人物生平
早期經(jīng)歷
宋仁宗慶歷八年四月十日(1048年5月25日),趙頊在濮安懿王宮邸睦親宅出生。是宋英宗趙曙和宣仁圣烈皇后高氏所生長子。八月,宋仁宗賜名為趙仲針,不久被授為率府副率,后三次升遷至右千牛衛(wèi)將軍。
宋仁宗嘉佑八年(1063年),趙頊與其父趙曙一起入居慶寧宮,當(dāng)時他曾經(jīng)夢到有一位神人捧著他登天。農(nóng)歷三月,宋仁宗逝世,趙頊父趙曙即位,授趙頊為安州觀察使,封光國公。是年五月,趙頊?zhǔn)芙?jīng)于東宮。據(jù)記載,趙頊相貌不凡,舉止皆與常人不一。而且天性好學(xué),每次請教學(xué)問都一直到日落而忘記了進(jìn)膳,宋英宗趙曙見了他如此好學(xué)常場派遣內(nèi)侍去阻止他。趙頊每次正衣冠與行禮都非常注意,即使是最炎熱的時節(jié),也未嘗用扇。侍講王陶進(jìn)入宮內(nèi),趙頊率弟弟趙顥向他參拜,可見對師傅的尊重。九月,又加封忠武軍節(jié)度使、同中書門下平章事,封淮陽郡王,改名為趙頊。
治平元年(1064年),趙頊進(jìn)封潁王。治平三年(1066年)三月,納故相向敏中的孫女為夫人。十月,宋英宗病重,趙頊按照宋仁宗時期的舊制,請求兩日一到邇英閣講讀,以安朝廷百官之心。十二月,趙頊被立為皇太子。趙頊在當(dāng)太子時就喜讀《韓非子》,對法家“富國強(qiáng)兵”之術(shù)頗感興趣;還讀過王安石的《上仁宗皇帝言事書》,對王安石的理財(cái)治國思想非常贊賞。
神宗初政
治平四年(1067年)正月,宋英宗駕崩,太子趙頊繼位,次年改元熙寧,宣告大赦天下。并派遣馮行己向遼朝告哀。又尊皇太后為太皇太后,皇后高氏為皇太后,命宰相韓琦為山陵使。同月,以韓琦為司空兼侍中,曾公亮為門下侍郎兼吏部尚書、進(jìn)封英國公,文彥博為尚書左仆射、檢校司徒兼中書令,富弼改授為武寧軍節(jié)度使、進(jìn)封鄭國公,曹佾改授為昭慶軍節(jié)度使、檢校太傅,張昪改授為河陽三城節(jié)度使,宗諤授為同中書門下平章事,改授為集慶軍節(jié)度使、檢校尚書左仆射,歐陽修、趙概并加尚書左丞,仍為參知政事之職,陳升之為戶部侍郎,呂公弼為刑部侍郎,允弼、允良并加守太保,冊封其弟東陽郡王趙顥為昌王,鄠國公趙頵進(jìn)封樂安郡王。
趙頊即位時,北宋的統(tǒng)治面臨一系列危機(jī),軍費(fèi)開支龐大,官僚機(jī)構(gòu)臃腫而政費(fèi)繁多,加上每年贈送遼和西夏的大量歲幣,使北宋財(cái)政年年虧空。據(jù)《宋史·食貨志》記載,治平二年(1065年)的時候,宋朝財(cái)政虧空已達(dá)1750余萬。廣大農(nóng)民由于豪強(qiáng)兼并、高利貸盤剝和賦稅徭役的加重,屢屢暴動反抗。值此內(nèi)外憂患、財(cái)政困乏之際,趙頊對宋太祖、宋太宗所制定的“祖宗之法”產(chǎn)生了懷疑。年輕的趙頊深信變法是緩解危機(jī)的唯一辦法。
熙寧元年(1068年)四月,王安石入京受命。趙頊一聽王安石來京,異常興奮,馬上召其進(jìn)宮。趙頊與王安石晤面,聽取王安石有關(guān)政治、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)以及軍事上的改革謀略之后,深感王安石就是能與自己成就大業(yè)的人才。而王安石也被趙頊勵精圖治、富國強(qiáng)兵的遠(yuǎn)大抱負(fù)所折服,君臣二人為了共同的理想和信念走到了一起。不可否認(rèn),趙頊的改革理想之所以在繼位之初就能付諸實(shí)施,與王安石的支持有著密切關(guān)系。
