漢武帝劉徹(前156年—前87年3月29日),《漢武故事》載其初名為“彘”,西漢第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、文學家。漢景帝劉啟的兒子,母為王皇后。
劉徹初封膠東王,七歲被立為皇太子,十六歲繼承皇位,在位五十四年,功業(yè)甚多:對內(nèi),為加強中央集權,頒行推恩令,又制訂左官律和附益法,嚴格禁止諸侯王參與政事;不拘一格錄用人才,提拔有才能的士人為侍從,以備顧問;裁抑丞相職權,依靠親信和近臣參與決策,從而形成內(nèi)朝(中朝)和外朝的政治體制;設十三州刺史部,加強對郡國的控制;為解決財政困難,改革幣制,禁止郡國鑄錢,又實行鹽鐵官營、均輸平準等制度;頒布算緡、告緡令,向商人征收重稅;建立正規(guī)的察舉制度,令郡國舉孝廉及秀才、賢良方正等;實行尊崇儒術的文化政策,設五經(jīng)博士,在京師長安興建太學,又令郡國皆立學官。對外,派衛(wèi)青、霍去病多次出擊匈奴,迫其遠徙漠北;命張騫岀使西域,溝通漢與西域各族聯(lián)系;又征服閩越、東甌、南越、衛(wèi)氏朝鮮,經(jīng)營西南夷,在其地設置郡縣。
劉徹迷信神仙,熱衷于封禪和郊祀,曾多次巡游各地,揮霍無度。在位晚年,社會矛盾日益尖銳,關東流民達二百萬,農(nóng)民起義頻繁。宮廷發(fā)生“巫蠱之禍”,導致太子劉據(jù)自殺。征和四年(前89年)下輪臺詔,拒絕桑弘羊募民屯田輪臺的建議。后元二年(前87年),劉徹駕崩,享年七十歲。臨終前立幼子劉弗陵為太子。謚號孝武皇帝,廟號世宗,葬于茂陵。
劉徹之母王娡在懷孕時,漢景帝劉啟尚為太子。王娡夢見太陽進入她的懷中,醒來告訴劉啟后,劉啟認為這是高貴的征兆。劉徹還未出生,他的祖父漢文帝劉恒就駕崩了。劉啟繼位,是為景帝,不久劉徹出生。劉徹是漢景帝第十子,亦是王娡唯一的兒子。
漢景帝前元四年(前153年)四月二十三日,漢景帝立栗姬所生的長子劉榮為皇太子,劉徹亦同時被封為膠東王。劉徹的姑母館陶公主劉嫖向栗姬為其女陳氏提親,被栗姬拒絕,而王娡卻許諾讓劉徹娶陳氏,因此劉嫖不斷向景帝詆毀栗姬而贊譽王娡,栗姬亦曾出言不遜而觸怒景帝,天平遂逐漸向王娡母子傾斜。
前元六年(前151年)薄皇后被廢黜后,王娡暗中指使大行令奏請立栗姬為皇后,使景帝對栗姬的不滿達到極點,于是處死大行令、疏遠栗姬,在前元七年(前150年)正月廢劉榮為臨江王。
四月十七日,景帝立王娡為皇后;二十五日,立時年七歲的劉徹為皇太子。劉徹成為儲君后,景帝拜衛(wèi)綰為太子太傅、王臧為太子少傅,讓他們輔導劉徹。
漢景帝后元三年(前141年)正月十七日,劉徹行冠禮。十天后,景帝駕崩,劉徹繼位。
劉徹即位初年,太皇太后竇猗房、皇太后王娡為代表的外戚勢力在朝中有很大影響力,劉徹也必須“奏事東宮”,也就是將國家政務向太后匯報。
建元元年(前140年)六月,劉徹罷免了丞相衛(wèi)綰和御史大夫直不疑,將兩位外戚魏其侯竇嬰、武安侯田蚡分別任命為丞相和太尉。另一方面,劉徹也分別任命儒者趙綰和王臧為御史大夫和郎中令。竇嬰和田蚡都喜好儒術,趙綰和王臧又是魯詩學和春秋谷梁學大儒申公的弟子,所以從這套執(zhí)政班子可以看出劉徹的崇儒意志。劉徹很快就派人以安車蒲輪、束帛加璧征召申公,申公見了劉徹后,強調(diào)治國需要“力行”而非“多言”,劉徹喜好文詞,故對申公不甚滿意,但畢竟已征召而來,就任命他為太中大夫,同時議定修明堂、改正朔、易服色及巡狩封禪等儒家禮制。不過,太皇太后竇猗房崇尚黃老之學,阻撓儒學改革。
同年十月(按漢初制度為建元二年十月),御史大夫趙綰請求劉徹不要再將政務匯報給太后,竇太后大怒,斥責他又是一個新垣平,于是用自己搜集到的趙綰、王臧等非法牟利的罪證,要求劉徹將趙、王二人下獄治罪,二人皆死于獄中。竇嬰、田蚡也被罷免,改以開國功臣后裔許昌、莊青翟為丞相、御史大夫。明堂等儒家禮制也被廢棄。
另一方面,館陶大長公主自居擁立劉徹之功,對劉徹各種請求,令劉徹厭煩。劉徹按約定娶的館陶大長公主之女陳皇后起初獲得獨寵,但她不僅“驕妒”,而且長年無子,使劉徹對她有所疏遠。此時王太后告誡劉徹說:“你剛即位,大臣還沒有完全服從,就先搞明堂,惹惱了太皇太后,如今又忤逆大長公主,肯定會嚴重得罪她們。婦人容易取悅,你一定要十分慎重!”于是劉徹不得不稍微尊重館陶大長公主與陳皇后。在此期間,劉徹韜光養(yǎng)晦,沉湎于微行和狩獵。
建元六年(前135年)五月,竇太后去世,劉徹得以完全掌權。他借口許昌、莊青翟辦理喪事不力,將二人罷免,起用舅舅田蚡為丞相,大司農(nóng)韓安國為御史大夫。劉徹對田蚡幾乎言聽計從,以致田蚡專橫跋扈,“權移主上”,后經(jīng)劉徹敲打才有所收斂。而對于竇氏勢力則日益疏遠,終于在元光四年(前131年)借灌夫罵座之事而處死了竇嬰,不久田蚡亦死。此后,劉徹起用功臣外戚以外的官吏乃至出身微賤之人,如主父偃、公孫弘、張湯等,并拜公孫弘為丞相,封平津侯,打破了非列侯不得為丞相的慣例,開啟了先拜相再封侯的先河;又提升御史大夫的地位,讓御史大夫張湯取代丞相的作用,相權對皇權的牽制作用也大為縮小。
