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人文歷史

黃花山文化底蘊(yùn)深厚，道教文化自明洪武三十一年就在黃花山傳播，萬(wàn)歷三十八年敕建了黃花山興隆觀，并賜嵐峰道長(zhǎng)為高子真人，當(dāng)?shù)厝藢⒋说烙^俗稱為“鐵瓦寺”，山頂還建有古烽火臺(tái)。清康熙二十四年又敕建萬(wàn)壽興隆觀，將鐵瓦更換成黃色的琉璃瓦，并被封為御用廟觀，受北京理藩院管轄，觀中道士為皇家謁陵詠經(jīng)服務(wù)。黃花山南麓建有榮親王等六座清王爺陵寢、清東陵風(fēng)水墻遺址，是世界文化遺產(chǎn)清東陵的重要組成部分。

早在明朝時(shí)期，此山即有名。明朝人馬思恭對(duì)山之美景贊嘆有加?！叭悍逵尼?，又若星羅，空水澄鮮，碧天一色，紅塵漸遠(yuǎn)，白云頓興。

從清康熙年間《薊州志》收錄的明朝人馬思恭《黃花山興隆觀碑記》和清代徐家炎《重修萬(wàn)壽興隆觀記》中，可以清楚地了解黃花山開(kāi)發(fā)建設(shè)歷史。明朝萬(wàn)歷三十一年（1603年），薊城嵐峰高子云游至黃花山，并在此山洞居住修行，當(dāng)時(shí)尚未有祀。明神宗母后即李太后生病，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)到黃花山乞水，病遂愈。為圓李太后感乞水愈疾之夢(mèng)，明萬(wàn)歷三十八年（1610年）在黃花山上興建道觀，曰萬(wàn)壽興隆觀，觀中間供奉玉皇大帝，并賜高子真人之號(hào)。觀建成后，層層殿宇，巍巍法像，一時(shí)四方景仰。隨著時(shí)間推移，至高真人四世孫曹，大庭毀壞嚴(yán)重。

清康熙二十四年（1685年）重修。到了清代，黃花山南麓先后建立了六座皇家園寢，從西向東依次埋葬著順治第四子榮親王；康熙第二子、兩立兩廢太子胤礽；順治第二子裕親王福全；順治第七子淳親王隆禧；康熙第一子、英勇善戰(zhàn)的“達(dá)摩蘇王”允；康熙第十四子、征西大將軍胤禎。這里名副其實(shí)成了清東陵的一部分。這些園寢經(jīng)孫殿英軍隊(duì)盜掘和“文革?時(shí)期破壞，僅存石碑。

上世紀(jì)六七十年代，解放軍在山頂建立軍事雷達(dá)站，一時(shí)黃花山成為軍事重地。八十年代末、九十年代初，雷達(dá)站撤銷，現(xiàn)僅存一些軍事建筑。

地址結(jié)構(gòu)

黃花山由世界上最古老的距今36億年的變質(zhì)巖和距今18億年的沉積巖構(gòu)成，山體形成于1.8億年前的中生代“燕山造山運(yùn)動(dòng)”。景區(qū)內(nèi)既有36億年和18億年的山體跨越，也有17億年和18億年的巖體跨越，因山體崩塌形成的石海極為壯觀。黃花山富含金礦、銀礦和鐵礦，按目前所擁有的森林、自然景觀和礦產(chǎn)

資源而言，黃花山是一座名副其實(shí)的“金山”。

旅游資源

黃花山打開(kāi)山門暑期納客，使封閉隔絕幾個(gè)世紀(jì)的黃花山終于從深閨中走出來(lái)，讓更多的游客在欣賞和體驗(yàn)薊縣壯麗秀美的自然風(fēng)光，感受返璞歸真、回歸自然愉悅心情的同時(shí)，更深層次地了解黃花山濃郁的道教文化氛圍。不僅豐富了薊縣的旅游內(nèi)容，同時(shí)對(duì)薊縣旅游業(yè)的發(fā)展將起到積極的促進(jìn)作用。

地址：天津市薊縣下?tīng)I(yíng)鎮(zhèn)境內(nèi)（薊縣與河北省遵化市的界山）