內(nèi)容簡介
呂梁三杰霍元龍、史仲俊、陳達海為搶奪一幅埋藏寶物的高昌迷宮圖,帶人與師妹上官虹及其夫白馬李三交手。由于寡不敵眾,李三夫婦一直跑到回疆,仍沒擺脫追蹤,夫妻頑強抗敵,手刃數(shù)名強敵后,李三戰(zhàn)死,上官虹使計殺死史仲俊后自殺身亡。白馬帶著他們七歲的女兒李文秀跑入沙漠,遇見大風(fēng)沙,吹至哈薩克人的居住區(qū),被這里唯一的漢人計老人收養(yǎng)?;粼埡完愡_海找不到李文秀,對村中老弱病殘婦的哈薩克人進行屠殺掠奪,引起哈薩克人的仇恨。李文秀自此后與計老丈一同生活,并與哈薩克第一勇士蘇魯克的兒子蘇普結(jié)為好友。
一次他們一同玩時遇見一頭大狼,二人合力殺死大狼。蘇魯克因不在家時妻子被霍元龍等所害,從而仇恨所有的漢人,阻止蘇普與李文秀來往;李文秀見蘇普挨父親的毒打,把他送給自己的狼皮送到哈薩克美麗的少女阿曼的門口,再也不見蘇普。
隨著時間的推移,李文秀變成了大姑娘,她偷偷觀看蘇普與人比武摔跤,卻發(fā)現(xiàn)了阿曼對蘇普的愛情,傷心而走,被一直在回疆尋找她的霍元龍手下之人發(fā)現(xiàn)。李文秀想起父母的仇恨,欲將他們帶入戈壁之中,同歸于盡,卻巧遇隱藏在此的一指震江南華輝,在他的指導(dǎo)下,用毒針殺死圍追的敵人,并幫助華輝挖出背上的毒針,拜他為師。兩年時間,李文秀不時去華輝處學(xué)藝,已成為武林高手。這日蘇普與阿曼為避冰雪來到計老人家中,碰巧陳達海也來這里。一個詢問兒時的伙伴,一個追查當(dāng)年的漢族小姑娘,動起手來,蘇普被陳達海所傷,李文秀此時女扮男裝,打敗陳達海,救出阿曼,還給蘇普。眾人為追逃走的陳達海,來到迷宮,遇見躲在這里的華輝。他原是哈薩克人,本叫瓦耳拉齊,因在追求阿曼母親時敗給她的父親,從而逃往中原,學(xué)得一身武功,并教了個漢人徒弟馬家駿——也就是一直假扮計老人的人。華輝為了報復(fù)哈薩克人,曾讓馬家駿在井水中下毒,馬家駿不忍心,先下手刺傷他,自此他就在此保護迷宮。如今師徒二人一場激戰(zhàn),雙雙傷重喪命。所謂迷宮之中的寶物,都是中原到處可見的紙、筆、圍棋、七弦琴等等。
李文秀為關(guān)懷、照料自己的兩位親人的死而傷心,更為自己所愛的蘇普愛別人而傷心,她只有騎著白馬,回到中原,今后的路,還不知道向何方。
作品鑒賞
得得得,得得得…………得得得,得得得………
在黃沙莽莽的回疆大漠之上,塵沙飛起兩丈來高,兩騎馬一前一後的急馳而來。前面是匹高腿長身的白馬,馬上騎著個少*婦,懷中摟著個七八歲的小姑娘。后面是匹棗紅馬,馬背上伏著的是個高瘦的漢子。
那漢子左邊背心上卻插著一枝長箭。鮮血從他背心流到馬背上,又流到地下,滴入了黃沙之中。他不敢伸手拔箭,只怕這枝箭一拔下來,就會支持不住,立時倒斃。誰不死呢?那也沒什麼??墒钦l來照料前面的嬌妻幼女?在身后,兇悍毒辣的敵人正在緊緊追蹤。
他跨下的棗紅馬奔馳了數(shù)十里地,早已筋疲力盡,在主人沒命價的鞭打催踢之下,逼得氣也喘不過來了,這時嘴邊已全是白沫,猛地里前腿一軟,跪倒在地。那漢子用力一提韁繩,那紅馬一聲哀嘶,抽搐了幾下,便已脫力而死。那少婦聽得聲響,回過頭來,忽見紅馬倒斃,吃了一驚,叫道:「大哥……怎……怎么啦?」那漢子皺眉搖了搖頭。但見身後數(shù)里外塵沙飛揚,大隊敵人追了下來。