另一方面,劉徹寵幸姐姐平陽公主家的歌女衛(wèi)子夫,而陳皇后則嫉妒衛(wèi)子夫,屢次加以迫害,劉徹遂于元光五年(前130年)以巫蠱為由廢黜陳皇后,遷其于長門宮。
元朔元年(前128年),年近三十的劉徹終于得到了兒子第一個兒子劉據(jù),遂于同年立劉據(jù)之母衛(wèi)子夫為皇后,六年后立劉據(jù)為皇太子。同時起用衛(wèi)子夫之弟衛(wèi)青、外甥霍去病來開疆拓土,新設大司馬之職來安置這些軍功外戚。衛(wèi)青等深知劉徹對竇嬰、田蚡以外戚身份操控朝政、招攬賓客之事恨之入骨,因此行事低調(diào),以“和柔”取悅劉徹,避免觸犯劉徹的皇權。
對于地方諸侯勢力,劉徹一方面以推恩令進一步縮小其權限與土地,另一方面于元狩元年(前122年)平息了淮南王劉安、衡山王劉賜的未遂叛亂,鞏固了中央對諸侯王的控制。
元鼎五年(前112年),因列侯不肯助兵攻南越,劉徹以獻給朝廷的酎金成色不足為由,褫奪了106名列侯的爵位,從而敲打了消極應付中央的諸侯勢力。元鼎五年(前112年)以后,劉徹開始頻繁巡行郡國,加強對地方的控制。
經(jīng)過漢初幾代統(tǒng)治者的休養(yǎng)生息政策,漢朝的國力在劉徹即位后已相當厚實。而劉徹自即位以來,就一改漢初的戰(zhàn)略防御政策,積極進取,征伐四方,力圖實現(xiàn)“王者無外”的“大一統(tǒng)”的局面。劉徹開疆拓土的用兵對象首先在南方。
建元年間,劉徹兩次出兵閩越,都不戰(zhàn)而勝。這令劉徹頗有成就感,堅定了他征伐四方的意志。他派嚴助向反對出兵的淮南王劉安傳達自己的意思,強調(diào)“漢為天下宗,操殺生之柄,以制海內(nèi)之命,危者望安,亂者卬治”,即漢朝是天下萬國的宗主,具有征伐四方、扶危平亂的使命,其對外用兵的合法性也在于此。
劉徹最重要的戰(zhàn)略目標是“滅胡”,即消除匈奴對漢朝的威脅。為了實現(xiàn)這個目標,他在建元年間派張騫出使西域,試圖與遷徙到西域的匈奴世仇大月氏結成軍事同盟。但張騫在途中被匈奴扣押,逃脫后亦未能說服大月氏聯(lián)合漢朝,因此與大月氏結盟“滅胡”的計劃沒有實現(xiàn)。建元六年(前135年),匈奴又派人來漢朝要求和親,朝中分為大行令王恢為首的主戰(zhàn)派和御史大夫韓安國為首的主和派,經(jīng)過一番爭論,劉徹采納了主和派的主張,準備再對匈奴韜光養(yǎng)晦一段時間。到了元光二年(前133年),王恢向劉徹提出了馬邑之謀,試圖利誘匈奴軍臣單于入境,在馬邑谷中設伏滅之。劉徹批準,但該計劃因行動不周而沒有成功,王恢下獄自殺。此后匈奴斷絕了與漢朝的和親,更加頻繁地入侵漢朝邊塞。
在這種情況下,主父偃、嚴安等劉徹近臣提議恢復與匈奴和親,以換取國家的穩(wěn)定。但劉徹并未對匈奴讓步,而是果斷提拔衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。
自元光六年(前129年)以來,衛(wèi)青等將領連年出塞,大破匈奴,收復河套地區(qū),建筑朔方城,使?jié)h朝在對匈斗爭中逐漸居于主動地位。
元狩二年(前121年),驃騎將軍霍去病西征匈奴右地,開拓河西走廊,渾邪王部四萬余人降漢,其后陸續(xù)設置四郡(酒泉、張掖、武威、敦煌),隔絕了羌人和匈奴的往來,控制了前往西域的道路。
元狩四年(前119年),衛(wèi)青、霍去病等將領發(fā)動“度幕”作戰(zhàn),深入漠北,大破匈奴,從此匈奴遠遁,“幕南無王庭”。但漢朝也付出了相當?shù)膿p失,再加上霍去病在入塞兩年后去世,此后“久不北擊胡”,對匈奴的攻勢告一段落。
對匈奴的戰(zhàn)事告一段落后,劉徹又劍指其他方向,繼續(xù)開疆拓土。
元鼎四年(前113年),劉徹派安國少季、終軍等出使南越,說服南越王趙興內(nèi)附。但南越丞相呂嘉不愿歸漢,于翌年殺死南越王趙興及其母漢女樛氏,安國少季、終軍等漢使亦遇害。劉徹遂派路博德、楊仆等發(fā)兵消滅南越,設置南海等九郡,將今廣東、廣西、海南以及越南中北部地區(qū)并入版圖。此后幾年,又陸續(xù)平定西羌、衛(wèi)氏朝鮮、東越、西南夷等政權或民族,將今青海東部、朝鮮半島北部、云貴高原等地并入版圖。
元鼎四年(前113年)六月,汾陰出土寶鼎,被認為是祥瑞之兆,此后劉徹命令討論封禪事宜,并在三年后完成封禪泰山的盛典,改元元封。封禪泰山是治定功成的象征,但劉徹并未停止用兵的步伐,還將兵鋒移至更遙遠的西域大宛,于是有了太初年間李廣利西征大宛之役,經(jīng)過數(shù)年苦戰(zhàn),終于斬大宛王,屯田于輪臺、渠犁,初步控制西域。但匈奴在西域仍然保持較大的影響力,導致西域小國選擇“兩屬”以自保。而匈奴經(jīng)過十余年“休養(yǎng)息士馬,習射獵”,元氣有所恢復,再加上衛(wèi)、霍已死,便拒絕按劉徹要求派太子入質(zhì)漢朝,重新成為漢朝邊患。
