合肥城隍廟又名廬州府城隍廟,位于安徽省合肥市廬陽區(qū)99號,北宋皇佑三年(1051),為紀(jì)念首任廬州府知府孫覺,始建城隍廟。
城隍廟占地4000平方米,建筑面積2000平方米。大殿前有鐵香爐一座,殿內(nèi)設(shè)香案,神臺上供奉城隍老爺塑像,背后是神態(tài)各異的孩童形象“百子圖”(俗稱“娃娃山”),平日廟內(nèi)香火旺盛,時逢民間節(jié)慶更是熱鬧非凡,尤其以農(nóng)歷七月十五賑孤節(jié)和除夕年節(jié)為盛。
舊時,每年春節(jié)和農(nóng)歷七月二十九日城隍壽誕期間,廬州府和合肥縣大小官員、善男信女都要前來拈香、禮拜,戲樓上有連臺《目連救母》酬神戲演出,小商小販和游人也蜂擁而至,廟街頓成鬧市。
合肥城隍廟屬皖江古典園林,徽州古建筑風(fēng)格。整個廟宇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理。大廟前有旗桿矗立,前方左右兩側(cè)有鐘樓、鼓樓、牌坊與之對應(yīng),山門口有石獅相對。
城隍廟市場主要由廟前、廬陽宮、廟東、娘娘殿、段家祠堂、李家祠堂、張家祠堂、劉家祠堂、徽光閣、城隍廟文化館組成。
山門3間,左右耳房共10間;戲樓5間,兩旁耳房共8間;大殿3間,兩側(cè)耳房共6間;大殿和戲臺之間東西廂房共24間,代表古代宣揚(yáng)孝道的“二十四孝”;大殿前有香爐1座。
一樓分別設(shè)城隍殿、十王殿、三皇殿、元辰殿、龍王殿、祖師殿、福德殿、文昌殿、財神殿、靈官殿等道教核心殿堂。
供奉北宋城隍?qū)O覺及夫人、西王母、送子娘娘、慈航大士、十殿閻君、三皇、斗姆元君、龍王、張?zhí)鞄?、福德神、文昌神、財神、王靈官、哼哈二將、牛頭馬面等道教眾神像,并設(shè)立城隍、城隍夫人寢宮和陰司刑獄設(shè)施。二樓設(shè)有藏經(jīng)閣、接待室、會議室、辦公室以及道人們修行的丹房和起居臥室。
免費(fèi)
17:00-24:00
公交:乘坐114路、126路、127路、133路、136路、138路、525路等到城隍廟站下車。
地鐵:乘坐合肥地鐵2號線、5號線到三孝口站下車。
城隍廟飲食文化源遠(yuǎn)流長,明清兩朝尤盛,各派菜系和小吃爭奇壯舉勝,風(fēng)味獨(dú)具。有犁大爺粑粑、下塘燒餅、三河米餃、芙蓉蛋卷等正宗廬州名小吃,聚集了徽州毛豆腐、蕭縣面皮等安徽各地特產(chǎn),四季皆宜出游。
廉政文化:城隍神是以在當(dāng)?shù)貧v史上具有影響或有巨大貢獻(xiàn)的清官、功臣及英雄人物作為原型的,各路城隍神皆是人不是神,對城隍的崇拜也是對忠烈的紀(jì)念,首任廬州知府孫覺,因?yàn)樗谌纹陂g為百姓盡職盡責(zé),深受百姓愛戴,被百姓尊奉為廬州府第一城隍。各地城隍廟供奉的城隍神都是當(dāng)?shù)厝嗣竦谋Wo(hù)神。歷史上,蒞任的官員必先到城隍案前焚香,發(fā)表告城隍文,表明要當(dāng)清官、好官。
從善文化:城隍文化即是從善文化。從城隍的功能來看,過去是護(hù)衛(wèi)城池,現(xiàn)在可以理解為守護(hù)和平;過去講懲惡揚(yáng)善,現(xiàn)在講維護(hù)社會和諧。城隍文化中督促社會向上向善的力量“忠孝仁義”都是值得繼承發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀文化。
法制的文化:城隍廟里的格局都是按以前衙門的形式布局的,是律法的場所,具有很嚴(yán)肅性,讓人有一種生畏的感覺,好像時刻都在提醒我們,久而久之便成為我們現(xiàn)實(shí)生活中無形的道德規(guī)范。例如城隍廟中的一些對聯(lián),其實(shí)是在提醒我們、監(jiān)督我們:“做個好人心正身安魂夢穩(wěn),行些善事天知地見鬼神欽”,猶如貫耳。
