劇情簡介
在花果山帶領(lǐng)群猴操練武藝的猴王因無稱心的武器,便去東海龍宮借寶。龍王許諾,如果猴王能拿動龍宮的定海神針——如意金箍棒,就奉送給他。但當猴王拔走寶物之后,龍王又反悔,并去天宮告狀。
玉帝采納了太白金星的主張,誘騙猴王上天,封他為弼馬溫,將他軟禁起來。猴王知道受騙后,一怒之下,返回花果山,豎起“齊天大圣”的旗幟,與天宮分庭抗禮。玉帝發(fā)怒,命李天王率天兵天將捉拿猴王,結(jié)果被猴王打得大敗而歸。玉帝又接受金星的獻策,假意封猴王為“齊天大圣”,命他在天宮掌管蟠桃園。
一日,猴王得知王母娘娘設(shè)蟠桃宴,請了各路神仙,唯獨沒有請他。猴王火冒三丈,大鬧瑤池,打得杯盤狼藉,他獨自開懷痛飲,又吃了太上老君的九轉(zhuǎn)金丹,收羅了所有酒菜瓜果,回花果山與眾猴擺開了神仙酒會。玉帝暴怒,傾天宮之兵將,捉拿猴王。交戰(zhàn)中猴王中了太上老君的暗算,不幸被擒。老君將他送進煉丹爐,結(jié)果不但沒有燒死,反使猴王更加神力無比。于是猴王奮起反擊,把天宮打得落花流水,嚇得玉帝狼狽逃跑,與《西游記》中的描寫不同,大鬧天宮之后的孫悟空回到花果山,跟孩兒們過起了幸福的生活,這點修改更加體現(xiàn)了對孫悟空反抗精神的肯定。
角色介紹
齊天大圣
演員
配音 邱岳峰
齊天大圣孫悟空,大鬧天宮主角。生于東勝神州傲來國花果山,是女媧補天所用五彩石中掉落的仙石,因吸收天地之氣孕育而生。神通廣大、武藝超群,成功闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。擁有騰云駕霧、七十二變等神功。好名,勇敢好斗,桀驁不馴,愛開玩笑,活潑樂觀,重視承諾。
東海龍王
演員
配音 畢克
東海龍王敖廣為龍王之首。神話傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨,與諸天龍王等宣揚正法,普救眾生,大雨洪流,應時甘潤。
玉皇大帝
演員
配音 富潤生
道教中的眾神之王。妙相莊嚴,統(tǒng)御諸天,綜領(lǐng)萬圣,主宰宇宙,布天之德,造化萬物,濟度群生,權(quán)衡三界,統(tǒng)御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。
太白金星
演員
配音 尚華
神仙中知名度最高的神之一。經(jīng)常奉玉皇大帝之命監(jiān)察人間善惡,被稱為西方巡使,和孫悟空關(guān)系較好。
托塔李天王
演員
配音 于鼎
托塔李天王李靖,哪吒之父。護法天神和賜福天神,管領(lǐng)羅剎、夜叉,掌擎舍利塔,“救人一命勝造七級浮屠”的“浮屠”就是指舍利塔。
哪吒
演員
配音
托塔李天王的第三子,擁有三頭六臂。腳踏風火輪、手持火尖槍、臂挽混天綾,法力高強。孫悟空第一次凡反下天宮時,哪吒作為先鋒官與其交戰(zhàn),但被打敗。
幕后花絮
在形象創(chuàng)作時,攝制組與配音演員經(jīng)常交流,玉皇大帝就是按照配音演員富潤生的形象設(shè)計的。
由于當時的有關(guān)規(guī)定,影片的字幕中沒有上配音演員的名字。
1964年,下集拍攝完成后由于文藝政策的變化,影片的全本沒能夠公映。直到1978年,全本的《大鬧天宮》才終于得以公映,并延伸至海外。
2009年,網(wǎng)絡上出現(xiàn)了基于40周年版的影迷修復版,其畫質(zhì)更佳,并重新插入了40周年版里缺失的20多分鐘內(nèi)容,恢復了2.0立體聲,還盡量消除了雜音。這個影迷修復版可能是迄今為止最完整的版本。
按照《中華人民共和國著作權(quán)法》對電影作品的保護期是50年,到2014年《大鬧天宮》的版權(quán)就變成公共領(lǐng)域。
據(jù)不完全統(tǒng)計,從1964年孫悟空《大鬧天宮》被搬上動畫熒幕起,除了在國內(nèi)普遍地多次放映外,這部動畫片曾向44個國家和地區(qū)輸出、發(fā)行和放映(許多國家的電視臺放映過該片,包括英國的BBC)。
獲獎記錄
時間 獎項
1962年 捷克斯洛伐克第13屆卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)短片特別獎
1963年 中國第二屆大眾電影百花獎最佳動畫電影
1978年 第二十二屆倫敦國際電影節(jié)最佳影片獎
1980年 第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作評獎委員會一等獎
1982年 厄瓜多爾第五屆基多國際兒童電影節(jié)三等獎
1983年 葡萄牙第十二屆菲格臘達福茲國際電影節(jié)評委獎
幕后制作
創(chuàng)作背景
萬氏兄弟掛帥
