內(nèi)容簡(jiǎn)介
1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),普魯士軍隊(duì)攻占了魯昂城,有十個(gè)人同坐一輛馬車(chē)出逃。這十個(gè)人的身份很是特殊,分別是臭名昭著的奸商鳥(niǎo)先生和他的太太;大資產(chǎn)階級(jí)、省議會(huì)議員卡雷·拉馬東夫婦;省議會(huì)議員貝爾·德·布雷維爾伯爵夫婦;兩個(gè)修女;民主黨人科爾尼代和一個(gè)綽號(hào)叫“羊脂球”的妓女。前面三對(duì)夫婦離開(kāi)魯昂的原因各不相同,但計(jì)劃和目的卻是一致的—這三對(duì)夫婦都不會(huì)回魯昂了。十個(gè)人中最沒(méi)有地位的是“羊脂球”。
在馬車(chē)上,幾位有身份的闊太太得知了羊脂球身份后,對(duì)羊脂球的態(tài)度很是惡劣,她們悄聲辱罵羊脂球是賣(mài)淫婦、是婊子、是社會(huì)的恥辱。而這些闊太太的丈夫們則用一種看不起窮人的口吻大談特談金錢(qián)、吃喝。馬車(chē)在路上顛簸了大半天的光景,車(chē)上所有的人都餓了,只有羊脂球帶了可供自己三天的食物。羊脂球很大方地邀請(qǐng)車(chē)上所有的人都來(lái)分享她的食物,完全不計(jì)較先前這些有錢(qián)人對(duì)自己的不敬。很快籃子里的食物都被瓜分光了,人們都擺脫了饑餓的困擾,于是人們對(duì)羊脂球的態(tài)度像肚子一樣發(fā)生了變化。先前的蔑視變成了親昵,辱罵也變成了夸獎(jiǎng)。
馬車(chē)?yán)^續(xù)前行來(lái)到了托特鎮(zhèn),這里也被普魯士軍隊(duì)侵占了,普魯士軍官扣下了馬車(chē),提出要羊脂球陪自己過(guò)夜。羊脂球面對(duì)侵略者的無(wú)恥要求斷然拒絕了,于是同行的一車(chē)人都扣留了下來(lái)。除了羊脂球外其余的人都急壞了,為了達(dá)到自己的目的、為了維護(hù)自己的利益,九個(gè)人想盡了辦法、施展了種種陰謀想迫使羊脂球就范。最后還是老修女的“只要用意是好的,做任何事情都不會(huì)觸怒天主”的宗教說(shuō)教產(chǎn)生了相當(dāng)好的效果,羊脂球?yàn)榱舜蠹业睦鏍奚俗约?。普魯士軍官的淫欲得到了滿足,第二天就放行了。但大家非但不感激這位可憐的姑娘,反而還避而遠(yuǎn)之,之前的贊美和親近又變成了最初的鄙視和唾棄。這一次,大家各自準(zhǔn)備了豐富的食物.唯獨(dú)羊脂球沒(méi)有來(lái)得及準(zhǔn)備。馬車(chē)?yán)^續(xù)前行,車(chē)上的人拿出了自己的食物大口地嚼著,只有羊脂球縮在車(chē)的角落里受凍挨餓,在科爾尼代的“馬賽曲”中嗚咽。
創(chuàng)作背景
《羊脂球》寫(xiě)于1879年。這年夏天的一個(gè)夜晚,莫泊桑、阿萊克斯、瑟阿爾、厄尼克、于斯曼五位青年作家,在法國(guó)自然主義大作家左拉的梅塘別墅聚會(huì),商定以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,每人各寫(xiě)一篇中短篇小說(shuō),結(jié)成《梅塘之夜》作品集出版。
《羊脂球》所描寫(xiě)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)是莫泊桑熟悉的,因?yàn)樗?870年7月應(yīng)征入伍,親身參加了普法戰(zhàn)爭(zhēng),十年前法軍戰(zhàn)敗潰退時(shí)的狼狽情形歷歷在目,而戰(zhàn)后法國(guó)被普魯士占領(lǐng)時(shí)的慘痛經(jīng)驗(yàn)還使他心有余痛。小說(shuō)所描寫(xiě)的發(fā)生地魯昂,正是莫泊桑兒時(shí)熟悉的地方,生于斯,長(zhǎng)于斯,對(duì)于這里的一切都格外的親切和熟稔。
人物介紹
羊脂球
羊脂球無(wú)疑是莫泊??隙ǖ娜宋镄蜗?。羊脂球原名艾麗薩貝特,曾經(jīng)出于一名普通百姓的義憤,差點(diǎn)殺死了一名普魯士士兵而無(wú)從在本土繼續(xù)生存下去,于是走上了逃亡之路。在所有的眼里,她是一個(gè)“卑賤”的妓女。而對(duì)于妓女來(lái)說(shuō),與客人發(fā)生兩性關(guān)系是其職業(yè)要求。