那少婦圈轉(zhuǎn)馬來,馳到丈夫身旁,驀然見到他背上的長箭,背心上的大攤鮮血,不禁大驚失色,險險暈了過去。那小姑娘也失聲驚叫起來:「爹,爹,你背上有箭!」那漢子苦笑了一下,說道:「不礙事!」一躍而起,輕輕悄悄的落在妻子背后鞍上,他雖身受重傷,身法仍是輕捷利落。那少婦回頭望著他,滿臉關(guān)懷痛惜之情,輕聲道:「大哥,你……」那漢子雙腿一挾,扯起馬韁。白馬四蹄翻飛,向前奔馳。
點評鑒賞
中篇小說《白馬嘯西風(fēng)》反映的是一個漢族女子李文秀,在新疆哈薩克部族與幾個青年的感情故事。字?jǐn)?shù)不長的這樣一小說,里邊記述了多組復(fù)雜的戀情。我們可以看到里面擁有一系列的單相思式的戀情。其中最讓大家注意的是漢族女子李文秀的戀情,李文秀愛的人不愛李文秀,有人愛李文秀,李文秀不知道,或者不愛他。當(dāng)你喜歡的人不喜歡你怎么辦?還能怎么辦?阿秀怎么辦?她能怎么辦?她只是默默為蘇普做一些力所能及的事,也不和阿曼去爭蘇普。這種女子,世間少有?。∷粫騽e的女子一樣,瘋狂的要死要活、瘋狂的拆散別人、瘋狂的要和大家同歸于盡。她選擇了自己認(rèn)為最完美的方法,也得到了大家的憐憫和贊同。
小說最后有這么一句話點醒大家:“如果你深深愛著的人,卻深深的愛上了別人,有什么法子?”
這將是人類永恒的悲哀,無論你有多么先進的科學(xué)技術(shù)都是無法來解決這個問題的。你有錢、你有權(quán)、你可以去殺人,但是人家就是不喜歡你,你有什么辦法?你應(yīng)該是什么辦法都沒有的,任何人遇到這個都是一種悲哀,這是一切文化都不能解決的問題。我們可以用它來思考愛情,但更可以用它來思考民族與民族、國家與國家之間的故事。
作品思想
小說并不側(cè)重武功的描寫,似乎表達一種意念:人人追求的東西,往往并不一定珍貴;而把握住自己所有的幸福,才是人世間難得的境界。這個讓人唏噓的故事,說穿了便覺其中無奈,正如李文秀所說:“你心里真正喜歡的,偏偏得不到,別人硬要給你的,就算好得不得了,我不喜歡,終究是不喜歡?!逼鋵崳c其說這是對高昌地圖的感慨,不如說是對“情”字的總結(jié)。所愛不能愛,所求不能求,得到的卻不是自己想要的,大多數(shù)人感情悲劇的根源就在于此。
小說主干
從事情的主干上說。這部小說的主干并不是在于武人的故事,而在于主人公李文秀的兒女情懷身上。所以大家在評論這部小說的時候都會認(rèn)為是“與在其武而在于其情”。李文秀隨著父母(即白馬李三與金銀小劍三娘子)被呂梁三杰等六十多人追殺,自甘涼道直至新疆,白馬李三及金銀小劍上官虹先后死去,留下了李文秀孤身一人漂泊于回疆哈薩克草原之中,被一孤居在這里的漢族人收養(yǎng)了起來,從此慢慢地習(xí)慣了回疆的生活,也喜愛上了哈薩克牧人的簡陋卻歡樂的生活。尤其與哈薩克第一勇士蘇魯克之子蘇普年齡相當(dāng),兩小無猜,青梅竹馬而暗生情愫,自此李文秀在一片情網(wǎng)之中嬉戲掙扎、歡樂煎熬。這樣的身世,就在這樣的環(huán)境下長大,根本就沒受什么漢族文化的熏陶,所以思想很似開放,對于一個情竇初開的女孩來說當(dāng)然容易愛上人,再說又沒得到過父母的關(guān)愛,所以容易愛上一個人,還是愛的死心塌地的,這也是必然的。所以說是環(huán)境造就了李文秀的悲劇。