推行新法
參見詞條:王安石變法
熙寧二年(1069年)二月,趙頊任命王安石為參知政事,主要負(fù)責(zé)變法事宜。同時調(diào)整了人事安排,組成新的執(zhí)政班子。變法措施大概分為三個部分:即富國之法、強(qiáng)兵之法和取士之法。隨后新法逐漸出臺。
新法剛一出臺,便招來朝野間一片指責(zé)和謾罵,不僅從內(nèi)容和效益上對新法進(jìn)行非難,而且在思想、道德上大肆指責(zé),說王安石“變祖宗法度”,“以富國強(qiáng)兵之術(shù),啟迪上心,欲求近功,忘其舊學(xué)”,“尚法令則稱商鞅,言財(cái)利則背孟軻,鄙老成為因循,棄公論為流俗”。在朝議紛紛面前,王安石不為所動,喊出了“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”三不足的口號,趙頊對王安石表示支持,說:“人臣但能言道德,而不以功名之實(shí),亦無補(bǔ)于事?!敝鲝埖赖屡c功名并重,反對守舊派空言道德、在政治上無所作為的做法。在兩派爭議當(dāng)中,趙頊先后罷退了一批對變法持否定意見的官員:如御史中丞呂公著“以請罷新法出潁州”;“御史劉述、劉琦、錢鑼、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯,諫官范純?nèi)?、李常、孫覺、楊宗愈皆不得言,相繼去”;“翰林學(xué)士范鎮(zhèn)三疏言青苗,奪職致仕”;歐陽修乞致仕,“乃聽之”;“富弼以格青苗解使相”;文彥博言市易與下爭利,“出彥博守魏”。
熙寧三年(1070年),擢王安石為同中書門下平章事,位同宰相,讓其有了更大的權(quán)力,于是農(nóng)田水利法、青苗法、均輸法、保甲法、免役法、市易法、保馬法、方田均稅法等新法先后頒行天下,變法進(jìn)入了高潮。為了及時有效地制定和推行新法,趙頊特命設(shè)置了“制置三司條例司”,即制定戶部、度支、鹽鐵三司條例的專門機(jī)構(gòu),由王安石和知樞密院事陳升之主持;在這個機(jī)構(gòu)中,趙頊聽從王安石的舉薦,起用了呂惠卿、章惇、蔡確、曾布、呂嘉問、沈括、薛向等一批新人。
變法失敗
熙寧新法雖得到趙頊的鼎力支持,但實(shí)行起來舉步維艱,由于新法在多方面觸犯了享有特權(quán)的大官僚、大地主、大商人的利益,因此,這次改革從一開始就遭到激烈的反對。這股反對力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持。同時由于新法本身也存在許多缺點(diǎn),所以也遭到了一些正直的大臣的反對,蘇轍、韓琦、司馬光都在反對之列。神宗的思想也開始猶疑起來。保守大臣們反對新法,王安石早有思想準(zhǔn)備,但是改革派內(nèi)部分裂,給王安石的打擊是格外沉重的。而這時的神宗也不像前幾年那樣對王安石言聽計(jì)從,有時甚至不重視他的意見。王安石對神宗慨嘆道: “天下事像煮湯,下一把火,接著又潑一勺水,哪還有燒開的時候呢?”
