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黎平肇興侗寨怎么樣

肇興侗寨，是全國較大的侗族村寨之一，素有“侗鄉(xiāng)第一寨”之美譽。肇興原名“肇洞”，是一個東西向的狹長谷地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過，河面跨有有六座風雨橋，風雨橋因橋上建有長廊式、可遮蔽風雨的橋屋而得名。通道兩側(cè)有欄桿，形如游廊。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。鼓樓是侗寨的標志，從外觀看像一座寶塔，氣勢雄偉，還沒進入村寨就很醒目。鼓樓上一般都掛有一支鼓。過去，當寨子遇到外敵入侵，失火或議事之時，便登樓擊鼓，召集寨民，鼓樓因此得名。鼓樓是寨里集會議事、訂立款約、處理問題的會場，也是寨里群眾工余飯后休息活動場所。

景點景觀地圖

肇興侗寨景點地圖

鼓樓

鼓樓是侗寨的標志。侗寨鼓樓，雄偉壯觀，結(jié)構(gòu)嚴謹，工藝精湛，是侗族建筑技藝的集中體現(xiàn)。外形像個多面體的寶塔。樓的尖頂處，筑有寶葫蘆或千年鶴，象征寨子吉祥平安。樓檐角突出翹起，給人以玲瓏雅致，如飛似躍之感。

五大團鼓樓

寨子雖為一體，但按侗家一個族姓一座鼓樓的規(guī)矩，肇興大寨五個大團都有自己的鼓樓即“仁、義、禮、智、信”五座鼓樓，被稱為“肇興鼓樓群”。樓之最，蔚為壯觀。肇興侗寨在穿寨而過的小河上，還建有五座小型拙樸的花橋，以配鼓樓。其仁團、義團的花橋與鼓樓、戲樓，匠心獨特。肇興侗寨全為陸姓侗族，分為五大房族，分居五個自然片區(qū)，當?shù)胤Q之為“團”。分為仁團、義團、禮團、智團、信團五團。肇興以鼓樓群為著名，其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有，被譽為"鼓樓之鄉(xiāng)"。寨中五團，共建有鼓樓五座，花橋五座、戲臺五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風格各異，蔚為大觀。

風雨橋

風雨橋是侗族非常出名的橋。由橋、塔、亭組成，全用木料筑成，橋面鋪板，兩旁設(shè)欄桿、長凳，橋頂蓋瓦，形成長廊式走道。塔、亭建在石橋墩上，有多層，檐角飛翹，頂有寶葫蘆等裝飾，被稱為世界不可思議橋梁之一。因為行人過往能躲避風雨，故名風雨橋。

肇興民居

在侗族村寨里，人們可以看到各種各樣、千姿百態(tài)的木樓，有的像雄偉的寶塔，有的像精巧的亭閣，有的像壯麗的宮殿，有的像優(yōu)美的長廊。這些房子有的已有上百年的歷史，至今仍堅固完好，有詩贊道：“百年木樓身不斜，一身杉木堅似鐵?！?/p>

堂安侗族生態(tài)博物館

博物館里每個角落，都蘊藏著深厚的侗族文化內(nèi)涵的實物，堂安侗寨是人類返璞歸真的范例，展示著侗族人民精深的稻作文化和不屈服于惡劣生存環(huán)境的奮斗精神。古老而祥和的寨子靜靜地站在半山腰，一脈清泉汩汩流過，串起鼓樓、風雨橋和一座座柏木青瓦的吊腳樓。云霧繚繞中，山上山下的梯田如夢幻般層層鋪開，山水之間，是秉承祖先智慧生活的侗家人。

交通指南

航空

隨著黎平機場航線加密，廈蓉高速公路、黎洛高速公路、三黎高速公路、貴廣高速鐵路先后建成投運，這將極大地拉近了黎平侗鄉(xiāng)與外界的時空距離。未來3內(nèi)，黎平將逐步形成航空、高速公路、干線公路、高速鐵路組成的立體交通體系。肇興景區(qū)歸榪旅游服務(wù)區(qū)距廈蓉高速公路、黎洛高速公路從江東站3公里，距貴廣高速鐵路從江站僅2公里。

公路

黎平汽車站有直達肇興的客車，每天9班，7：20~16:45，票價20元。自駕車在黎平南站上高速，向南行駛，在從江東站（洛香）下高速，然后左轉(zhuǎn)沿“洛香岔路口至肇興”主干道直行至肇興。行程約45分鐘。

氣候條件

肇興侗寨屬于亞熱帶季風氣候，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨。四季分明。降水的季節(jié)分配，以夏雨最多，春雨次之，秋雨更次，冬雨最少，但冬季的雨量亦可占全年降水量的10%以上。是全國冬雨比率較高、春雨最為豐沛的地區(qū)。

民俗

居住

在侗族聚居的地方，有河必有橋。橋梁大都建筑在村前寨尾的交通要道上，有木橋、石拱橋、石板橋、竹筏橋等。其中名為“風雨橋”或“花橋”的長廊式木橋，以獨特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和高超的建筑技巧聞名中外。風雨橋和鼓樓都是由侗家工匠設(shè)計建造，不用一釘一鐵，全用榫頭卯眼套扣接合，牢固異常，可延二、三百年不損。在侗族山區(qū)，還有許多供人休息的涼亭，叫“風雨亭”，建筑也很精巧雅致。

飲食

侗族飲食習俗很有特色。侗族以大米為主食，也食用小米、玉米、小麥、高粱、薯類，但一般為調(diào)劑口味而搭配。肉食以家養(yǎng)的禽畜為主，有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等，尤喜食魚類。酒在侗族飲食中有極重要的位置。酒多以糯米釀成，家家都會自釀自烤。