合肥城隍廟供應(yīng)的傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃不下200種。城隍廟飲食文化源遠(yuǎn)流長,明清兩朝尤盛,各派菜系和小吃爭奇壯舉勝,風(fēng)味獨(dú)具。有犁大爺粑粑、下塘燒餅、三河米餃、芙蓉蛋卷等正宗廬州名小吃,聚集了徽州毛豆腐、蕭縣面皮等安徽各地名吃。
合肥城隍廟小吃供應(yīng)干稀搭配,葷素相間,穿插民俗表演,具有濃郁地方特色和文化氛圍,使餐飲過程同時成普文化欣賞的過程,體現(xiàn)了飲食和文化的精美結(jié)合,對中外游客產(chǎn)生著久遠(yuǎn)的吸引力,成為城隍廟旅游經(jīng)濟(jì)的重要支柱和這一地區(qū)的特色文化。
合肥古稱廬州,是廬劇的發(fā)源地,合肥城隍廟每晚上映黃梅戲、廬劇、皮影戲、儺戲等安徽本土戲曲。每年七夕、重陽、除夕、端午等節(jié)日舉辦各式各樣民俗活動。有手工制作及售賣、文化朝拜等豐富的活動,活態(tài)化展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
合肥城隍廟近千年來,生生不息地傳承著中國道教文化的精髓。清光緒年間和新中國成立后,幾經(jīng)重建和修葺,成為廬州城內(nèi)古老建筑的象征。是個私經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地、小商品集散中心。涌現(xiàn)出紀(jì)念日等知名品牌。有主題餐廳、黃金珠寶、高端數(shù)碼、時尚品牌、茶吧書吧、潮流店鋪等時尚文化元素,構(gòu)建出“時尚廟前--潮流文化”。以“追憶城隍三十載”為主線,打造“創(chuàng)意市井—市井文化”,布局文旅商品、城隍記憶、特色餐飲、商品百貨等;以文化、休閑、體驗(yàn)為主,引進(jìn)時尚商超綜合體、茶藝酒品體驗(yàn)館、傳統(tǒng)文化展示店、安徽老字號、江淮老字號、合肥老字號等,打造“老字號集萃—傳統(tǒng)文化”;布局夜間舞臺和回廊觀戲,配合古玩業(yè)態(tài)和小商品業(yè)態(tài),打造“徽風(fēng)雅巷”、“廬州井巷”,塑造“徽商雅集—徽商文化”。
北宋皇佑三年(1051),為紀(jì)念北宋時期政治家、首任廬州知府孫覺,始建合肥城隍廟。因?yàn)樗谌纹陂g為百姓盡職盡責(zé),深受百姓愛戴,被百姓尊奉為廬州府第一城隍。
清同治十年(1871),遵照李鴻章意旨仿北京頤和園內(nèi)戲樓式樣建造。是演戲娛神之處;古時候,每逢春節(jié)及道教重大節(jié)日,合肥一些官員、道教信眾都前來拈香、禮拜,戲樓上上演酬神戲,游人如織。
解放前合肥城隍廟主持張高瓴(高字輩)傳度張汝溪(宏字輩)主持城隍廟,文化大革命前張汝溪代主持,龍虎山“宏”字輩道士。
二十世紀(jì)五十年代,合肥城隍廟遭到了嚴(yán)重破壞,僅存山門、戲樓、大殿、娘娘殿、鐘鼓樓等建筑。
二十世紀(jì)八十年代,市政府責(zé)成城市改造指揮部以城隍廟為中心,進(jìn)行綜合開發(fā),建設(shè)城隍廟市場,首期工程位于城隍廟正南面,占地約6.3k㎡,東西寬150m,南北長420m,整體為徽派仿古建筑。
城隍廟修復(fù)一新后成為合肥市群眾藝術(shù)館館址,經(jīng)常舉辦各種文藝演出。城隍廟市場開設(shè)了白石齋、九獅樓、徽光閣、廬陽宮等1000多家商店,以及酒樓、茶座、藝苑、舞廳等。
九十年代,城市改造工程指揮部實(shí)施了二期工程。拆除部分舊建筑和危房,建成“小商品世界”,并在中軸線北端原址恢復(fù)重建了明代的思惠樓以及廟后之娘娘殿,重塑娘娘殿諸女神法像。二期工程布局和建筑風(fēng)格與首期工程融為一體。
二十世紀(jì)末,廬陽宮毀于大火,現(xiàn)又重新修建完工。
2012年4月,在省道教協(xié)會、廬陽區(qū)政府的關(guān)心支持下,由安徽省道教協(xié)會委派正一道士張振陽(羅陽)道長到城隍廟主持宗教工作。
2013年3月,正式成立合肥市廬陽區(qū)道教協(xié)會,道教活動場所位于城隍廟后街的娘娘殿,建筑面積76.33平方米。
2016年7月16日晚,合肥城隍廟經(jīng)過改造正式對外開放。