熙寧九年(1076年)春天,王安石因身體有病,屢次要求辭職。到六月間,王安石的兒子壯年而逝,王安石悲痛欲絕,精神受到極大刺激,已無法集中精力過問政事。神宗只好讓王安石辭去相位,出判江寧府。第二年王安石連江寧府的官銜也辭去了,此后直到1086年去世,王安石再也沒有回朝。
王安石兩次罷相,都是趙頊向守舊勢力妥協(xié)的結(jié)果。趙頊的目的是為了保住自己的皇位,獲得大臣和后族的支持,但是他希望通過變法富國強(qiáng)兵的政治目標(biāo)并沒有變。他一邊安撫守舊派的大臣,啟用曾被罷退降職的舊派人物呂公著、馮京、孫固等,一邊堅(jiān)持改革,以平衡新派、舊派的力量。
元豐改制
主詞條:元豐改制
王安石第二次罷相后的第二年,趙頊改年號為“元豐”,從幕后走到前臺,親自主持變法。然而,變法依舊伴隨著反對的聲音。失去了王安石,趙頊本就很傷心,又要獨(dú)自面臨巨大的壓力,不免有些惱火。他決定實(shí)行更為強(qiáng)硬的手段來推行新法,嚴(yán)懲反對變法的官員。趙頊沒有停止改革的進(jìn)程,經(jīng)過他的不斷努力,宋朝基本建立起了更有利于君主專制的中央集權(quán)制,其基本制度一直實(shí)行到宋朝末年未再進(jìn)行大的變動。
北宋中期冗官成災(zāi),不但官僚機(jī)構(gòu)十分龐大,官員急增,而且造成官職不符,大批官僚無所事事卻身居要職;辦事效率低下,得過且過之風(fēng)盛行。這種官僚體制,當(dāng)然既無益于朝政,更不能適應(yīng)改革的需要。因此,宋神宗經(jīng)過深思熟慮,下決心對官僚體制進(jìn)行改革。
首先對中央機(jī)構(gòu)進(jìn)行整改,使“臺、省、守、監(jiān)之官實(shí)典職事,領(lǐng)空名者一切罷去,而易之以階,因以制祿”。適當(dāng)合并機(jī)構(gòu),裁減官員,使官員名實(shí)相符,有職有權(quán)。設(shè)立中書、門下、尚書三省,統(tǒng)管中央行政。中書省主管宣布皇帝命令,批復(fù)臣僚奏議,決定重要官員的任免,下設(shè)吏房等八房辦事機(jī)構(gòu)。門下省主管審議中書省所定事宜。尚書省是執(zhí)行機(jī)關(guān),設(shè)宰相,分六部,行使實(shí)際權(quán)力。但兵部只管保甲、民兵等事,實(shí)際兵權(quán)仍為皇帝和樞密院掌管。這樣,宋初以來中央機(jī)構(gòu)虛職多而實(shí)職少的弊端,得以扭轉(zhuǎn),原來“三省長官不預(yù)朝政,六曹不厘本務(wù)”的怪現(xiàn)象消除了。
其次,宋神宗統(tǒng)一了全國官員的薪金,原來只領(lǐng)薪金的虛官,改為相應(yīng)的階,以階級領(lǐng)薪金,以便于對官員的考核和使用,使“卿士大夫涖官居職,知使責(zé)任,而不失寵祿之實(shí)”,發(fā)揮官員的積極性。
宋神宗的元豐改制,雖然有一定的積極作用,但在當(dāng)時的歷史條件下,他沒有也不可能進(jìn)行徹底的機(jī)構(gòu)體制改革,精簡官員,因而他徒有良好的愿望,卻不可能達(dá)到鞏固改革成果的目的。
因病去世
主詞條:宋夏戰(zhàn)爭、永樂城之戰(zhàn)
元豐八年(1085年)正月初,雄心大志的宋神宗趙頊由于對西夏戰(zhàn)事的慘敗,精神上受到沉重的打擊,病情惡化。大臣們亂成一團(tuán),王珪等人開始勸趙頊早日立儲。趙頊此時已經(jīng)有不祥的預(yù)感,無奈地點(diǎn)頭同意了。神宗六子趙傭,改名為“煦”,被立為太子,國家大事由皇太后暫為處理。趙頊一生都在追尋自己的理想,他希望重建強(qiáng)盛的國家,再造漢唐盛世。當(dāng)這些夢想破滅之時,趙項(xiàng)也走到了人生的盡頭。
