(zhàn)亂；明永樂十二年（1414）重建，易名王氏宗祠。清康熙至光緒年間先后六次維修和擴(kuò)建，建筑面積達(dá)1950平方米。民國29年（1940）再次修聾后改稱王家祠堂。1988年8月被公布為縣級文物保護(hù)單位。1996年1月被公布為省級文物保護(hù)單位。

衡陽王氏宗祠位于衡南縣栗江鎮(zhèn)大漁村，始建于北宋嘉佑六年(1061年)，是湖南省保護(hù)規(guī)模大、完整、具南方典型、有藝術(shù)價值的明代風(fēng)格古建筑。衡陽王氏宗祠在明永樂時進(jìn)行過大修，清雍正、乾隆、光緒年間，又多次維修，御賜“楚南第一家”，明永樂十二年（1414年），衡州知府史中奉旨改為“衡陽第一家”。王氏宗祠柱梁結(jié)構(gòu)制作規(guī)整，用材碩大，并大量使用各種斗拱，彩繪斗拱、如意斗拱，建筑規(guī)格之高，在中南地區(qū)祠堂建筑中十分罕見。2013年5月3日被正式確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

宗祠緣由

王氏宗祠始建于北宋嘉佑六年（1061），元代遭兵風(fēng)焚，明永樂十二年，（1414）于舊址重建。清雍正二年（1724）維修。經(jīng)乾隆、嘉慶、光緒年間多次擴(kuò)建而成。始祖王萬莊，宋代進(jìn)士，曾任寶慶邵陽令。晚年攜家眷云游，卜于長坪。此地山環(huán)水繞，當(dāng)時祠前有一口闊約百畝的大水塘，塘中小山儼若一方官印。有好事者去挖，越挖越長。有個風(fēng)水先生怕毀了這風(fēng)水寶地，殺了只狗，將狗血淋到印山上，從此印山再不往上長了。萬莊公這才買田安家，在水塘邊建了小祠堂，名叫崇本堂。后來祠堂被燒毀，萬莊公十四代孫王大禮上書衡州知府史中，史中批示同意建祠。這時王氏族中出了個工部尚書王詔，由他主持修祠，20年后建成。史中親自將“楚南第一家”改為“衡陽第一家”。從此，“衡陽第一家”聲名大振。

宗祠文化

王氏宗祠不僅保留窮工極巧的中國古建筑藝術(shù)，書法亦可謂異彩紛呈?！昂怅柕谝患摇蔽鍌€大字為衡州知府史中所書，白底黑字，渾厚沉雄，奇?zhèn)バ惆?。配以“古今忠孝門第，世代耕讀人家”的楹聯(lián)，更添光彩?！白有招欠保倮锟饩厶?；寢堂云凈，四郊野色入來”、“春草池塘，一派漁溪新綠水；畫堂燕子，千年王氏認(rèn)鳥衣”等20多副柱聯(lián)均出自明清以來尚書、狀元、內(nèi)閣中書、刺史、知府等名流之手，是上乘的書法藝術(shù)精品。王氏宗祠堂不僅保存93卷有學(xué)術(shù)研究價值的《王氏族譜》，記錄了歷代社會賢達(dá)大量的詩文和地方民俗，折射出中國文化的燦爛光輝，是衡陽和中國境內(nèi)一座極其豐富的藝術(shù)寶庫。

宗祠詳述

王氏宗祠坐北朝南，磚、石、木混合結(jié)構(gòu)。有48根主柱、柱礎(chǔ)、13條門框等均系石料加工而成。全祠由正堂、左右祠閣五棟聯(lián)為一體，石柱木梁，硬山頂，蓋小青瓦；棟間施風(fēng)火山墻，兩端爪角飛翹，祠高12米。中軸線上由南至北為前后廳，左右為廂房，前置回廊。前廳由正堂、左賢達(dá)祠、右節(jié)孝祠組成，各三開間，進(jìn)深一間；前廳正中為戲臺，施八角藻井。后廳由崇本堂、左賢達(dá)堂、右節(jié)孝堂組成，各三開間，進(jìn)深二間。前后廳之間為天井。左廂房為培槐閣，右?guī)繛楦烽w，各六開間，置樓。正門用漢白玉制作，門額陰刻楷書“衡陽第一家”，周施二龍戲珠高浮雕。