可對(duì)于羊脂球來(lái)說(shuō),作為一個(gè)依靠出賣(mài)肉身維持生活的女人,卻在書(shū)中先后多次對(duì)“性”,做出了拒絕。在商務(wù)旅館的第一個(gè)夜晚對(duì)羊脂球來(lái)說(shuō)并不平靜。她不僅要拒絕一個(gè)以侵略者身份出現(xiàn)在小說(shuō)里的外國(guó)軍官,同時(shí)還要拒絕本國(guó)民主黨代表一高尼岱,而拒絕他的理由竟然是那么具有愛(ài)國(guó)主義的節(jié)操”。羊脂球并不是想拒絕與他發(fā)生”錢(qián)與肉的交易”,而是拒絕交易的地點(diǎn)。因?yàn)檠蛑蝾檻]”普魯士人不就在這所房子里嗎”。做為妓女,她并不懼怕”交易中”被外人所察覺(jué),而是懼怕被侵略者發(fā)現(xiàn)遭到恥笑,遭到對(duì)自己國(guó)家和民族的恥笑。毫無(wú)疑問(wèn),這是羊脂球的另一種”美麗”,這種美麗讓高尼岱,不能不在他心里喚醒了正在丟盔卸甲的自尊心”。與她一路同行的是一群“體面的人”,正是因?yàn)檫@種對(duì)比,才更加提現(xiàn)羊脂球的善良,高潔,以及她愛(ài)國(guó)的胸懷。她即使是身陷風(fēng)塵,但依舊保持著純潔、高尚的心靈,忠誠(chéng)于波拿巴主義,充滿希望地追求著她所向往的法蘭西共和國(guó)。
其實(shí),羊脂球的地位與品質(zhì)在實(shí)質(zhì)上是統(tǒng)一的。在某種意義上,個(gè)人的社會(huì)地位與其生活的社會(huì)環(huán)境具有直接的聯(lián)系。就如女主人公羊脂球因?yàn)樗幍幕靵y的社會(huì)環(huán)境而淪為了妓女,又因?yàn)榕c這一職業(yè)相對(duì)應(yīng)的低下的社會(huì)地位而被困于混亂的社會(huì)環(huán)境之中,而環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響是巨大的,尤其是人文環(huán)境。羊脂球善良的品質(zhì)與其所處的社會(huì)與人文環(huán)境之間構(gòu)成的矛盾恰恰有力地突出了羊脂球的高貴,也就是說(shuō),她低下的社會(huì)地位進(jìn)一步襯托出了她所具有的品質(zhì)的高貴;而她的品質(zhì)能夠掙脫由社會(huì)地位所造成的社會(huì)環(huán)境的枷鎖是難能可貴的,也是具有挑戰(zhàn)意義的。因?yàn)槭冀K處于屈從地位的婦女是不能選擇自己的社會(huì)地位的,這也造就了人們長(zhǎng)期就婦女的社會(huì)地位對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)而忽略了其作為個(gè)體“人”的屬性。若從社會(huì)地位對(duì)羊脂球進(jìn)行評(píng)價(jià),羊脂球的美好的品質(zhì)是荒謬的;若從“人”的角度來(lái)看,羊脂球具有這些品質(zhì)則就不足為奇了。這種表面的矛盾與實(shí)質(zhì)的統(tǒng)一形成了強(qiáng)烈的諷刺效果,諷刺的是男權(quán)統(tǒng)治下衍生出的把社會(huì)地位作為判斷標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn),成為了抗衡歐洲資本主義男權(quán)社會(huì)以及男權(quán)文化的一把利劍。
羊脂球雖然從事受人歧視的職業(yè),處在社會(huì)的最底層,遭受著別人的白眼和輕視,有著無(wú)法言語(yǔ)辛酸和悲哀,但在普法戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊的背景下,她卻一致地表現(xiàn)出對(duì)侵略者的憎恨和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),在斗爭(zhēng)中奮不顧身,甚至犧牲自己的生命也在所不惜。莫泊桑選擇將妓女作為主角本來(lái)就是對(duì)世俗的一種挑戰(zhàn),而將她們作為正面形象來(lái)對(duì)比上流社會(huì)精英,用前者來(lái)否定后者,用后者來(lái)反襯前者,就更是一種創(chuàng)舉,”具有挑戰(zhàn)和顛覆正統(tǒng)、社會(huì)公認(rèn)的倫理結(jié)構(gòu)和道德價(jià)值觀的作用。