悲劇結(jié)局
書中有一句話最能體現(xiàn)李文秀終究是悲劇的結(jié)局:李文秀輕輕的道:“師父,你得不到心愛的人,就將她殺死。我得不到心愛的人,卻不忍心讓他給人殺了?!睘榇耍苿有≌f情節(jié)發(fā)展的動力,亦即使李文秀不惜一切地沖進迷宮的動力就是一個“情”字。而李文秀與瓦耳立齊對待得不到的情人的態(tài)度及其人品高下真是很分明矣。有趣的是,馬家駿是為了李文秀而來;李文秀是為了蘇普而來;蘇普則是為了阿曼而來——阿曼被瓦耳立齊抓進了迷宮。而瓦耳立齊之所以抓阿曼,就是因為阿曼的媽媽雅麗仙當(dāng)年正是瓦耳立齊的心上人!——迷宮是物質(zhì)的迷宮,卻決非人類情感的迷宮。說來說去無非就是一個“情”。
有為“情”殺人的,為“情”拼命的,為“情”而送命的,小說中,卻有為“情”而救命的——只是被救者并不知道?!坝星榻阅酢痹臼欠鸺业亩U語。所謂“若離于愛者,無憂亦無怖”正是佛經(jīng)所云。
李文秀與蘇普是青梅竹馬暗生情愫。以至于蘇普見惡狼撲小向文秀之際不惜舍身殺狼并且將狼皮送給了文秀——按照哈薩克部族的規(guī)矩,一男子將自己第一件重要獵物送給一個女孩子,便意味著“定情”——然而不幸的是,蘇普的媽媽與哥哥都是被漢人強盜陳達海等所殺,以至于英勇而又魯莽的蘇普克對所有的漢人都恨上了,認(rèn)為“漢人無好人”。當(dāng)然他得知兒子為漢人女子殺狼并且將狼皮送給了漢人姑娘時,不禁將蘇普毒打了一頓。這時的文秀年齡還小,有關(guān)兒女情事也似乎無師自通或是半通半不通,同時也隱隱約約地意識到自己的情事陷入了一種難以解脫的絕境之中。這是一種兩難的境地。其結(jié)果,是文秀將狼皮偷偷地放在了哈薩克最美麗的女孩子阿曼的門口。一一說起來,蘇普與阿曼的相愛正是深愛蘇普的文秀一手促成——從而救了蘇普的性命,但卻葬送了自己的戀情。這真是令人傷感的一幕。不僅僅如此,當(dāng)蘇普來找她詢問此事的時候,她竟然說“從此不要見你了”并且躲在門板之后掩面哭泣。也許我們大家可以說文秀尚且不懂得真正的愛情,也許,這便是真正的無私與純情的愛情:甘愿為自己的愛人犧牲一切。從而,蘇普再也沒有叫到文秀了而是自然的愛上了阿曼。
其實這段戀情悲劇情節(jié)的發(fā)生早就是注定了的。一:客觀原因是出于蘇魯克對“漢人”的根深蒂固的偏見;二:是蘇普對李文秀的感情并非象文秀對蘇普的感情那樣向著愛請方面發(fā)展,而是停滯在“兩小無猜”的階段。蘇普真正的愛情乃是對美麗的阿曼的忠貞的陪伴。蘇普心中的文秀,固然是永遠值得紀(jì)念與記憶的兒時玩伴,但卻非至死不變的男女戀情。這是人永遠無法排遣的傷感與悲哀??!歷史與人生常常如此不遂人意,甚而“人生不如意十之八九”如之奈何?