因此劉徹于太初四年(前101年)下詔征討匈奴,企圖徹底解決匈奴問題。然而前后數(shù)次征戰(zhàn)皆不利,李陵、李廣利等將領都投降匈奴。劉徹用兵數(shù)十年,造成民力疲敝,到元封四年(前107年),關東流民超過二百萬人,不在戶籍者四十萬,出現(xiàn)了“城郭倉廩空虛,民多流亡”“天下虛耗,人復相食”的局面。
劉徹重用酷吏的惡果也日益凸顯,到了天漢年間,社會動蕩,“盜賊”四起,南陽有梅免、白政,楚有殷中、杜少,齊有徐勃,燕、趙之間有堅盧、范生等。劉徹稱之為“東方群盜”,一面加強關中的安保和糾察,嚴防關中豪杰與其交通;一面派光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等領兵鎮(zhèn)壓暴動,并派繡衣直指暴勝之等誅殺鎮(zhèn)壓不力的地方官吏,數(shù)年后才將“東方群盜”的領袖擒殺殆盡。但仍其殘部仍嘯聚山林,難以剿滅,劉徹乃頒布“沉命法”,嚴厲督促地方官吏剿滅“盜賊”。但地方官吏畏懼法令,往往隱匿不報,如此形成了惡性循環(huán)。
除了社會危機的萌生,宮廷內(nèi)部的斗爭也日益激化。元朔末年以后,隨著衛(wèi)子夫色衰愛弛,劉徹又寵幸王夫人、李夫人等,生下多名皇子?;侍觿?jù)長大后,“仁恕溫謹”,對劉徹的窮兵黷武屢屢進諫,劉徹認為劉據(jù)不像自己,父子遂有所隔閡,衛(wèi)子夫母子對此非常不安。劉徹發(fā)覺后,對衛(wèi)青說:“漢家萬事剛剛開創(chuàng),加上四夷侵略欺侮中國,朕不變更制度,后世就無所效法,不出兵征伐,天下就不會安定,為此不能不讓百姓勞累。如果后世又有像朕這么做的,這是重蹈已經(jīng)滅亡的秦朝的覆轍。太子敦厚,喜歡安靜,必定能安定天下,不讓朕擔心。要尋求一個守文之主,還有比太子更好的嗎?聽說皇后和太子心懷不安,哪有什么值得不安的?你去把朕的這個意思告訴他們母子?!毙l(wèi)子夫聽說后,脫簪請罪。劉據(jù)每次進諫征伐四夷時,劉徹就笑道:“我來干勞苦的事,把安逸留給你,就不行嗎?”
盡管如此,劉徹父子之間的矛盾并未緩解,朝中也分化為“用法大臣”為主的反太子派和所謂“寬厚長者”為主的親太子派,元封五年(前106年)衛(wèi)青死后,劉據(jù)就更加孤立。
太始三年(前94年),劉徹新寵趙婕妤懷孕十四個月,生下皇子劉弗陵,劉徹大喜,以與堯帝出生前懷孕的月數(shù)吻合為由,將趙婕妤的寢宮門命名為“堯母門”。這向外界傳遞出劉徹欲以劉弗陵取代劉據(jù)的信號,導致反太子派和親太子派之間的斗爭日益白熱化,終于釀成了征和二年(前91年)的“巫蠱之禍”。劉據(jù)兵敗自殺,妻妾子女都遇害,衛(wèi)子夫也自殺,衛(wèi)氏家族隨之被誅滅。翌年,劉徹得知鎮(zhèn)壓劉據(jù)的丞相劉屈氂欲立李夫人之子昌邑王劉髆為儲君,便處死劉屈氂,又誅殺了在外征戰(zhàn)的李廣利以及已被劉據(jù)殺死的江充等人的家族,清洗了反太子派,并建思子宮和歸來望思之臺,以表懷念。為太子伸冤的高寢郎田千秋則獲得提拔,數(shù)月即超升至丞相。不過劉據(jù)唯一幸存的孫子(后來的漢宣帝劉詢)仍被關押在長安獄中,在負責治獄的丙吉的保護下得以平安成長。
征和四年(前89年)春,劉徹親赴東萊求仙,適逢暴風驟雨,流高潮涌,無法出海,停留十余日后返還。在封泰山、禪石閭以后,劉徹召見群臣,追悔以往的過失,命遣散方士,停止求仙。同年,搜粟都尉桑弘羊等請求在輪臺屯田,劉徹下《輪臺詔》,否決其議,并強調(diào)“當今務在禁苛暴,止擅賦,力本農(nóng),修馬復令以補缺,毋乏武備而已”。自此以后,劉徹不再出兵,而且封丞相田千秋為“富民侯”,表明與民休息之意;又任命趙過為搜粟都尉,讓他推廣代田法和先進農(nóng)具。
后元元年(前88年),江充余黨馬通、馬何羅等謀刺劉徹,近侍官員金日磾發(fā)覺,與另外兩名近侍官員霍光、上官桀合力粉碎陰謀,保護了劉徹。此時劉徹年近七十,時日無多,開始安排后事。劉徹諸子中,齊王劉閎早死,昌邑王劉髆因劉屈氂之獄而被排除出皇位繼承序列,燕王劉旦和廣陵王劉胥因違反法度而被疏遠,劉旦派來請求入京宿衛(wèi)的使者亦被劉徹斬殺,以示警告。這樣一來,幼子劉弗陵成為唯一人選。劉徹為防止后宮干政,殺了劉弗陵的生母趙婕妤,并安排霍光、金日磾、上官桀與桑弘羊四人為輔政大臣,確保自己身后政局的平穩(wěn)過渡。
后元二年(前87年)春,劉徹病重,遷居于郊外長楊宮、五柞宮。期間有“望氣者”說長安獄中有天子氣,劉徹趁機下令處死關押在長安獄中的所有犯人,包括劉據(jù)之孫,卻被丙吉極力阻止,劉徹遂感慨天意如此,放棄屠獄之令。不久后的二月十二日,彌留之際的劉徹正式下詔立劉弗陵為皇太子,次日,霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊在劉徹臥室內(nèi)床下拜受顧命。
二月十四日,劉徹駕崩,三月下葬于茂陵。謚號孝武皇帝。劉弗陵即位,是為昭帝。十三年后,劉據(jù)之孫劉詢繼承皇位,是為宣帝,于本始二年(前72年)追上劉徹廟號為“世宗”。