王氏宗祠保留了明、清時期的建筑特點(diǎn)和風(fēng)格，部分構(gòu)件系明代原物；石構(gòu)件上的雕刻和木構(gòu)件上的彩繪豐富精美；由正堂、左右祠閣五棟聯(lián)為一體，保留了明、清時期的建筑特點(diǎn)和風(fēng)格，門聯(lián)、柱聯(lián)保留了明代尚書湛若水、曾朝節(jié)、清代狀元羅洪先等賢達(dá)名流的書法真跡。

御賜“衡陽第一家”的王氏宗祠，地處九水瀠洄，山色空明的衡陽市云集區(qū)栗江鎮(zhèn)大漁村。進(jìn)得村來，9條垅口的水直往祠前彎月形水塘里流，故當(dāng)?shù)赜小熬琵埮跏ァ敝f。

舉目一望，由二進(jìn)五間組成的建筑群并排屹立，“衡陽第一家”的祠額十分醒目。整個建筑長62.5米，寬31.5米，高12米，總面積1950平方米。中軸線由南至北，分為前后廳，前廳是正堂戲臺，后廳是崇本堂。東西設(shè)廂房，左為賢達(dá)堂，右為節(jié)孝堂。培槐閣、羹梅閣分布于兩側(cè)。48根石柱支撐著懸山頂，氣勢雄偉壯觀。

較為引人注目的是斗拱，這里的斗拱有五六種，如由四層格子組成的如意拱，就象魔術(shù)師變戲法似的，往上看是棱形，朝下看卻又成了方形。變異斗拱、云縫斗拱、罩井斗拱、螺絲斗拱風(fēng)格迥異，專家們認(rèn)為，這些斗拱可與故宮斗拱媲美，使人難想象它們是怎樣構(gòu)造的。

“王家祠堂花艷艷”是當(dāng)?shù)貜V為流傳的一句口頭禪。展現(xiàn)在正門祠匾上的漢白玉石雕二龍戲珠，昂首舞爪，生動活潑。兩旁石獅上的一對古鼓，正面塑媲是丹鳳朝陽。另一面，或野鹿含花，或喜鵲含梅，或鷺鷥采連，或白鶴含書。下方的雙麒麟親昵的引頸相視，似竊竊私語。屋檐微微上翹，狀如飛檐。檐下刻的是花，祠內(nèi)雕刻彩繪的也是花。石雕遍于門框、門額、石柱、柱礎(chǔ)，有浮雕、陰刻、陽刻、線刻等多種形式，連瓦檐瓦都是雕刻，圖案典雅，刀工純熟。墻上100余處彩繪、彩塑形神兼?zhèn)?，有神工鬼斧的八仙過海；有呼之欲出的麻姑獻(xiàn)壽；有窮形盡相的桃園結(jié)義；有活靈活現(xiàn)的古城會。天花板和粱架上的彩繪美輪美奐，巧奪天工，龍鳳欲飛，虎豹猶鳴，花鳥蟲魚，栩栩如生。裝飾木刻300余處，技藝精湛，玲瓏剔透。戲臺八角樓為魁星點(diǎn)斗，多彩多姿?！皻v朝甲第；累世文明”。明代尚書湛若水題寫的陽刻柱聯(lián)，字與字之間都刻有奇花異草，色彩繽紛。木刻兩邊的圖案打破了對稱的格局，無一同處，呈現(xiàn)多樣的藝術(shù)美。木質(zhì)裝飾全是雕刻，施以彩繪，神態(tài)逼真。置身祠內(nèi)，猶如進(jìn)入一座花的藝術(shù)殿堂。王氏宗祠前后修建時間歷900余年，整體構(gòu)思貫穿始終，足見工程設(shè)計者長計遠(yuǎn)慮的獨(dú)具匠心，其精湛的燒制技藝，不朽的藝術(shù)價值，充分體現(xiàn)了古代中國勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。