沒有結(jié)局故事
《白馬嘯西風(fēng)》結(jié)尾:白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經(jīng)老了,只能慢慢的走,但終是能回到中原的。江南有楊柳、桃花,有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年,倜儻瀟灑的少年……但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執(zhí):“那都是很好很好的,可是我偏不喜歡。”一個沒有結(jié)局的愛情故事,看完之后,只有一種感覺,惆悵。淡淡的哀愁,帶著女主角那一點點的執(zhí)拗與倔強。世界上,很多的事情,不是你付出多少,就可以收回多少,感情尤其如此。愛的悲劇由此而發(fā)生,你愛他而他不愛你,這是一件多么尷尬的事情。阿紫對蕭峰、郭襄對楊過、令狐沖對岳靈珊,多少故事從這里開始,有結(jié)果的,沒結(jié)果的,讓人心痛。李文秀深愛蘇普,但她知道蘇普的愛不屬于她,背地里,她流下多少眼淚,暗自吞下多少苦果??粗纳系娜伺c另一個女孩情絲相纏,看著心上人把自己視為陌路,那是一種什么心情?她卻始終不說。她幫助這對情侶,救助自己的“情敵”,最后,她選擇了離開。離開,會有好姻緣等著她嗎?“漢人中有的是英俊勇武的少年,倜儻瀟灑的少年”,更何況以李文秀的聰明慧潔,未來并不是不可期盼的??墒牵覀兊呐鹘呛冒V,好執(zhí)著?!翱墒俏移幌矚g。”余味不盡,意味深長。
女性視角
《白馬嘯西風(fēng)》是金庸以女性的視覺所寫的一篇小說,很好的刻畫了女性的心理,把女性對待愛情的那種癡情、執(zhí)著和纏綿刻畫的入木三分。與其說這是一部武俠小說,到不如說是一部愛情小說。它不向金庸的其他小說那樣有著深刻的現(xiàn)實意義,我覺得把它作為一部唯美的愛情小說來讀就很好啊。不要總覺得金庸的小說都很大氣,這部《白馬嘯西風(fēng)》和《越女劍》就很小女人啊。所以我至今都記得女主人公最后所說的話:“他們都是很好很好的,可是我不喜歡!”
漫不經(jīng)心之作
《白馬嘯西風(fēng)》是金庸的一部中篇武俠小說。平心而論,與金庸的那些宏篇巨制相比較,這部中篇算不得佳作。無論是其規(guī)模與氣勢的宏偉,還是其情節(jié)結(jié)構(gòu)的緊湊與精妙;無論是其故事懸念的曲折深幽,還是其人物性格的豐滿鮮明;無論是其主題意蘊的深厚與豐富,還是其敘事語言的簡潔純熟……這部《白馬嘯西風(fēng)》都不是上乘之作。然而,我們不難看到這樣一個事實,在金庸筆下,任何一篇作品,在其自己作品之中也許算不上什么,但與其他作家的作品相比,卻仍然可入上上之選。金庸武俠小說創(chuàng)作的奇妙之處,不僅僅在於他創(chuàng)作出諸如《天龍八部》、《鹿鼎記》、《射雕英雄傳》、《笑傲江湖》以及《俠客行》等等這些絕對一等一的杰作,而且也在于他創(chuàng)作出相對較次一級的作品,依然可以與其他的名家名著相比較。武俠行話,是謂「名家一伸手,便知有沒有」。練武的名家,內(nèi)功深厚常能「飛花摘葉」,從而照樣「傷人立死」。寫小說的名家也同樣如此。其「內(nèi)功」深厚者,即便是隨意揮灑,不經(jīng)心之作,亦大為可觀?!栋遵R嘯西風(fēng)》便是金庸金大俠的這樣一部隨意為之的不經(jīng)心之作。
武俠情節(jié)
小說