劉徹不但是政治家,也是一位愛好文學、提倡辭賦的文學家。后人將其詩文整理為《漢武帝集》二卷(今佚),因此他成為中國歷史上第一位有文集的皇帝。清代嚴可均所輯《全漢文》第三、四卷就收錄劉徹的詩文,包括《李夫人賦》、《秋風辭》以及制、詔、冊書、策書、敕書、璽書、報書、鼎文、刻石文共100篇。另有與群臣聯(lián)句的《柏梁臺詩》。
劉徹所創(chuàng)作的歌曲頗多,有《瓠子歌》(兩首)、《天馬歌》、《西極天馬歌》、《李夫人歌》、《思奉車子侯歌》、《落葉哀蟬曲》、《白麟之歌》(《朝隴首》)、《寶鼎》(《景星》)、《帝臨》、《華燁燁》、《天門》、《芝房之歌》(《齊房》)、《象載瑜》(《朱雁之歌》)、《日出入》十五首歌曲的歌詞傳世。另有《盛唐樅陽之歌》、《交門之歌》內(nèi)容失傳。
1.官制改革
劉徹為了強化專制皇權與中央集權,對官制進行了如下改革:
(1)廢止太尉一職,后新設大司馬,以衛(wèi)青、霍去病充任,但只是給貴戚的尊寵之位,并不負責軍政。因此宰相之職從三公(丞相、御史大夫、太尉)變?yōu)槎ㄘ┫?、御史大夫)?/p>
(2)起用近臣參與決策,以制衡丞相權力。劉徹提拔一批有才干的士人,在宮中充當皇帝近侍的將軍、侍中、常侍、給事中等官職,成為“出入禁門腹心之臣”。劉徹用近臣參與決策的代表性的例子有用嚴助之策否決田蚡之策,出兵攻閩越、救東甌,以及用主父偃之策行推恩令來削弱諸侯王,臨終前所托孤的四大臣亦皆為近臣。由此逐漸形成了侍中為代表的“中朝官”和丞相為代表的“外朝官”的二元體制。
(3)加強監(jiān)察官職,元狩五年(前118年)在丞相府增設司直一職,協(xié)助丞相檢舉不法。元封五年(前106年)依據(jù)《禹貢》《職方》等古籍,分天下為十三州,每州設刺史,以六條問事來監(jiān)察州內(nèi)地方官及豪強。征和四年(前89年)設司隸校尉,監(jiān)督朝中百官和京畿七郡。劉徹在位后期,還有非常設的繡衣直指(繡衣使者),代表皇帝處理盜賊及重大案件。
2.法制改革
劉徹堅持法治方針,對犯法的皇親國戚也不縱容,不惜處死自己的外甥兼女婿昭平君,并嘉獎提拔了逮捕自己另一外甥(異父姐金俗之子)的義縱。但也有例外,如因倡優(yōu)郭舍人巧妙求情而饒恕了自己的乳母(東武侯郭他之母,因家人犯法被遷徙邊塞)。
為了強化法制,劉徹于元光五年(前130年)命中大夫張湯、趙禹修訂律令,最終確立了漢律的框架,即律、令共計359章,死刑409條、1882事,死罪決事比13472事。其中代表性的例子就是強化了“見知故縱監(jiān)臨部主法”的規(guī)定,即主管官吏故意放跑罪犯就與犯罪者同罪;同時“緩深故之罪”,即放寬對官吏制造冤假錯案的治罪。由此引發(fā)了劉徹在位時期的嚴刑峻法和酷吏盛行之風。劉徹還打擊關東社會的豪俠,遷徙關東豪俠于關中、并族誅豪俠郭解,以促使?jié)h律下沉到關東基層社會。此外,劉徹在位時期,在董仲舒等人的推動下,實現(xiàn)了司法的初步儒家化,開啟了春秋決獄的先河。
劉徹在位后期,社會矛盾尖銳,農(nóng)民起義頻繁,劉徹為此派繡衣直指誅殺鎮(zhèn)壓不力的官吏,并頒布“沉命法”,嚴厲督促地方官吏剿滅盜賊。但地方官吏畏懼法令,往往隱匿不報,如此形成了惡性循環(huán)。
3.用人政策
漢初以來,朝廷要職被列侯(一般為功臣或外戚)壟斷,并通過“任子”的方式世代為官。劉徹則不拘一格,唯才是舉,大膽提拔人才,并量才任用,這種用人方針體現(xiàn)在他于元封五年(前106年)所頒求賢詔書(武帝求茂才異等詔)中。他所提拔的人才中,不乏出身下賤或寒門之人,文有主父偃、卜式、公孫弘、兒寬、朱買臣、桑弘羊等,武有衛(wèi)青、霍去病、李廣利等,甚至晚年還提拔了匈奴俘虜金日磾為顧命大臣。后世班固稱贊“漢之得人,于茲為盛”,因此劉徹一朝所創(chuàng)造的業(yè)績“后世莫及”。
劉徹還從制度上完善人才提拔機制。他大力發(fā)展察舉制,在建元元年十月(前141年)、元光元年(前134年)、元光五年(前130年)至少三次下詔舉賢良文學,得到董仲舒、東方朔、公孫弘、嚴助等人才。元光元年十一月(前135年),劉徹下詔郡國每歲舉孝者、廉吏各一人,后合稱孝廉,使察舉成為定制,孝廉亦成為察舉制的核心科目。
劉徹一方面大膽提拔人才,慷慨封賞,另一方面“性嚴峻”,對官員要求苛刻,認為“有才而不肯盡用,與無才同”,因此動輒誅殺不稱職或欺騙自己的官吏。他在位期間前后有十三位丞相,其中病死四人,因罪免職四人,因罪自殺二人,處死三人,其余官員被下獄處死的更是不計其數(shù)。汲黯曾為此勸諫劉徹不要濫殺官員,但劉徹不以為然。
4.削弱諸侯
劉徹在漢景帝削藩政策的基礎上,進一步推行削弱諸侯王的措施。元朔二年(前127年),劉徹根據(jù)主父偃的建議,實行推恩令,規(guī)定諸侯王可以“推恩”將其封地分封給繼承王位的嫡長子以外的子弟,并上報朝廷,由皇帝制定列侯封號,諸侯王無權廢除或更改。所分封的侯國歸郡統(tǒng)轄,不得過問政事,僅收納封地內(nèi)租稅。元狩元年(前122年)粉碎淮南王、衡山王的叛亂陰謀后,劉徹頒布左官律和附益法,前者貶抑諸侯國官吏為“左官”,規(guī)定曾仕王國官吏者不得在中央任職;后者禁止朝臣交結諸侯、為其謀利。經(jīng)過劉徹的一些列削藩措施,諸侯王權勢、封地愈益縮減,名存實亡。