上世紀40年代,萬氏兄弟制作了亞洲第一部動畫長篇《鐵扇公主》,在亞洲非常有影響。日本動畫片《鐵臂阿童木》的導演、日本動畫和漫畫的鼻祖手冢治蟲,就是在看了這部動畫后放棄學醫(yī),決定從事動畫創(chuàng)作的。他后來到中國訪問,專門畫了阿童木和孫悟空相聚的漫畫?!?/p>
美影廠廠長金國平分析了《大鬧天宮》成功的幾點原因:首先,這個神話題材本身適合動畫創(chuàng)作,便于動畫表現(xiàn);其次,孫悟空不管是在原著中還是在動畫中,人物形象和個性都塑造得非常好,在動畫表現(xiàn)上,造型設(shè)計很有光彩,使孫悟空在片子里站住了;第三是制作精美,攝制人員對一招一式都精益求精;第四是創(chuàng)作氛圍非常好,美影廠為萬籟鳴先生配備了一套很好的班子,廠里的精兵強將都投入到這部片子的創(chuàng)作中。
創(chuàng)作過程
影片《大鬧天宮》為上下兩集的美術(shù)動畫電影。分別完成于1961年和1964年,根據(jù)古典文學名著《西游記》前七回改編。
參加創(chuàng)作的原畫、動畫人員共有二三十人,被分為五個組,每組由一個原畫、助理和幾個動畫人員組成。原畫創(chuàng)作主要的關(guān)鍵動作,把主要情節(jié)按導演的要求畫出來,動作從初始到結(jié)束的中間的過程要畫3到7張,由動畫人員協(xié)助完成。
由于當時沒有電腦制作,全憑手中的一支畫筆。一般說,10分鐘的動畫要畫7000到1萬張原動畫。50分鐘的《大鬧天宮》上集和70分鐘的下集,僅繪制的時間就投入了近兩年。
形象塑造
孫悟空造型的誕生
孫悟空造型是時任原動畫創(chuàng)作組組長的嚴定憲在張光宇造型設(shè)計的基礎(chǔ)上修改而成,桃心臉的造型正是由他設(shè)計。為美猴王創(chuàng)作原畫的是嚴定憲。
據(jù)嚴定憲回憶,張光宇先生畫了幾個孫悟空造型,都相當不錯,但導演萬籟鳴還是覺得不太滿意,因為張筆下的孫悟空裝飾性比較強,不太適合動畫來表現(xiàn)。因此導演要求時任原動畫創(chuàng)作組組長的嚴定憲在張光宇造型設(shè)計的基礎(chǔ)上再重新設(shè)計一個孫悟空,這樣經(jīng)過反反復復多次修改,直到導演滿意為止,才有了這個熟悉的齊天大圣形象。
《大鬧天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,腰束虎皮短裙,大紅的褲子,足下一雙黑靴,脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,導演萬籟鳴用八個字稱贊他“神采奕奕,勇猛矯健”。
制作團隊
《大鬧天宮》的主創(chuàng),包括改編、導演、作曲、動畫設(shè)計、攝影等等人員都是上海美術(shù)電影制片廠的原班人馬,美術(shù)設(shè)計請的是中央工藝美術(shù)學院教授張光宇先生。攝制組為孫悟空找配音時首選就是邱岳峰。
影片評價
該片以神話形式反映了壓迫者與被壓迫者的尖銳的沖突與斗爭,通過孫悟空鬧龍宮、反天庭的故事,比較集中而突出地表現(xiàn)了孫悟空敢做敢當、機智樂觀、大膽反抗天威神權(quán)的無畏精神和斗爭性格。同時也暴露和諷刺了玉帝、龍王、天神天將們的飛揚跋扈、專橫殘暴和昏庸無能。該片主題鮮明、深刻,基調(diào)明朗、昂揚。作為中國動畫片的經(jīng)典影響了幾代人,是中國動畫史上的豐碑。動畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時,又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此,整部影片色彩濃重,造型奇異,場面雄偉壯麗,形象特征鮮明,情節(jié)跌宕有致,具有獨特的藝術(shù)色彩,這也是《大鬧天宮》堪稱中國動畫片不朽之作的主要原由。作為中國動畫片的經(jīng)典影響了幾代人,是中國動畫史上的豐碑。(張鈞評)
影片《大鬧天宮》將孫悟空這一中國式的神話英雄,生動地再現(xiàn)于銀幕,影片色彩濃重,造型奇異,場面宏偉,將神佛等在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上做了夸張?zhí)幚?,突出了形象的裝飾性和性格的典型性。該片通過獨特的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法,使原著的思想性和藝術(shù)性得到充分展示。(包頭日報評)
《大鬧天宮》是最好的動畫片。(《綜藝》周報評)
美國最感興趣的是《大鬧天宮》,因為這部影片惟妙惟肖,有點像《幻想曲》,但比迪士尼的作品更精彩。美國絕不可能拍出這樣的動畫片。 (美聯(lián)社評)
《大鬧天宮》甫一問世,特別是孫悟空的經(jīng)典形象一經(jīng)誕生,就注定了其日后定會為美影廠、為中國動畫帶來經(jīng)濟、文化等各方面的深遠影響。(華西都市報評)