生平簡(jiǎn)介
約翰·德萊頓(John Dryden,1631-1700年),英國(guó)詩(shī)人、劇作家、文學(xué)評(píng)論家,是英國(guó)戲劇史上戲劇評(píng)論的鼻祖人物。從王政復(fù)辟(1660年)到十七世紀(jì)結(jié)束,他一直是英國(guó)文學(xué)界的主導(dǎo)人物,1668-88年,擔(dān)任桂冠詩(shī)人一職。他影響了亞歷山大·蒲柏和其他年輕的作家,被這些人稱為“光榮約翰”(Glorious John)。
生于北安普敦郡一個(gè)清教徒的家庭。約在1644年進(jìn)入威斯敏斯特學(xué)校學(xué)習(xí),受到良好的古典文學(xué)的教育。1650年就讀于劍橋大學(xué),1654年畢業(yè),獲得文學(xué)士學(xué)位。他于清教徒攝政政體結(jié)束前開始文學(xué)創(chuàng)作,曾把第一部長(zhǎng)詩(shī)《紀(jì)念護(hù)國(guó)英雄奧利弗·克倫威爾》(1659)獻(xiàn)給理查·克倫威爾,稱頌這位清教徒領(lǐng)袖。1660年,斯圖亞特王朝復(fù)辟,他寫了《回來的星辰》一詩(shī)歌頌復(fù)辟及查理二世復(fù)位。1663年,德萊頓娶了朋友兼詩(shī)人羅伯特·霍華德爵士的妹妹。婚姻生活雖然不幸福,但卻幫助德萊頓躋身王室和貴族的生活圈子。這一年的早期,德萊頓的第一部劇本《狂熱騎士》(The Wild Gallant)上演,不過反響平平。他早期著名的詩(shī)歌《奇異的年代》(1667),寫1666年倫敦大火、瘟疫以及荷蘭戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事件。
1670年,德萊頓受封為桂冠詩(shī)人,并在宮廷任職。此后,他寫了許多政論詩(shī)。如《押沙龍與阿奇托菲爾》(1681),攻擊力圖確立蒙茅斯公爵為王位繼承人的輝格黨人,被認(rèn)為是他的優(yōu)秀的諷刺詩(shī)?!丢?jiǎng)?wù)隆?1682)一詩(shī)也攻擊輝格黨,嘲笑他們?cè)谏炕笕嗣?。同年又寫了諷刺詩(shī)《馬克·傅萊克諾》(1682)。德萊頓原是清教徒。1682年他寫的《俗人的宗教》一詩(shī)斥責(zé)天主教,歌頌英國(guó)國(guó)教,反對(duì)不信國(guó)教的人們。1687年詹姆斯二世企圖把英國(guó)變成一個(gè)羅馬天主教國(guó)家,德萊頓改信天主教,并寫了《牡鹿與豹》(1687)一詩(shī)贊揚(yáng)羅馬天主教會(huì),把它比作潔凈、不朽的牡鹿,辱罵英國(guó)國(guó)教為骯臟兇殘的豹。
光榮革命后,為了謀生,德萊頓再次轉(zhuǎn)向戲劇和其他類型的創(chuàng)作。德萊頓寫的頌詩(shī)中著名的是他獻(xiàn)給音樂女神圣西西莉亞日而寫的抒情頌歌:《圣西西莉亞日之歌》(1687)和《亞歷山大的宴會(huì),又名音樂的力量》(1697),詩(shī)中把音樂頌揚(yáng)為美妙無比的藝術(shù)(后來由亨德爾譜成曲子。德萊頓的頌詩(shī)和諷刺詩(shī)標(biāo)志著英國(guó)詩(shī)歌中古典主義的確立?!豆糯同F(xiàn)代寓言集》(Fables Ancient and Modern)(1700年)以詩(shī)歌的形式來講述奧維德、喬叟和薄伽丘的作品。盡管他在倫敦的文學(xué)聲望無人能敵,他自己也很努力,但正如他自己說的,他晚年生活在“困窘和疾病”中。德萊頓死后被埋在威斯敏斯特大教堂的“詩(shī)人角”。