同年三月,年僅38歲的神宗趙頊帶著深深的遺憾離開了這個世界。他九歲的兒子趙煦繼位,是為宋哲宗。他耗盡一生心血的新法,在他死后不久,就被他的母親高太后暫時廢除,不過,哲宗親政后又陸續(xù)恢復(fù),很多措施一直到南宋仍在繼續(xù)執(zhí)行。
為政舉措
政治
在政治上神宗還是勉力維持新政局面的。在王安石第一次罷相后,守舊勢力以為時事將有大變。神宗卻明確下詔說明新法“間有未安,考察修完,期底至當(dāng)。士大夫其務(wù)奉承之,以稱朕意。無或狃于故常,以戾吾法。敢有弗率,必罰而不赦”。王安石第二次罷相后,終神宗朝,除方田法罷廢及部分新法條文被稍作調(diào)整外,新法基本上得以貫徹執(zhí)行。神宗對在外地任職的王安石也多有關(guān)照,如公元熙寧十年(1077年)以王安石為集禧觀使;元豐元年(1078年)以王安石為尚書左仆射、舒國公、集禧觀使;元豐三年(1080年)改制,則以王安石為特進(jìn),改封荊國公。
元豐元年(1078年),神宗親自主持改制,希望在保持新法既得成果的基礎(chǔ)上,在某些方面使改革有所推進(jìn)。他繞開容易引起爭論的理財(cái)問題,而把注意力放在整頓冗官和強(qiáng)化軍兵保甲問題上。冗官冗費(fèi)是宋朝官僚政治的毒瘤,宋初,太祖、太宗二朝為了加強(qiáng)皇權(quán),廣授官職以分宰相和省、部、寺、監(jiān)之權(quán),授官制度復(fù)雜,有官、職、差遣之分,造成機(jī)構(gòu)重疊,閑官冗費(fèi)等弊端。元豐三年(1080年)八月,神宗正式啟動官制改革,他首先從積弊最深的差遣制度入手,詔令撤銷只領(lǐng)空名的官職,原作為虛職的省、部、寺、監(jiān)各官皆實(shí)際任事。并采用舊文散官的名稱編成官階,作為官員俸祿及升降的品階標(biāo)準(zhǔn)。元豐五年(1082年),以《唐六典》為藍(lán)本,頒行三省、樞密、六部新官制。元豐年間中央官制的改革,雖然局限性很大,但表現(xiàn)了神宗維持新政,繼續(xù)改革的心愿,在一定程度上改變了宋初以來混亂的官僚體制,奠定了北宋后期和南宋中央官制的基本構(gòu)架。
經(jīng)濟(jì)
熙寧變法使得宋王朝又重新恢復(fù)了生機(jī)與活力。新法的實(shí)行,大大增加了國家的財(cái)政收入,社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展,墾田面積大幅度增加,全國高達(dá)七億畝耕地,單位面積產(chǎn)量普遍提高,多種礦產(chǎn)品產(chǎn)量為漢代、唐中葉的數(shù)倍至數(shù)十倍,城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)取得了空前發(fā)展。宋朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力也有明顯提高。
文化
宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為編纂《通鑒》提供客觀的條件。趙宋王朝建立后,經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是文化事業(yè)的發(fā)達(dá),加之宋王朝實(shí)行“右文”政策。雕版印刷術(shù)的普及,造紙術(shù)的進(jìn)一步改進(jìn),對文化的發(fā)展起著推波助瀾的作用。北宋初期,先后編成了《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊府元龜》四大部書,就是宋代“右文”政策結(jié)出的碩果,又是宋代文化發(fā)展的標(biāo)志。龍圖閣和天章閣分別是度藏太宗、真宗著作的地方,也藏有不少典籍。僅崇文院藏書,據(jù)仁宗時修成的《崇文總目》記載,就有書籍30669卷,可謂當(dāng)時全國最大的圖書館。這就從資料上為書局編書提供了保證。書局遷到洛陽后,神宗又以潁邸舊書2400卷賜予司馬光,并為《通鑒》作序。