5.巡行郡國
自元鼎五年(前112年)以后,劉徹開始頻繁巡行郡國,其足跡北至塞外,南及湘衡,東到大海,西逾隴山,遍及五岳四瀆。劉徹出巡的目的有:考察地方政情、巡察郡縣地方吏治;體察民情,勸課農(nóng)桑,推廣教化;統(tǒng)籌軍事,安境定邊,等等。在此期間完成了封禪泰山、祭祀明堂、治理黃河等壯舉。不過,劉徹巡行也包含求仙問鬼等消極方面。
6.區(qū)劃調(diào)整
西漢王朝奉行以關中為根本的地緣戰(zhàn)略,借以內(nèi)控諸侯,外御匈奴。劉邦時重在控內(nèi),并以洛陽作為控御關東諸侯的重鎮(zhèn);劉徹時重在御外,而對關東諸侯的統(tǒng)治由軍事鎮(zhèn)綏為主轉向政治控制為主,洛陽在地緣戰(zhàn)略中的重要性也相應下降。出于適應地緣戰(zhàn)略轉變的需要,劉徹對長安、洛陽之間的地域結構進行了調(diào)整。元鼎三年(前114年),劉徹應樓船將軍楊仆之請求,將函谷關東移約三百里,是為“廣關”。此后,漢關中區(qū)域北部的東界由以臨晉關為標志的黃河一線向東推進至太行山一線;中部區(qū)域的東界由舊函谷關向東推進至新函谷關;南部區(qū)域的東界,由四川盆地東南緣向東南推進至柱蒲關、進桑關一線的滇桂、黔桂間山地。劉徹東徙函谷關,旨在將整個崤函山區(qū)括入關內(nèi),以加強對洛陽的控制,防備關東有變,異己勢力襲據(jù)洛陽以威脅關中;設置弘農(nóng)郡,旨在構建以弘農(nóng)、新安、宜陽為節(jié)點的防御體系,并加強對崤函道和武關道的控制,以彌補函谷關東遷后帶來的關中防衛(wèi)疏漏,達成控制洛陽和防衛(wèi)關中的雙重目的。劉徹通過增大關中區(qū)域的范圍,特別是函谷關的東移和太行山以東地區(qū)劃入關中,大大增強了朝廷依托關中以控制關東這一基本治國方略的效力。
劉徹在位時四處用兵,漢朝七十年的積蓄逐漸不敷使用,民間的富商大賈、豪強地主坐擁大量財富,卻“不佐國家之急”。因此劉徹的經(jīng)濟政策以擴張財政為中心,與“民”爭利,實行了以下措施:
1.幣制改革
漢初幣制混亂,且允許郡國鑄錢,導致私人鑄幣現(xiàn)象嚴重。劉徹鑒于富商大賈“蹛財役貧”導致“黎民重困”日益嚴重的現(xiàn)實,決定展開幣制改革。他先從文帝四銖錢改三銖錢,又從三銖錢改半兩,再改半兩為三銖,又改三銖為白金三品,反復變動幣制,收效甚微,并造成通貨膨脹。元狩五年(前118年),劉徹統(tǒng)一發(fā)行五銖錢,規(guī)定五銖錢周邊和中間方孔的四周隆起,規(guī)定錢徑、孔徑、厚度,文重一致。但因為郡國分散鑄幣,鑄幣質(zhì)量難以統(tǒng)一,為盜鑄留下了空隙,盜鑄依然屢禁不止。元鼎四年(前113年),劉徹下詔停止郡國鑄錢,以前所鑄錢幣一律熔毀,由上林三官統(tǒng)一鑄造,非上林三官錢不得流通,違者嚴懲。至此,鑄幣權完全收歸中央。
此外,劉徹還以恢復古禮為由,出臺了白鹿皮幣,要求諸侯朝見時用現(xiàn)錢換取白鹿皮幣,用來襯墊貢品玉璧。獲取白鹿皮并不難,制造成幣極為容易,但卻人為規(guī)定一尺見方的白鹿皮幣價值40萬錢,目的就在于讓諸侯向朝廷多繳納錢,以解決財政難題。
2.算緡、告緡
元光六年(前129年),劉徹首次下達算緡令,但只是對有市籍的商人收運輸車稅,十年后再次下算緡令則是針對全體商人、手工業(yè)者,一律按資產(chǎn)征收財產(chǎn)稅。經(jīng)商及高利貸資本2000緡錢收一算(120錢一算),手工業(yè)者減半;商人一車收二算,普通人減半;船五丈以上收一算。采取財產(chǎn)自報,但很多商人、手工業(yè)者都隱瞞不報或少報,于是劉徹鼓勵告緡,命楊可主持,一旦被舉報隱匿財產(chǎn),就罰戍邊一年,沒收財產(chǎn),并將其中一半賞給舉報者,于是告緡之風盛行,官府又往往從嚴處置,導致“商賈中家以上大率破”,朝廷收入隨之大大增加。元鼎四年(前113年),劉徹對新秦中(河套地區(qū))邊防狀況不滿,殺了北地太守以下官員,并鼓勵民眾去新秦中畜牧,換取免于告緡的特權;元封元年(前110年),劉徹又命令能給甘泉倉捐獻粟米者就可以終身免役并免于告緡,于是民眾紛紛捐獻粟米,使“民不益賦而天下用饒”。
3.鹽鐵酒官營
元狩四年(前119年),劉徹宣布鹽鐵官營,以鹽官、鐵官來管理,禁止民眾私自鑄鐵煮鹽,違者在左腳加釱。鹽官的主要作用是組織生產(chǎn)鹽務并轉運及收取鹽的專賣稅,鐵器則從制造到銷售都是官營,由此極大增加了朝廷的收入。此外,鐵器官營官銷還延緩了鐵兵器的外傳,保證了漢軍的武器優(yōu)勢。但另一方面,官方壟斷的鑄鐵業(yè)產(chǎn)生出的很多鐵器性價比很低,在一定程度上降低了生產(chǎn)力。
天漢三年(前98年),為了補充軍費,劉徹聽從少府的建議,榷酒酤,禁民釀酒,由官府專賣。
4.均輸平準
