《劍來 》是連載于縱橫中文網(wǎng)中一部網(wǎng)絡(luò)小說,作者是烽火戲諸侯。
大千世界,無奇不有。我陳平安,唯有一劍,可搬山,倒海,降妖,鎮(zhèn)魔,敕神,摘星,斷江,摧城,開天!
簡介
中土世界,無奇不有。
天地中央,有個曾用一劍劈出天河瀑布的讀書人,人間最得意。
東海崖畔,有個不愿飛升枯坐山巔的無名道人,只愿清風(fēng)拂面。
西方凈土,有個喜歡請人喝雞湯、給人說故事的老和尚,豢養(yǎng)有九條天龍。
蠻荒南疆,有個目盲畫師,驅(qū)使與山岳等高的金甲傀儡,搬動十萬大山,鋪就一幅錦繡圖畫。
一個生長在北方的貧寒少年,當(dāng)他有一天看到頭頂竟有成千上萬的御劍仙人,如同蝗群過境。他就想去親眼去看一看,說書先生所說的那位讀書人,東海的滔天大潮、西方的黃沙萬里和南荒的巍峨大山。
于是,終有一日,少年挎起木劍,一路向南。
故事設(shè)定
劍來地圖
劍來世界共分四座天下,分別為浩然天下(儒家)、青冥天下(道家)、蓮花天下(佛家)、蠻荒天下(妖族)。目前故事主要發(fā)生在浩然天下。
浩然天下共分五湖四海九大洲
五湖:目前并無詳情
四海:東海、南海、西海、北海
九大洲分別為:正東的東寶瓶州、東北的北俱蘆洲、正北的皚皚州、東南的桐葉州、正南的南婆娑州、西北的扶搖州、西南的金甲州和正中的中土神州。正西州名目前不詳。
驪珠洞天:又名小鎮(zhèn),三十六小洞天之一,天下最后一條真龍的喪生之地。三千年前屠龍之戰(zhàn)后,由三教一家四位圣人聯(lián)手布置的一塊莊稼地,懸浮于位于東寶瓶州最北端,小鎮(zhèn)最早的居民多為當(dāng)年參與屠龍之戰(zhàn)的修士。小鎮(zhèn)共有三十座龍窯,每有新生兒出生,都會由龍窯為新生兒燒制本命瓷器,小鎮(zhèn)筋骨好的小孩,女的六歲、男的九歲,會被買瓷人帶離小鎮(zhèn)。沒有被買瓷人帶走的小孩,本命瓷會被拿出龍窯,當(dāng)場敲碎。
修行等級
分修士練氣士和純粹武夫兩種路徑。
只不過在高高在上的練氣士眼中,沒有修道天賦、才只好退而求其次去武道修行之人,屬于“下九流”——因為武道剛好分九個境界。
【修士十五境界】
【下五境】:又被稱為“登山五境”,牽引人體之外的天地元氣,來澆筑、砥礪人體的皮肉筋骨血。
皮:【銅皮】大成境界,激發(fā)真氣時,皮膚呈現(xiàn)紫銅色。
肉:【草根】斬草不除根春風(fēng)吹又生,寓意此境大成者出眾的血肉恢復(fù)能力。
筋:【柳筋】曾經(jīng)有一位驚才絕艷的柳姓修士,單憑煉筋就直接登入上五境,成就無上仙身,堪稱前無古人后無來者。故而專門以柳筋命名此境。又有“留人境”的說法,因為許多奢望走捷徑的修士,誤入歧途,在這個境界上對柳姓修士遺留的殘缺秘籍,去鉆牛角尖,耽擱太久,貽誤終身。
骨:【骨氣】來源于一位前輩修士“造就千金重骨、方有一兩氣”的說法。儒教修士在此境界,有得天獨厚的優(yōu)勢,因為儒家重視養(yǎng)育浩然正氣,一般而言,牽引數(shù)量比其他人都要略多,質(zhì)量也更好。
體:【鑄爐】或者【筑廬】:“人生天地間,體魄為熔爐”。算是一只腳踏入修行的門檻,佛道兩教修士在此境界優(yōu)勢最大。
(這也是三教鼎立的原因所在)
【中五境】:每個境界分上中下三重樓。
【洞府】:府門洞開,即開竅納氣,開始從天地間汲取靈氣,人體三百六十五個竅穴,就像三百六十五座天然而生的洞天福地,這也是為何說人是萬靈之長。除去人誕生之際就自然而然開竅的“七竅”,男子只需要再開九個竅穴就可以躋身下一個境界,女子卻需要開竅十五才能進(jìn)階,很多女子修士境界不高的根源,就在于被擋在這里,不過女子在此境界開竅越多,往往在中五境收益越多。洞府境界,極其艱難,因為一旦決定開竅,就意味著人體竅穴要接納體外靈氣的同時,也會形成一種“海水倒灌”的險峻局面——因為體外靈氣的攫取,必須從天地?zé)o數(shù)蕪雜氣機(jī)之中汲取,開竅就像是世俗世界的沙場,守城一方放棄僅有優(yōu)勢,主動開門迎敵,很容易被強(qiáng)大敵人一擊而潰。海水倒灌——人體竅穴和經(jīng)脈就像城鎮(zhèn)和道路,深陷水災(zāi),土地荒蕪,從此一蹶不振。所以【洞府】境界,是修行真正意義上的第一道門檻。許多修士、尤其是野路子修士、以及沒有靠山背景的小宗門練氣士,因為害怕洞府失敗后,徹底喪失成仙的根骨,就一直滯留在下五境的最后一個境界里。