德萊頓是作品豐富的劇作家,他寫了將近30部喜劇、悲喜劇、悲劇以及歌劇。他主要模仿法國(guó)悲劇詩(shī)人高乃依,寫了許多“英雄劇”。其中較好的劇作有《格拉納達(dá)的征服》(1672)和《奧倫—蔡比》(1676)等。這些英雄悲劇的主題是愛情和榮譽(yù)之間的矛盾。德萊頓還把莎士比亞的悲劇《安東尼和克莉奧佩特拉》改寫成《一切為了愛情》(1678)。他雖然仍采用無韻詩(shī)體,但嚴(yán)格遵守古典主義的三一律規(guī)則,寫出一部完美的古典悲劇。
德萊頓是英國(guó)文學(xué)批評(píng)的創(chuàng)始人,他的著名的文學(xué)批評(píng)著作有《論戲劇詩(shī)》(1668)、《寓言集序言》(1700)等。他首先對(duì)喬叟、斯賓塞、莎士比亞、瓊森、鮑蒙特、弗萊徹作出正確的評(píng)價(jià)。由于他在文學(xué)上的多方面的杰出貢獻(xiàn),文學(xué)史家通常把他創(chuàng)作的時(shí)代稱為“德萊頓的時(shí)代”。
文學(xué)評(píng)論
德萊頓的文學(xué)評(píng)論不同于早先的傳統(tǒng)方法,它們不僅包括理論,還包括技巧等實(shí)用性話題,不僅探討古典時(shí)期的詩(shī)人和劇作家,也討論近期的作品。他對(duì)莎士比亞的好評(píng)特別有影響力。
在他的諷刺詩(shī)作中,德萊頓通常提出一些宗教或政治觀點(diǎn)?!堆荷除埮c阿齊托菲爾》(Absalom and Achitophel)(1681年)譴責(zé)了沙夫茨伯里伯爵(Shaftesbury)企圖讓蒙茅斯公爵(Monmouth)成為王位繼承人的陰謀。《麥克·弗萊克諾》(Mac Flecknoe)(1682年)諷刺的是支持沙夫茨伯里伯爵的詩(shī)人托馬斯·沙德威爾(Thomas Shadwell)。《牝鹿與豹》(The Hind and the Panther)(1687年)旨在捍衛(wèi)天主教教會(huì)。
德萊頓的詩(shī)歌大都采用英雄雙韻體(兩行一押韻,每行五個(gè)音步,每個(gè)音步采用抑揚(yáng)格形式)。他的散文清晰、簡(jiǎn)潔、有力。他的文學(xué)評(píng)論展現(xiàn)出良好的判斷力。
德萊頓是英雄劇的推廣者。英雄劇是悲劇的一種,它氣勢(shì)恢弘,采用英雄雙韻體,以愛情和榮譽(yù)為主題。在德萊頓創(chuàng)作的英雄劇中,以《格拉納達(dá)的征服》(The Conquest of Granada)(1670年)最受歡迎?!兑磺袨榱藧矍椤罚ˋll for Love)(1677年)是根據(jù)莎士比亞的《安東尼與克莉奧佩特拉》(Antony and Cleopatra)改編的,可能是他最優(yōu)秀的悲劇作品。德萊頓的喜劇粗野下流,反映了那個(gè)時(shí)代的公共趣味。
影響
德萊頓創(chuàng)立了英雄偶句詩(shī),它成為后來英國(guó)詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)形式之一。威斯坦·休·奧登稱它為“中庸詩(shī)體的大師”。18世紀(jì)的詩(shī)人亞歷山大·蒲柏深受其影響,還從他那借了不少詩(shī)句。
華茲華斯是德萊頓的最早批評(píng)者之一,他認(rèn)為德萊頓對(duì)維吉爾的翻譯中關(guān)于自然景物的描寫比原詩(shī)差劣不少,不過他也推崇德萊頓的部分詩(shī)歌。濟(jì)慈也推崇他的《寓言詩(shī)》,并在自己的作品里加以效仿。
據(jù)信德萊頓是英詩(shī)中最早主張不應(yīng)把介詞放在詩(shī)句末尾的人之一,因?yàn)槟菢幼霾环侠∥姆ā?/p>