元鼎二年(前115年),劉徹根據(jù)大農(nóng)令孔僅和大農(nóng)丞桑弘羊的建議,在中央主管國家財政的大司農(nóng)之下設立均輸官,把應由各地輸京的物品轉運至各處販賣,從而增加朝廷收入,抑制商人壟斷市場,穩(wěn)定物價。元封元年(前110年)又在京師長安設平準官,利用均輸官所存物資,根據(jù)物價,貴時拋售,賤時收購。實行均輸和平準使得朝廷所掌握的物資大大增加,平抑了市場的物價,打擊富商大賈囤積居奇,壟斷市場的行為。但由于用人不當,一些負責均輸、平準的官吏與商人勾結,反而導致物價上漲。
1.尊崇儒術
劉徹剛繼位就表現(xiàn)出崇儒的意向,他在建元元年十月(前141年)第一次舉賢良文學時所進的學“申、商、韓非、蘇秦、張儀之言”者都不錄用,同時以安車蒲輪、束帛加璧征召魯詩學和春秋谷梁學大儒申公,讓申公師徒商議明堂等禮制,但不久就受挫于崇尚黃老之學的竇太后。
建元五年(前136年),劉徹設置五經(jīng)博士,重申尊崇儒術。元光元年(前134年),劉徹第二次舉賢良文學,丞相田蚡“黜黃老、刑名百家之言”,錄取數(shù)百名儒者,后來儒生公孫弘又做了丞相,引領天下學子競相習儒。在尊儒的過程中,劉徹又最為重視公孫弘、董仲舒等所代表的春秋公羊?qū)W,并讓太子劉據(jù)學習《春秋公羊傳》。
當時,董仲舒提出“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進”,不過劉徹并未真正采納,而是采取了“博開藝能之路,悉延百端之學”的方針,也就是將儒學提升為官方意識形態(tài)的同時,也保留了諸子百家之學。在治國實踐過程中,法家思想受到重視,與儒家思想糅雜并用,從而形成了一套“霸王道雜之”的“漢家制度”,被后人歸納為“陽儒陰法”“外儒內(nèi)法”,影響了此后兩千年的中國社會。
2.征書藏書
劉徹在位時,中國歷史上首次由政府下令在全國范圍內(nèi)征集圖書。劉徹感慨書籍缺失,于是建藏書之策,置寫書之官,廣開獻書之路,命令諸子百家之書都收入秘府,經(jīng)過百年的努力,終于使“書積如丘山”,保存了大量古代寶貴文獻。當時政府藏書處所有太常、太史、博士之藏,皇宮有延閣、廣內(nèi)、秘室之府。這是中國歷史上第一次明確記載的國家圖書館。
3.設立學校
元朔五年(前124年),丞相公孫弘建議設置博士弟子50人,跟隨五經(jīng)博士學習儒家經(jīng)典,他們學習的地方就是太學。這些博士弟子畢業(yè)后往往入朝為官,從此朝廷百官“彬彬多文學之士”。此外,劉徹還命令天下郡國皆立學校官,一如文翁在蜀郡所立學官。
4.設立樂府
劉徹在位時,在掌管雅樂的大樂官之外創(chuàng)立樂府于上林苑,掌管俗樂,負責收集民間的歌謠。主持樂府事務的“協(xié)律都尉”由著名音樂家李延年擔任,司馬相如等參與其中,同時制定了樂府收集民歌的“采詩夜誦”制度。為了記錄民歌,樂府使用一種叫作“聲曲折”的記譜法,可以把民歌的曲調(diào)記錄下來。在《樂府詩集》中記錄了吳、楚、燕、齊、鄭等各地詩歌,使各地民歌得到了一定程度的收集整理。樂府的設立對中國詩歌的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
1.軍制改革
劉徹在位時,為了強化京師長安的安保,在既有的南軍、北軍之外設立期門軍、羽林軍,專募強健勇武子弟為兵,又設置八校尉(中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、射聲、虎賁、胡騎),其中中壘校尉隸屬于北軍。
2.征伐四方
劉徹即位后,一改之前的防御性國防政策,出擊周邊四夷,對外戰(zhàn)爭貫穿其在位大部分時間,對匈奴、閩越、東越、南越、朝鮮、西南夷、西羌、車師、樓蘭、大宛等國家或民族發(fā)動了至少二十八場戰(zhàn)爭,滅南越、閩越、東越、朝鮮等,降伏車師、樓蘭、大宛、西羌、西南夷等,大大降低了匈奴對漢朝的威脅。劉徹一系列戰(zhàn)爭“所辟疆土,視高、惠、文、景時幾至一倍”,使中國“千萬年皆食其利”。
司馬遷:漢興五世,隆在建元,外攘夷狄,內(nèi)修法度,封禪,改正朔,易服色。
董仲舒:今陛下貴為天子,富有四海,居得致之位,操可致之勢,又有能致之資,行高而恩厚,知明而意美,愛民而好士,可謂誼主矣。然而天地未應而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而萬民不正也。
孔融:昔孝武繼統(tǒng),將弘祖業(yè),疇咨熙載,群士響臻。
班固:孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng),遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功。興太學,修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩樂,建封禪,禮百神,紹周后,號令文章,煥然可述,后嗣得遵洪業(yè),而有三代之風。如武帝之雄才大略,不改文、景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱,何有加焉!