家的所謂「內(nèi)功」也者,說穿了,無非便是對世界與人生深切的體驗與感悟,是對人性與歷史獨特的識見與思索。如若我們把《白馬嘯西風(fēng)》僅僅當(dāng)作一部武俠小說來讀,如若我們僅僅是要在武俠小說中尋求緊張刺激、曲折與懸念、傳奇與神話,那么,乍看起來,這部《白馬嘯西風(fēng)》的確是難以使人滿足。它雖然也還「好看」,但畢竟不是那么「夠味」,不是那么緊張、那樣刺激、那么曲折和奇絕,總之一句話是不夠「熱鬧」。如果我們按照常規(guī)的武俠小說的「招式」與「套路」來要求這部小說,我們甚至懷疑這是不是一部武俠小說──書中既無不得了的「武」,更少真正的「俠」,而其中若干「江湖人物」只不過像是戲劇中的「跑龍?zhí)椎摹?,將「正主兒」引上場來便無其他的作用──書中的主角李文秀只是一位落難回疆的漢族少女,原本不會武功,而即便是后來機緣湊巧,使她學(xué)得一身武藝,但她也決不想到要持此闖蕩江湖并「揚名立萬」,其心耿耿,雖亦不忘父母大仇,至少不希望自己被仇人所殺,而她之學(xué)武的真正目的,乃是想憑此奪得情郎,并就此過上最凡俗的牧人生活。以這樣的一位人物作為作品的主角,你要說該小說并非武俠小說,自無不可。更何況,書中所寫的故事,雖開頭結(jié)尾影影綽綽地出現(xiàn)了江湖人物持刀奪寶,弄得神秘緊張、以死相搏,而小說正文的大部分內(nèi)容則是出乎意料的是些世俗民情、小兒小女、喝酒跳舞、講古放牧的故事——所有的這一切,在欲求緊張熱鬧、刺激曲折的讀者看來,自是平平無奇,淡而無味。
兒女情懷
然而,如若我們不「貪」其武功熱鬧,亦不「癡」其俠義緊張,也就不會「嗔」其淡而無味、平凡無奇了。如若我們換一種角度、換一個層次,再來讀這部《白馬嘯西風(fēng)》,就不難發(fā)現(xiàn)這部小說別有洞天,另有妙處。這部小說的妙處,不在其「武」,而在其「情」;不在其「俠」,而在其「孽」;不在其「善」,而在其「美」;不在其「事」,而在其「人」;不在其「熱鬧」,而在其「淡雅」;不在其「轟動」,而在其「感傷」;不在其「曲折」,而在其「深沉」……可以說是平淡無奇卻大有韻致。這部小說的主干并不在于武人故事,而在于主人公李文秀的兒女情懷。故曰不在其武而在于其情。李文秀隨著父母(即白馬李三與金銀小劍三娘子)被呂梁三杰等六十馀人追殺,自甘涼道直至回疆,白馬李三及金銀小劍上官虹先后死去,留下李文秀孤身一人漂泊回疆哈薩克草原,被一孤居在此的漢人收養(yǎng),從此慢慢地習(xí)慣了回疆的生活,也喜愛上了哈薩克牧人簡陋卻歡樂的生活。尤其與哈薩克第一勇士蘇魯克之子蘇普年齡相若,兩小無猜,青梅竹馬而暗生情愫,自此李文秀在一片情網(wǎng)之中嬉戲掙扎,歡樂煎熬,是為《白馬嘯西風(fēng)》這部小說的故事主干。值得注意的是,該小說的開頭與結(jié)尾,或是殘忍或是陰森,說穿了依然是情事纏綿所致。作品一開頭,白馬李叁與金銀小劍三娘子上官虹夫婦帶著女兒李文秀被「呂梁三杰」拼命圍追堵截,欲殺之而心甘,表面上看僅是為了一幅高昌古國迷宮寶藏圖。江湖人物見財起意,奪寶殺人乃屬常見。然而,更深的一層,實際上還是因為「呂梁三杰」中的老二史仲俊與白馬李三的妻子上官虹之間的情孽牽連所致,因而對李三妒恨兼有,必殺之而后快。書中如是寫道:史仲俊和白馬李三的妻子上官虹原是同門師兄妹,兩人自幼一起學(xué)藝。史仲俊心中一直愛著這個嬌小溫柔的小師妹,師父也有意從中撮合,因此同門的師兄弟們早把他們當(dāng)作是一對未婚夫婦。豈知上官虹無意中和白馬李三相遇,竟?fàn)栆灰婄娗?,家中不許他倆的婚事,上官虹便跟著他跑了。