鳥(niǎo)先生
鳥(niǎo)先生的詭計(jì)多端主要體現(xiàn)在:他早在敵人到來(lái)之前,就事先把自己酒窖里面的普通酒賣(mài)給了法軍后勤部隊(duì),而后文寫(xiě)他到哈佛港區(qū)就是為了去要這一筆巨額款項(xiàng),即便是在他被軍隊(duì)扣留下來(lái)的幾天里,他仍然想盡一切辦法,盡可能地利用一切機(jī)會(huì)來(lái)和酒店以及旅店的老板做生意。不僅如此,他在馬車(chē)上萬(wàn)分饑餓的時(shí)候,他也照樣很有心機(jī)地第一個(gè)盯著羊脂球的那罐雞不放,并且第一個(gè)大口大嚼羊脂球的食物,可謂貪婪至極。
貝爾
貝爾,他為了保持他所謂的紳士風(fēng)度,一直強(qiáng)忍著所謂的坦塔羅斯的苦難,在他接受到了羊脂球的邀請(qǐng)之后,仍然還猶豫不決,一直到最后他那高不可攀的領(lǐng)情,這種種所體現(xiàn)出來(lái)的就是他的虛偽。
作品鑒賞
作品主題
作者的創(chuàng)作主旨在于,揭露普魯士侵略者的殘暴與野蠻,法國(guó)軍隊(duì)的腐敗與無(wú)能,尤其是強(qiáng)烈地譴責(zé)那些逼迫別人做不道德的事,然后又用道德去指責(zé)人的資產(chǎn)階級(jí)上層人士的自私與偽善,張揚(yáng)下層人士極具愛(ài)國(guó)精神、極富正義感和同情心的美好心靈,表達(dá)對(duì)被凌辱的底層人們的同情與尊敬。
《羊脂球》的篇幅短小,不到三萬(wàn)字。但在這短短的篇幅里,莫泊桑卻把普魯士侵略者的殘暴無(wú)恥、法國(guó)軍隊(duì)的腐敗無(wú)能以及法國(guó)各階層的精神面貌和愛(ài)國(guó)思想淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。故事發(fā)生在一輛馬車(chē)?yán)?,在這個(gè)狹窄有限的空間里,法國(guó)社會(huì)的政界、商界、教會(huì)以及社會(huì)底層的代表都集中在了一起。莫泊桑把這些人物放在特定的環(huán)境中,通過(guò)這些人在逃亡路上的不同表現(xiàn),對(duì)法國(guó)人在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中的態(tài)度以及民族精神進(jìn)行了生動(dòng)的展示,其好惡之情溢于言表。
《羊脂球》發(fā)表后,受到許多讀者的喜愛(ài),其主要原因就在于莫泊桑筆下的羊脂球讓人同情。在讀者眼中,羊脂球成為了一只集體性暴力殘害下的無(wú)辜羔羊。雖然,用暴力迫害羊脂球的集體有很多“合情合法”的理由,但在具有全知全能視角的讀者看來(lái),這些理由都是對(duì)羊脂球的欺騙。作品打動(dòng)讀者的關(guān)鍵點(diǎn)就在于無(wú)辜的人受到傷害,而真正的兇手卻逃脫了懲罰,成為勝利者。
替罪羊從本質(zhì)上而言是一種集體性暴力迫害的犧牲品。替罪羊在日常生活中多處于弱勢(shì)地位。莫泊桑的短篇小說(shuō)中經(jīng)常寫(xiě)一些生活在社會(huì)最底層的小人物,如流浪漢、妓女等。這些人在上層社會(huì)的“大人物”看來(lái)就是制造各種危機(jī)、苦難的元兇。而莫泊桑的一些小說(shuō)正是從深層上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)文化的這一特征。
藝術(shù)特色
《羊脂球》這部作品構(gòu)思的獨(dú)特性以及結(jié)構(gòu)的精致性,主要表現(xiàn)在作家采取了他在短篇?jiǎng)?chuàng)作上的一貫手法——以小見(jiàn)大,在有限的篇幅里傳達(dá)出無(wú)限的意味深長(zhǎng)的思想。作家把社會(huì)大舞臺(tái)搬到了一輛狹窄的馬車(chē)?yán)?,在空間上進(jìn)行了濃縮;整個(gè)故事在六天里發(fā)生發(fā)展、結(jié)束,在時(shí)間上也進(jìn)行了濃縮。在有限的時(shí)間和空間里,從政界到商界到宗教再到社會(huì)底層法網(wǎng)人上演了一場(chǎng)精彩的“愛(ài)國(guó)表演”,一輛馬車(chē)儼然是一個(gè)小社會(huì)。由此我們不難看出莫泊桑的構(gòu)思是奇巧的。