軍事
宋越戰(zhàn)爭
交趾位于今越南北方地區(qū),自仁宗末期以來,就時時侵?jǐn)_宋朝邊境。熙寧八年(越南大寧四年,1075年)九月,交趾軍攻占宋古萬寨(今廣西扶綏西北),十一月又大舉進(jìn)攻,水路渡海攻占廉州(今合浦)、欽州;陸路于次年正月攻占邕州(今南寧)。熙寧九年(越南大寧五年,1076年)二月,宋任命郭逵、燕達(dá)統(tǒng)兵5萬號稱10萬進(jìn)行反擊,失地相繼收復(fù)。同年十二月十一日,宋軍攻入交趾境內(nèi),擊敗交趾的象陣,交趾軍潰逃,宋軍攻占門州(今越南同登)。宋軍從山間小道直插富良江(今紅河),離交州(今河內(nèi))30里,交趾將艦船全部聚集南岸,宋軍無法渡河,設(shè)伏誘敵,交趾中計(jì)渡河出擊,宋軍伏兵齊發(fā),交趾大敗,洪真太子戰(zhàn)死。十二月二十一日(1077年1月18日)交趾王李乾德割地求和,宋軍統(tǒng)帥郭逵接受降書后班師北返。
五路攻夏
元豐四年(西夏大安七年,1081年),西夏惠宗秉常擬割地與宋議和,被梁太后囚禁。七月,宋乘機(jī)出兵,五路攻夏。十一月末,宋將劉昌祚攻至靈州(今寧夏吳忠西南)城下,即將攻入城內(nèi),為主帥高遵裕嫉功馳使制止,以致貽誤戰(zhàn)機(jī),久攻不下,反被西夏決河水所淹,宋軍被迫退回。李憲率熙河路宋軍于九月初二攻占蘭州,隨即筑城。神宗采納李憲建議,于次年正月改熙河路為熙河蘭會路。七月,宋神宗采納徐禧建議,筑永樂城(今陜西米脂西北)。1082年(北宋元豐五年),神宗在銀、夏交界修筑永樂城屯軍,想要困住興州的西夏軍。不料西夏出動了30多萬大軍圍城,永樂城失陷,宋軍將校傷亡200多人,損失民夫工匠20多萬。戰(zhàn)報傳至汴京,神宗臨朝慟哭。他從此也失去了斗志,繼續(xù)維持著原來對西夏的納貢和議。
民族
開發(fā)湘西
今湖南西部及其邊臨地區(qū)為宋代少數(shù)民族聚居地區(qū),原設(shè)羈縻州數(shù)十,北部稱北江,南部稱南江,合稱兩江,由荊湖北路的辰州(今湖南沅陵)管轄。熙寧五年(1072年)閏七月,王安石派新法主將章惇以察訪荊湖北路常平等事為名開發(fā)兩江地區(qū)。同年十一月首先開發(fā)荊湖南路的梅山地區(qū)(今新化、安化、武岡地區(qū)),設(shè)新化縣,次年又于臨近地區(qū)設(shè)安化縣(今安化東南)。熙寧七年開發(fā)南江,設(shè)沅州(今芷江)及盧陽縣(州治,今芷江),后又設(shè)黔陽縣(今洪江市西北黔城)。熙寧九年,北江也得到開發(fā),以后又在湘西陸續(xù)設(shè)置縣、鎮(zhèn)、寨,湘西地區(qū)逐漸得到開發(fā)。
經(jīng)略熙河
王韶曾上書稱:“欲取西夏,當(dāng)先復(fù)河湟?!蔽鯇幩哪臧嗽?,設(shè)洮河安撫司,以王韶為長官。次年五月又設(shè)通遠(yuǎn)軍(今甘肅隴西),王韶兼任知軍,經(jīng)略河湟地區(qū),得到王安石的全力支持。八月,占領(lǐng)武勝軍,改名鎮(zhèn)洮軍。十月,升為熙州(今臨洮),并設(shè)熙河路經(jīng)略安撫使司,王韶為長官兼知熙州,本路所轄州、軍,其時河、岷、洮三州尚未占有。次年三月占河州(今臨夏市),軍行近兩月,千八百里,又占宕(今宕昌)、岷(今岷縣)、疊(今迭部)、洮(今臨潭)等州,宋復(fù)設(shè)河、岷、洮州,其余改為城、寨。熙河路轄區(qū)終于全部占有,對西夏起到了抑制作用。