【觀?!浚喝∽浴拔业菢怯^百川入海即入我懷”之意,天地靈氣開始擴(kuò)大人體經(jīng)脈(如同最終入海的江河、又如同人間擴(kuò)充驛路官道),靈氣漸漸凝聚、升華,開始反哺肉身,從而使得修士延年益壽。尋常此境界練氣士能夠長壽至百歲高齡。
【龍門】:沉淀在丹田(氣海)的充沛靈氣,最終凝聚成一股精華氣息,在體內(nèi)逆流而上,如同鯉魚跳龍門,成則化龍,敗則遍體鱗傷。修士若是沖關(guān)失敗,就會一口氣跌回洞府境界,丹田氣海徹底干涸。所以這一關(guān)隘是修士的第二個大門檻,龍門境修士一輩子有三次機(jī)會,所以有“事不過三”的說法。一旦三次都失敗,一輩子就只能止步于洞府境界。
【金丹】:“結(jié)成金丹客,方是我輩人”,又被形容為是“鯉魚跳龍門”之后的“點睛”。整座氣海凝聚濃縮為一顆金丹,結(jié)丹的體內(nèi)意境,修士之間各有不同。有些修士天才,結(jié)丹時氣勢宏偉,甚至?xí)齺硖斓禺愊蟆>殮馐扛髯缘摹暗な摇敝g,大小有著巨大差異,優(yōu)劣也有云泥之別。但也存在著“大而空”、“小卻妙”等特殊情況,天意難測,莫過于此。
【元嬰】:修士養(yǎng)育出一尊陽神或者陰神,識海之內(nèi)如有稚童居住,儒教修士溫養(yǎng)出來的這位“稚童”,或捧書狀或捧玉笏、或身穿各種補(bǔ)子官服,甚至有可能手持鎮(zhèn)國玉璽(此者要么是擅權(quán)宰相、要么就是千古名相)。佛家的稚童或坐蓮臺、或結(jié)印、或菩薩低眉或金剛怒目。道教修士的陰神除了各式各樣之外,“璞玉道胎”資質(zhì)的修士,還有一個獨特之處,就是天生自帶一部道教典籍,能夠讓修士日后修行路途上一日千里。劍道修士是捧劍童子的模樣,但是所持之劍,品第有高下之分。有些“天生劍胚”,氣運(yùn)所鐘,所持之劍會是那些歷史上大名鼎鼎的神兵名劍。
【武道九境】:
煉體三境界:
1泥胚境:粗糙不堪。巔峰圓滿之時,自身如一尊泥菩薩,氣沉丹田,不動如山。
2木胎境:由粗入細(xì)。大成境界,肌膚紋理精密,如通篆刻銘文。拓寬經(jīng)脈,“開山”境,打熬骨骼,滴水穿石。
3水銀鏡:血液濃稠如水銀,重量卻更加輕盈,氣血凝聚合一。突破門檻,需要渡過一劫,叫“泥菩薩過江”。
煉氣三境:英魂,雄魄,最終塑就一顆武膽。統(tǒng)稱為小宗師境界。
煉神三境界:大宗師境界。
金剛境:又被稱為小宗師境界。此境佼佼者,甚至可以修煉出佛家所謂的金剛不敗之軀、或是道教所謂的無垢琉璃、金仙之體。
羽化境:能夠虛空懸停,御風(fēng)而飛。故而又稱“遠(yuǎn)游境”。
山巔境:最后一重境界,被譽(yù)為“止境宗師”:形容腳下的武道已經(jīng)走到盡頭。雖不至于搬山倒海,卻亦是能夠拳裂城墻、掌劈大江,一身雄渾罡氣,百邪不侵,千軍辟易。肉體強(qiáng)橫至極,猶勝佛家羅漢之身。練氣士一旦被近身,十丈之內(nèi),除非有上品護(hù)身法寶或者更高,否則必死無疑。
第十境:目前劍來武道的巔峰,宋長鏡、李二、老崔都達(dá)到了此境界。另外還有第十一境武神境,中途神州的女武神裴懷疑似已達(dá)到此境界。
人物簡介
東寶瓶州
陳平安:故事主人翁,出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,父親知道小鎮(zhèn)的秘密后,打碎了陳平安的本名瓷,父母因受反噬而雙雙離世。陳平安本命瓷被,留不住自身天大的機(jī)緣,但也免去了因機(jī)緣而引起的禍害,后面得到小鎮(zhèn)中一把靈劍的承認(rèn),護(hù)送三個蒙童去山崖書院。孤身返回龍泉郡后又一路南下為寧姚送劍。目前已被陳清都老劍仙送出劍氣長城,準(zhǔn)備動身前往桐葉洲,尋找另辟蹊徑的機(jī)緣。