史仲俊傷心之馀,大病了一場,性情從此也變了。他對師妹始終馀情不斷,也一直未娶親。沒想到一別十年,這三位情仇冤家竟又相會在甘涼道上,為一張寶圖而動起手來。史仲俊妒恨交迸,出手尤狠,李三背上的那枝致使他終於斃命的長箭,便是史仲俊射的。李三死了,史仲俊情癡于師妹上官虹,終于為上官虹所蒙騙,雙雙死于金銀雙劍之下。這才使得李文秀只身逃脫,這才有了這部《白馬嘯西風(fēng)》的故事??梢哉f,情孽牽連,乃是這部小說的緣起以及推動小說故事進展的動力。
作品風(fēng)格
《白馬嘯西風(fēng)》是一篇別具一格的武俠散文詩。
特點有三:其一,情節(jié)雖不夠曲折,但處處有伏筆。李三之死,李文秀的感情波瀾,華輝與馬家駿的師徒恩仇,都有巧妙的鋪墊。
其二,人物形象鮮明,不僅書中主角李文秀的遭遇寫得極其感人,而且寫蘇普與阿曼一家四人皆有個性。
其三,《白馬嘯西風(fēng)》的主題比傳統(tǒng)武俠小說那種快意恩仇的主題深刻。全書自始至終以情孽為主線。白馬李三之死,看來是為了一張地圖,其實是死于情敵史仲俊之手。馬家駿出手相救李文秀也是為情而舍命;華輝臨終前想殺死李文秀,只是李文秀無意中問起他的心中戀人阿曼母親的容貌,心靈顫抖使華輝下不了毒手。因情而活,為情而死,情之所在,孽之所在。這便是《白馬嘯西風(fēng)》的成功之處。
倪匡點評
《白馬嘯西風(fēng)》是金庸作品中兩個短篇之一,是專為電影創(chuàng)作的故事。初次發(fā)表和修改之后,有極大的差異,是金庸修改得最多的一篇作品。
《白馬嘯西風(fēng)》在未修改之前,不通,修改之后,通了?!栋遵R嘯西風(fēng)》中描寫師、徒之間的爾虞我詐,是《連城訣》的前身,在《白馬嘯西風(fēng)》中未曾得到發(fā)揮的,在《連城訣》中得到發(fā)揮。金庸只寫了兩篇短篇,就沒有再嘗試下去。而兩篇短篇,在金庸作品中的地位都很低。
金庸的寫作過程,是一種慢熱的過程。精彩如《神雕俠侶》,開始時的一大段,熱門如《射雕英雄傳》,開始時一大段,都未到精彩的階段。一定要在經(jīng)過了縝密的安排之后,精彩處才逐漸呈現(xiàn),終于到達令讀者目不暇給的程度。而短篇的創(chuàng)作,根本沒有這一過程,金庸的特異特點,就得不到發(fā)揮。
白首相知猶按劍,朱門早達笑彈冠。這一聯(lián),是《白馬嘯西風(fēng)》的主題。金庸原意,可能想通過華輝的遭遇,寫出世情的險惡,但是短篇完全不給金庸以發(fā)揮的機會,無可奈何之至。
《白馬嘯西風(fēng)》在金庸作品中排第十四位。
作者簡介
金庸(1924年3月10日-),原名查良鏞,是知名的武俠小說作家、及新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評論家、社會活動家,中國作家協(xié)會名譽副主席,《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》主要起草人之一、香港最高榮銜“大紫荊勛章” 獲得者、華人作家首富。金庸在1948年移居香港,是香港《明報》創(chuàng)辦人,并著有“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”及《越女劍》等15部武俠小說,作品膾炙人口,亦被改編成影視劇集、游戲、漫畫等產(chǎn)品。金庸小說深受歡迎,不少文壇才子和讀者都提筆撰寫書評,形成「金學(xué)」研究的風(fēng)潮。