侗家好客，以酒為禮，以酒為樂，平時則以酒消除疲勞。糯米、油茶、腌酸和魚是侗族人民喜愛的傳統(tǒng)食品，這類食品與民族習俗息息相關(guān)，被公認為是侗家風味。大部分地區(qū)日進三餐，很多地方早餐吃油茶，而把午餐稱為早飯。進餐時一般都擺低桌短凳，使用碗筷，合家圍桌而食。有“牛癟”、燒魚、血漿鴨、紅肉等特殊食品。以“油茶”、“酸宴”和“合攏飯”款待賓客。

服飾

侗族服飾的衣料，過去以自紡自織自染的侗布為主。20世紀80年代以后，已普遍使用機織細布，自織的侗布成為饋贈親友的禮物。侗族服飾多種多樣，不同年齡、不同季節(jié)有不同的裝飾，有左衽、右衽、對襟；有布扣、銅扣、銀扣；有褲裝、裙裝；喜青、藍、黑、白各色；有頭飾、頸飾、胸飾、腰飾、手飾、腳飾等等。其中頭飾達50余種，以銀飾為主，有銀花冠，銀簪、銀梳、銀發(fā)鏈、銀耳環(huán)、銀耳墜、銀耳線等。婦女盛裝時，唯見銀光閃閃。婦女的發(fā)式較特別，分前、后、左右挽髻或盤發(fā)辮于頭頂，有明顯的地區(qū)差別。

工藝品

侗族的民間手工藝制品種類繁多，有刺繡、挑花、編織、彩繪、雕刻、剪紙等，大都實用美觀，特色鮮明。侗族婦女善刺繡、挑花，圖案有花鳥魚蟲和飛禽走獸，繡于胸襟、領(lǐng)襟、袖口、頭巾、枕巾、被面、背扇、襪底為飾，形象生動，色彩絢麗而調(diào)和。編織有色彩鮮艷的侗錦，圖案精致的侗帕和形式多樣的花腰帶。彩繪一般見于鼓樓，橋梁，廟宇的棟梁、檐板及匾額上，多采用工筆畫法，內(nèi)容多采自漢族歷史故事和侗族民俗風情，也有各種鳥獸圖案，色調(diào)鮮艷，神態(tài)生動。其它如雕刻、剪紙，以及日常生活常用的竹、木、藤等的編制，也都精致實用，具有很高的工藝價值。

主要活動

谷雨節(jié)

谷雨節(jié)在侗語中叫“漸茍嫩墮拉”，意為“吃烏米、播稻種”，是對農(nóng)作時令的提示和黃牛耕田勞作的尊重以及對愛情的獨特表達，是侗族群眾在千百年的生息繁衍中對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與婚戀習俗的寓意體現(xiàn)，流傳于黎平肇興、龍額、地坪等南侗地區(qū)。谷雨這天，肇興家家戶戶都要做烏米飯，烏米飯是用野生的烏樹葉敲打捶爛，將過濾出來的汁液浸泡糯米后，再用木桶蒸制而成，做好的烏米飯味道香甜而獨特。按照當?shù)貍鹘y(tǒng)習俗，谷雨這天，肇興侗寨將上演的節(jié)目有演唱侗族大歌、吃烏米飯、丟卣卣、打花臉等活動，整個肇興侗寨成了“狂歡夜”，變成了“花臉”的海洋。

廈格泥人節(jié)

廈格侗寨有特色建筑鼓樓3座，連成一條線。寨內(nèi)古樹參天，寨外梯田縈繞，寨后綠水青山，原始森林郁郁蔥蔥，民居與生態(tài)自然融合，絕世襯托。這里的人們能歌善舞，生活多姿多彩，各個節(jié)日，各有千秋，其中具特色的就是中秋節(jié)的“泥人節(jié)”。“泥人節(jié)”，侗語音為“多瑪?shù)郎瘛?，“多瑪”即“打泥巴仗”，“道神”即放牛打斗，即“斗牛”。該活動，先搶魚后斗牛。“人在泥中玩”、“牛在泥里斗”是“泥人節(jié)”活動的綜合內(nèi)容。

廈格侗寨“泥人節(jié)”不僅有趣、刺激，還蘊藏著厚重的文化內(nèi)涵，它的歷史、背景、成因以及節(jié)日情操，賦予了這個閃光般的娛樂活動，不僅僅是一個普通節(jié)日，更是侗家人傳統(tǒng)的、民族文化多樣性的以及民族心靈等的綜合釋放，豐富了侗家人等精神文化的需求。

抬官人

"官人"，侗語稱為"店寧蒙"，由一青少年擔任，他身穿奇特的"官家八團花衣服"大家用轎子把他抬著在全寨游行。"官人"的隊伍都打扮得稀奇古怪的，一路手舞足蹈，表演滑稽的動作，逗人發(fā)笑。沿途有許多扮成衣衫襤褸的乞丐攔路"搶劫"。隊伍中有幾十位盛裝打扮的姑娘，當"官人"隊伍浩浩蕩蕩進入鼓樓前的歌坪，姑娘們向村民們贈送食物。一群在鼓樓前等候的侗妹迎上前來用唱歌來向"官人"盤問，一面索取紅包，"官人"要慷慨地施舍，哪位姑娘唱得好自然得到的紅包便多。接著鼓樓坪上開始了全寨人的歌舞狂歡?官人和隨從們可以邀請任何一位姑娘共舞，直到盡興方休。春節(jié)時各侗寨要進行友好的團拜，"抬官人"成了互訪時熱鬧有趣的活動。"官人"大隊到其它村寨重演歡樂詼諧的游戲，主寨熱情招待客寨的"官人"隊伍，一同狂歡，氣氛更是熱鬧。