曹丕:孝武帝承累世之遺業(yè),遇中國之殷阜,府庫余金錢,倉廩畜腐粟,因此有意乎滅匈奴而廓清邊境矣。故即位之初,從王恢之畫,設馬邑之謀,自元光以迄征和四五十載之間,征匈奴四十余:舉盛余,逾廣漢,絕梓嶺,封狼居胥,禪姑幕,梁北河,觀兵瀚海,刈單于之旗,剿閼氏之首,探符離之窟,掃五王之庭。納休屠昆邪之附,獲祭天金人之寶。斬名王以千數(shù),馘酋虜以萬計。既窮追其散亡,又摧破其積聚,虜不暇于救死扶傷,疲困于孕重墮殞。元封初,躬秉武節(jié),告以天子自將,懼以兩越之誅,彼時號為威震匈奴矣。
曹植:世宗光光,文武是攘。威震百蠻,恢拓土疆。簡定律歷,辨修舊章。封天禪土,功越百王。
劉淵:世宗孝武皇帝拓土攘夷,地過唐日。
王敦:漢武雄略,亦惑江充讒佞邪說,至乃父子相屠,流血丹地,終能克悟,不失大綱。
庾信:獻書路廣,藏書柱開。秦儒出谷,漢簡吹灰。芝泥印上,玉匣封來。坐觀風俗,不出蘭臺。
李世民:
近代平一天下,拓定邊方者,惟秦皇、漢武。始皇暴虐,至子而亡;漢武驕奢,國祚幾絕。
漢武殺王恢,不如秦穆用孟明。
漢武帝窮兵三十余年,疲弊中國,所獲無幾。
蘇軾:
漢武帝無道,無足觀者,惟踞廁見衛(wèi)青、不冠不見汲長孺為可佳耳。若青奴才,雅宜舐痔,踞廁見之,正其宜也。
武帝罪戾,有增無損。
自古人主好動干戈,由敗而亡者不可勝數(shù),臣今不敢復言,請為陛下言其勝者……漢武帝承文、景富溢之余,首挑匈奴,兵連不解,遂使侵尋及于諸國。歲歲調(diào)發(fā),所向成功。建元之間,兵禍始作。是時蚩尤旗出,長與天等。其春戾太子生,自是師行三十余年,死者無數(shù)。及巫蠱事起,京師流血,僵尸數(shù)萬,太子父子皆敗。班固以為太子生長于兵,與之終始。帝雖悔悟自克,而歿身之恨,已無及矣!
司馬光:
孝武窮奢極欲,繁刑重斂,內(nèi)侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無度,使百姓疲敝,起為盜賊,其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊先王之道,知所統(tǒng)守,受忠直之言,惡人欺蔽,好賢不倦,誅賞嚴明,晚而改過,顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?
武帝雖好儒,好其名而不好其實。慕其華而廢其質(zhì),是以好儒愈于文、景,而德業(yè)后之。
朱熹:武帝病痛固多,然天資高,志向大,足以有為。使合下便得個真儒輔佐,豈不大有可觀?惜乎無真儒輔佐,不能勝其多欲之私,做從那邊去了!欲討匈奴,便把呂后嫚書做題目,要來掩蓋其失。他若知得此,豈無“修文德以來”道理?又如討西域,初一番去不透,又再去,只是要得一馬,此是甚氣力!若移來就這邊做,豈不可?末年海內(nèi)虛耗,去秦始皇無幾。若不得霍光收拾,成甚么!輪臺之悔,亦是天資高,方如此。嘗因人言,太子仁柔不能用武,答以“正欲其守成。若朕所為,是襲亡秦之跡”!可見他當時已自知其罪。向若能以仲舒為相,汲黯為御史大夫,豈不善!……漢武狂,然又不純一,不足言也。
朱元璋:
漢武帝購求遺書,而六經(jīng)始出,唐虞三代之治始可得而見。武帝雄才大略,后世罕及。至表章六經(jīng),開闡圣賢之學,又有功于后世。
后世中才之主,當天下無事,侈心縱欲,鮮克有終,至如秦始皇、漢武帝好尚神仙,以求長生,疲精勞神,卒無所得。使移此心以圖治天下,安有不理?
漢武帝獲一角獸、產(chǎn)九莖芝,當時皆以為瑞。乃不能謙抑自損,撫輯民庶,以安區(qū)宇,好功生事,卒使國內(nèi)空虛,民力困竭。后雖追悔,已無及矣!
朱棣:漢武帝窮兵黷武,以事夷狄,漢家全盛之力,遂至凋耗。當時雖得善馬,豈足償中國萬一之費?