教育
在一系列變法中,教育方面的改革異議較少,州縣建立小學(xué),朝廷直接領(lǐng)導(dǎo)太學(xué),分外舍生、內(nèi)舍生、上舍生三等,由定期的考試選拔。外舍生兩千人,考試優(yōu)秀的升內(nèi)舍生;內(nèi)舍生三百人,考試好的升上舍生;上舍生一百人,優(yōu)秀者可以直接選拔為官。
人物評價
正面評價
《宋史》:①趙頊自幼“好學(xué)請問,至日晏忘食”。 ②“帝天性孝友,其入事兩宮,必侍立終日,雖寒暑不變。嘗與岐、嘉二王讀書東宮,侍講王陶講諭經(jīng)史,輒相率拜之,由是中外翕然稱賢。其即位也,小心謙抑,敬畏輔相,求直言,察民隱,恤孤獨(dú),養(yǎng)耆老,振匱乏。不治宮室,不事游幸,厲精圖治,將大有為。未幾,王安石入相。安石為人,悻悻自信,知祖宗志吞幽薊、靈武,而數(shù)敗兵,帝奮然將雪數(shù)世之恥,未有所當(dāng),遂以偏見曲學(xué)起而乘之。青苗、保甲、均輸、市易、水利之法既立,而天下洶洶騷動,慟哭流涕者接踵而至。帝終不覺悟,方斷然廢逐元老,擯斥諫士,行之不疑。卒致祖宗之良法美意,變壞幾盡。自是邪佞日進(jìn),人心日離,禍亂日起。惜哉!”
《臨漢隱居詩話》載:神宗皇帝以天縱圣智,旁工文章。其於詩,雖穆王《黃竹》、漢武《秋風(fēng)》之詞,皆莫可擬其彷佛也。秦國大長公主薨,帝賜挽詩三首曰:”海闊三山路,香輪定不歸。帳深空翡翠,佩冷失珠璣。明月留歌扇,殘霓散舞衣。”霓“一作”霞“。都門送車返,宿草自春菲?!啊睍园l(fā)西城道,”西城“一作”城西“。靈車望更遙。春風(fēng)空魯館,明月斷秦簫。塵入羅幃暗,”幃“一作”衣“。香隨玉篆消。芳魂飛北渚,那復(fù)一為招。“一作”可為招“。”慶自天源發(fā),恩從國愛申。歌鐘雖在館,桃李不成春。水折空環(huán)沁,”環(huán)“一作”還“。樓高已隔秦。區(qū)區(qū)會稽市,無復(fù)獻(xiàn)珠人?!班妫M特帝王,蓋古今詞人無此作也。
《宋史·神宗紀(jì)贊》:“其即位也,小心謙抑,敬畏輔相,求直言,察民隱,恤孤獨(dú),養(yǎng)耆老,振匱乏;不治宮室,不事游覽,勵圖治,將大有為?!?/p>
朱熹:“神宗極聰明,于天下事無不通曉,真不世出之主,只是臨頭做得不中節(jié)拍,……西番小小擾邊只是打一陣退便了,卻去深入侵他疆界。”
漆俠認(rèn)為:趙頊主持的熙寧變法是地主階級的一個自救運(yùn)動,在根本上是對抗農(nóng)民的階級斗爭的;但它又在階級斗爭影響、推動之下,在一定程度上適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景和勞動人民的要求。
翦伯贊主編的《中國史綱要》認(rèn)為:宋神宗的熙寧變法是以“去疾苦,抑兼并、便趣農(nóng)為急”。
反面評價
王夫之:“夷考宋政之亂,自神宗始。神宗之以興怨于天下,貽譏于后世者,非有奢淫暴虐之行,唯上之求治也亟,下之言治者已煩爾?!薄端握摗?/p>
王才忠認(rèn)為:宋神宗是變法派的靠山,但他氣魄不夠宏大,思想不夠深刻,性格不夠剛毅?!端紊褡谂c王安石變法》
華業(yè)認(rèn)為:趙頊在推行新法的過程中,其富國強(qiáng)兵的總目的與王安石是一致的。但在抑制兼并這一點(diǎn)上,他卻沒有王安石堅(jiān)定,趙頊既想增加財(cái)政收入,又不愿損害上層既得利益者,最終,負(fù)擔(dān)只有轉(zhuǎn)嫁到下層人民身上。