寧姚:女主,劍氣長城兩大劍仙眷侶之女,教導(dǎo)主角拳譜《憾山譜》。
阮秀:阮邛之女,能看見別人身上的一些東西,可見別人氣運(yùn)與因果。
李寶瓶:愛哭,稱陳平安為小師叔,疑似對主角情竇初開,一直不想承認(rèn)這個“小師叔”身份
宋集薪:以前任督造官宋大人私生子的假身份來到泥瓶巷作為陳平安鄰居,實為大驪太子,心魔為陳平安
稚圭:宋集薪的婢女,又名王朱
齊靜春:上任小鎮(zhèn)主陣者,陳平安半個引路人兼小師兄
阿良:劍客,劍意很高和齊靜春關(guān)系匪淺,原本是來小鎮(zhèn)取一把劍,口頭禪“我是一名劍客”
左右:自稱齊靜春大師兄,和齊靜春不一樣,不喜歡講道理,劍意不如阿良,但是劍術(shù)比阿良高一點
崔瀺:文圣首徒,齊靜春師兄,后叛出,境界因齊靜春而跌落,肉身一份為二(意識疑似不是百分百共享),一為老頭大驪國師,另一個為少年(想拜陳平安為老師)
阮邛:兵家圣人,騎龍巷鐵匠,現(xiàn)任小鎮(zhèn)主陣
老楊頭:疑似隱世強(qiáng)者,除了小鎮(zhèn)主陣之外幕后最有話語權(quán)者
陸沉:道祖座下三弟子。出身于浩然天下,成為道祖弟子后前往青冥天下執(zhí)掌道教,為道教三位掌教之一。
道老二:“真無敵”。道祖座下二弟子,青冥天下三位道教掌教之一。曾與阿良敵對,將阿良一拳轟入浩然天下,后又被阿良一拳打入青冥天下。
宋長鏡:大驪軍神,大驪皇帝的親弟弟,宋集薪王叔。寶瓶洲三位十境武夫之一。三人之中實力最低,潛力最大。
劍來典故
出處:《雪中悍刀行》
相關(guān)內(nèi)容:
她不起身,徐鳳年便一直撐著傘。
老劍神李淳罡望向這一幕,瞪大眼睛。
隨即眼中黯然落寞緬懷追憶皆有。
那一年背負(fù)那女子上斬魔臺,一樣是大雨天氣,一樣是撐傘。
世人不知這位劍神當(dāng)年被齊玄幀所誤,木馬牛被折并不算什么,只剩獨臂也不算什么,這都不是李淳罡境界大跌的根由,哪怕在聽潮亭下被困二十年,李淳罡也不曾走出那個自己的畫地為牢。
原本與世已是無敵,與己又當(dāng)如何?
李淳罡想起她臨終時的容顏,當(dāng)時她已說不出一個字,可今日想來,不就是那不悔兩字嗎?!
李淳罡走到大雪坪崖畔,身后是一如他與綠袍女子場景的撐傘男女。
她被一劍洞穿心胸時,曾慘白笑言:“天不生你李淳罡,很無趣呢?!?/p>
李淳罡大聲道:“劍來!”
徽山所有劍士的數(shù)百佩劍一齊出鞘,向大雪坪飛來。
龍虎山道士各式千柄桃木劍一概出鞘,浩浩蕩蕩飛向牯牛大崗。
兩撥飛劍。
遮天蔽日。
這一日,劍神李淳罡再入陸地劍仙境界。
作者簡介
烽火戲諸侯,本名陳政華。1986年11月8日出生于浙江省杭州市淳安縣。中國網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜當(dāng)紅上榜作家,縱橫中文網(wǎng)專欄作家,網(wǎng)絡(luò)小說新一代人氣作家。代表作《極品公子》《陳二狗的妖孽人生》、《天神下凡》、《雪中悍刀行》。
章節(jié)目錄
第一卷 籠中雀
第一章 驚蟄
第二章 開門
第三章 日出
第四章 黃鳥
第五章 道破
第六章 下簽
第七章 碗水
第八章 稗草
第九章 天雨雖寬
第十章 食牛之氣
第十一章 少女和飛劍
第十二章 小巷
第十三章 相逢
第十四章 五月初五
第十五章 壓勝
第十六章 休想
第十七章 不平則鳴
第十八章 五去其三
第十九章 大道
第二十章 橫生枝節(jié)
第二十一章 捕蛇鷹
第二十二章 止境
第二十三章 槐蔭
第二十四章 相贈
第二十五章 離別
第二十六章 好說話
第二十七章 點睛
第二十八章 財迷
第二十九章 狐魅
第三十章 暗室
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