新津老君山山高617米,因是古時祭祀山神、社稷的地方,故世稱天社山。相傳山上生有仙草,名稠粳,食之可以長生,故又名稠粳山。后來相傳老君曾在這里煉丹修道,所以又改稱老君山。
老君山有軒黃臺,傳說是軒轅黃帝修煉得道成仙之所,軒轅黃帝在軒黃臺修煉功成,于鼎湖白日乘龍飛升,后人在此山修廟設壇祭祀軒轅黃帝,或說這是老君山又名“天社山”的緣由之一。軒轅黃帝后來被道教尊為始祖。
東漢末年,張良的八世孫張道陵(又名張陵)在離老君山不遠的鶴鳴山修道,并自稱是太上老君要他大力推行“正一盟威之道”。附近百姓信以為真,紛紛要求入道,并奉張道陵為代天行道之師,即“張?zhí)鞄煛?,所以,“正一盟威之道”又稱為“天師道”。張道陵為了嚴密組織紀律,加強對教眾的信仰宣傳,規(guī)定教眾必須交五斗米以供齋醮使用,因此,“天師道”后來又稱為“五斗米道”。為了鞏固天師道地盤,張道陵又把已經(jīng)控制的教區(qū),劃分為二十四個傳教點,以鶴鳴山為中心,依次向四面八方擴展,歷史上稱為“二十四治”。漢安二年(144年),張道陵在老君山創(chuàng)建“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”,“治”的意思就是傳教點。據(jù)說,他還曾在老君山前右側(cè)的插旗山懸幡降魔伏妖,為一方百姓祈福。
由于道教始祖——軒轅黃帝、道祖——太上老君(即道德天尊)、教祖——張道陵都曾在老君山修煉傳道,因此,老君山被譽為“道教三祖靈山”。
老君山因諸峰拱衛(wèi),孤峰高聳,云纏霧繞,時隱時現(xiàn),遙望如畫,故有“稠粳出云”之稱,為新津十二勝景之一?!斗捷泟儆[》載:“天社山一名稠粳山,為老子隱居之所……山有仙草名稠粳,服之可以長生。未審何狀,咸謂洞出煙云,必降甘澍,縣志以為八景之一。”
來到山腳,首先看到的是天慈宮。天慈宮占地4500平方米,正中立天慈殿,號為老君山“老子第一殿”,供奉神柱老君像,據(jù)說,這尊老君像已有一千多年了。左右供奉關圣帝君和文財神銅像。
從天慈宮右邊拾階而上,看到一座漢闕式建筑,上面刻有“稠粳治”三個大字。
爬上一段陡直的臺階,就到了靈祖樓。靈祖樓占地260平方米,殿宇為歇山式結(jié)構(gòu),殿寬27米,深15米,高20米。靈祖樓下有靈祖殿和財神殿,靈祖殿殿內(nèi)供奉“先天御前靈祖大師”,即王靈官,他主管天上、人間糾察之職,除邪去惡,主行正義,是道教的護法神。
穿過靈祖樓,又是更為陡峭的64級石階,頂上,是混元殿。殿內(nèi)正中供奉混元祖師道德天尊即太上老君,左右供奉日宮天子太陽帝君、月府黃華太陰元君。
混元殿后,登上36級臺階,可到八卦亭和三清殿。八卦亭重建于民國初年,是重檐八角攢尖式建筑,上有先天八卦,下有后天八卦,內(nèi)供太上老君,意為天地相通、三才和諧的自然之道。道祖太上老君坐騎青牛象征行身,亭八方有門象征老子廣開法門普濟眾生。
三清殿,供奉道教最高尊師三清祖師,分別為:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊即太上老君。殿內(nèi)除三尊天神外,檐廊詩文也值得一看。其中道光九年(1829年)花城宋灝題的一幅柱聯(lián)最為久遠:寶殿巍峨,一念真誠通上界;玄元啟教,三尊法相訓后生。
三清殿背面,是七真殿和來鶴軒,七真殿殿內(nèi)供奉道教全真派祖師馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二七位真人。七真坐跨仙鶴,神情各異,栩栩如生。據(jù)載,大殿剛建成之時,就有七只仙鶴飛來,在殿宇之上回旋飛翔,久久不去。有聯(lián)曰:猶龍上下天光,知老子千秋特出;七鶴回環(huán)山影,看群真一笑飛來。
與七真殿相對的,是三官殿。三官殿原是三清殿后院,民國初年重修,南北二進。殿開五間,正中間供奉三官大帝。三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,指天官、地官和水官,他們是治理天、地、水三界的神。一說天官為唐堯,地官為虞舜,水官為大禹。道經(jīng)稱,天官賜福,地官赦罪,水官解厄?!叭佟庇址Q“三元”,即上元一品賜福紫薇大帝,中原二品赦罪清虛大帝,下元三品解厄洞陰大帝,他們的生日分別為:上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五日。歷代帝王對三官都非常推崇,并規(guī)定了一些禁忌,比如唐代就規(guī)定在三元誕辰的三元節(jié)“令百姓是日停宰殺漁獵”。
從三官殿折返,在八卦亭下,有個崖洞。這個稱為“名山靈洞”的老君洞,長丈余,寬八尺,傳說早年北通青城,南通峨眉,長七百余里,不過現(xiàn)已填塞了。老君洞相傳是老子李聃隱居之處,也是張道陵“天師道”稠粳治的遺址。洞壁和龕額上有兩幅對聯(lián):“似洞非洞,石室為洞;有門無門,道德之門?!薄芭qS出函關,百二河山無隱處;蠶叢來蜀道,五千文字有傳人?!卑凳玖死献有尬迩а浴兜赖陆?jīng)》后,騎青?;厥耠[居煉丹修道于老君山的神秘和玄機。
洞內(nèi)有座小巧的雕塑,老子慈眉善目,金燦燦的身軀披著一襲紅彤彤的絲袍穩(wěn)坐青牛之上,好像在微笑述說:“道可道,非常道;名可名,非常名?!?/p>
洞內(nèi)還供奉有“秦四川太守創(chuàng)修都江堰敕封川主李冰父子、唐戶部尚書御史大夫劍南節(jié)度使修通濟堰章仇兼瓊”的牌位。
“名山靈洞”左前方,是慈航殿,殿內(nèi)供奉道教十二金仙之慈航真人,即佛教中的觀世音菩薩。真人端坐蓮臺,容貌秀麗慈祥,遍灑甘露廣濟眾生。
每年農(nóng)歷二月十五日,是道祖老子(即太上老君)的誕辰,為道教重大節(jié)日,各道教宮觀都要舉辦老君圣會慶祝太上老君圣誕。新津老君山道觀的“老君廟會”是四川地區(qū)最為盛大隆重的老君廟會。這天,方圓十余華里,以老君山為核心,到處人頭攢動,摩肩接踵,滿廟是人,滿山是人,滿眼是人。人與大自然的親密交融,繪成了一幅生機勃勃的十萬人踏青的民俗風情畫卷。