愛新覺羅·弘歷:
至漢武帝在漢室,為振作有為之主。且興賢使能,獨持綱紀。雖黷武、惑溺神仙,乃其小疵,豈得直書其名,與秦政、曹丕并論乎?
漢武尚文學,其中邃于經(jīng)術者,首推董仲舒,乃以為江都王傅。而所擢用者,前如趙綰、王臧輩之庸碌,后如莊助、吾丘輩之浮夸,所謂葉公之龍而已。
毛澤東:
高祖之后,史家譽為文景之治,其實,文、景二帝乃守舊之君,無能之輩,所謂“蕭規(guī)曹隨”,沒有什么可稱道的。倒是漢武帝雄才大略,開拓劉邦的業(yè)績,晚年自知奢侈、黷武、方士之弊,下了罪己詔,不失為鼎盛之世。
漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。結果漢代只有僵化的經(jīng)學,思想界死氣沉沉。武帝以后,漢代有幾個大軍事家、大政治家、大思想家?
孫中山:
秦皇漢武、元世祖、拿破侖,或數(shù)百年,數(shù)十年而斬,亦可謂有志之士矣。拿破侖興法典,漢武帝紀贊,不言武功,又有千年之志者。
文王以百里而興,亦以有良政治感化人耳。傳武力者,莫如秦皇、漢武,而終歸失敗,足為佐證。
野史《漢武故事》記載,劉徹尚在王娡腹中時,景帝夢見劉邦托夢,生子可取名為“彘”,于是在劉徹出生后的名字是劉彘,立他為太子時,景帝說:“彘者,徹也?!庇谑歉拿麆亍?/p>
另一野史《漢武帝內(nèi)傳》則記載,劉徹出生前,景帝夢見一只赤彘(紅色野豬)從云中降下,直入崇芳閣,醒來時就坐在閣下,然后看見“赤龍如霧,來蔽戶牖”,閣上出現(xiàn)丹霞,丹霞散后,赤龍仍在棟宇之間盤桓。景帝詢問卜者姚翁,姚翁回答是吉兆,生于此閣者“攘夷狄而獲嘉瑞,為劉宗盛主”,但也是“大妖”。后來景帝又夢見神女捧日以授王娡,王娡吞下。王娡懷孕十四個月生下兒子,景帝就取名劉彘。三歲時,景帝抱劉彘于膝上,問劉彘“樂為天子否?”劉彘回答:“由天不由兒。愿每日居宮垣,在陛下前戲弄?!本暗郾銓@個兒子另眼看待。劉彘有驚人的記憶力,求知欲特別強,尤愛讀書中古代圣賢帝王偉人事跡,過目不忘。景帝深感詫異,以其“圣徹過人”,改名為“徹”。
野史《漢武故事》記載,劉徹還是膠東王時,館陶長公主劉嫖把他抱在膝蓋上,問:“你想娶媳婦嗎?”膠東王說:“想?!遍L公主指著左右長御百余人,劉徹都不要,指著女兒陳阿嬌(即陳皇后)說:“那娶阿嬌好嗎?”劉徹回答:“好啊!如果阿嬌嫁給我,我就蓋一棟黃金屋,把她藏之于內(nèi)!”館陶公主大喜,最終劉徹和陳阿嬌結為夫妻。
劉徹以熱衷求仙問鬼著稱,先后七次巡海求仙,并在建章宮神明臺建造銅仙人承露盤,高二十丈,為銅鑄仙人伸掌捧銅盤玉杯,來承接天上的甘露,將甘露摻和玉屑飲服,以求得仙道長生。劉徹一生多次被方士所騙。元光年間就開始寵幸方士李少君。李少君煉丹未成而先死,劉徹仍然以為他“化去不死”。又有一個方士齊人李少翁因能為劉徹寵妃王夫人招魂而得寵,被劉徹拜他為文成將軍。后來他的方術不靈了,鬼神不至。于是他把帛書偷偷給牛吃下,假裝不知道,說牛肚子里有異物,殺牛得書,上面講得很怪。劉徹認識他的筆跡,問獻牛的人,果然是偽造的,于是將李少翁處死,而將事隱秘下來。后來又有人推薦方士欒大,欒大提起李少翁被處死之事,劉徹不承認,說李少翁是吃馬肝而死的。欒大被拜為五利將軍、地士將軍、天士將軍、大通將軍,封樂通侯,劉徹還把自己的女兒衛(wèi)長公主嫁給他。后來欒大因為東海求仙失敗而被腰斬。再后來,劉徹又寵幸一個叫公孫卿的方士。直到征和四年(前89年)求仙東萊失敗后,劉徹才幡然悔悟,承認沒有所謂仙人,命令遣散方士,停止求仙。
由于劉徹熱衷求仙問鬼,所以關于他的神仙鬼怪故事也就非常多,例如他和西王母之間的青鳥使者、歌聲繞梁、東方朔偷桃等故事,在甘泉宮和玉女下圍棋、后因欲霸占玉女而被其唾面得病的故事,以及死后在市集賣玉杯的故事,等等。
劉徹在位時,大興土木,即位后就大規(guī)模擴建上林苑,并在原有的未央、長樂二宮外又筑建章、明光二宮。此外還興建了柏梁臺、通天臺、飛廉館等建筑。東方朔曾形容劉徹“以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號稱千門萬戶;木土衣綺繡,狗馬被繢罽;宮人簪玳瑁,垂珠璣;設戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪;撞萬石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女”,其宮苑之富麗堂皇可見一斑。
元封元年(前110年),劉徹在封禪途中,率眾登上了中岳嵩山東麓的一座山峰,此時吏卒皆聞大山"呼萬歲者三"。于是吏卒皆恭維劉徹說:“這是中岳山神在迎接陛下?!眲卮髳?,于是封所登之峰為萬歲峰。同時,下令祠官大規(guī)模增建祭祀嵩山的“太室祠”,并劃嵩山下三百戶設立“崇高縣”,免除一切賦稅、徭役,專管祭祀岳神之事。后來發(fā)展為“呼嵩”的朝儀,為歷代所傳承,“萬歲”也成為了皇帝的專屬。