在十九世紀(jì)后期,盡管現(xiàn)實(shí)主義作家們關(guān)注現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí),在文學(xué)創(chuàng)作上提倡真實(shí)的描寫(xiě),但在描寫(xiě)對(duì)象上部分作家關(guān)注的仍是社會(huì)上層階級(jí)或是中產(chǎn)階級(jí),把生活在社會(huì)底層的小資產(chǎn)階級(jí)尤其是貧苦大眾作為作品主角的作家并不多。但是,對(duì)現(xiàn)實(shí)敏感的莫泊桑不僅關(guān)注社會(huì)底層,而且還把底層中職業(yè)最卑賤的妓女作為描寫(xiě)對(duì)象并加以贊美。莫泊桑通過(guò)這個(gè)最不起眼、最遭人恥笑和唾罵的妓女把法國(guó)各階層做了一次辛辣、痛快淋漓的嘲諷和批判。
莫泊桑是一位很注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作家,他往往通過(guò)一些小細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,深化主題。比如,在作品中他把故事安排在了天寒地凍的冬天,為故事的發(fā)展埋下伏筆。在寒冷的嚴(yán)冬里,羊脂球的遭遇顯得越發(fā)的悲慘、凄涼。其他人的良知就如同車(chē)外的冰塊—堅(jiān)硬、冰冷。再如,在勸說(shuō)羊脂球就范的情節(jié)里,卡雷·拉馬東夫人內(nèi)心的想法和羊脂球是完全不同的。如果她處在羊脂球的地位是斷然不會(huì)拒絕那個(gè)無(wú)恥的德國(guó)軍官的。這就是所謂的有身份、有地位、有修養(yǎng)、有風(fēng)度的尊貴的夫人。在侵略者面前,這些人已經(jīng)完全喪失了起碼的個(gè)人道德和個(gè)人尊嚴(yán),更談不上民族氣節(jié)。與這些人相比,地位卑賤的羊脂球是純潔的、自尊自愛(ài)的,從內(nèi)心真正地愛(ài)著她的國(guó)家和民族。
作品影響
《羊脂球》一發(fā)表便震驚了法國(guó)文壇,它奠定了莫泊桑在法國(guó)文學(xué)史上的地位。 嚴(yán)師福樓拜也稱(chēng)之為杰作。從此,莫泊?!跋窳餍且粯舆M(jìn)入文壇”。
作者簡(jiǎn)介
莫泊桑(Maupassant,G.D,1850~1893)法國(guó)作家。1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。1870年到巴黎攻讀法學(xué),適逢普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),遂應(yīng)證入伍。退伍后,先后在海軍部和教育部任職。19世紀(jì)70年代是他文學(xué)創(chuàng)作的重要準(zhǔn)備階段,他的舅父和母親的好友、作家福樓拜是他的文學(xué)導(dǎo)師。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出,有世界短篇小說(shuō)巨匠的美稱(chēng)。他擅長(zhǎng)從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷,以小見(jiàn)大地概括出生活的真實(shí)。他的短篇小說(shuō)側(cè)重摹寫(xiě)人情世態(tài),構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫(xiě)、人物語(yǔ)言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處。除了《羊脂球》(1880)這一短篇文庫(kù)中的珍品之外,莫泊桑還創(chuàng)作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《兩個(gè)朋友》(1883)、《項(xiàng)鏈》(1884)等在內(nèi)的一大批思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的短篇佳作。莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)也達(dá)到比較高的成就。[