那坡山歌源遠(yuǎn)流長,形式多樣,內(nèi)容豐富。在漫長的發(fā)展過程中,那坡壯族民歌形成了與民間習(xí)俗相依存、內(nèi)容豐富多彩以及原生態(tài)性等特征。除了具有交際、宣傳、教育、娛樂等作用外,那坡壯族民歌同時具有歷史價值、學(xué)術(shù)價值、藝術(shù)價值和實用價值,它是壯族遠(yuǎn)古歌謠文化的遺存。
可分為"雖敏"、"尼的呀"、"論"、"春牛調(diào)"、"請仙歌"和"盤銳"六大種類約一百六十多套。其中,"尼的呀",是廣西那坡壯語里"好的呀"的意思,在黑衣壯生活地區(qū)流傳的民歌中是常用的襯詞。"尼的呀"山歌曲調(diào)清新明麗,藝術(shù)魅力獨特,已經(jīng)成為壯族音樂的標(biāo)簽。
那坡壯族民歌主要有神話傳說、人物傳記、環(huán)境變遷、歷史事件等的敘事歌;傾吐苦難、控訴壓迫的苦情歌;反映自然、生活經(jīng)歷的農(nóng)事歌;向往美景的贊頌歌;接人待物的禮儀歌;表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)慣的風(fēng)俗歌;吊唁奔喪的祭祀歌;慶?;榧逎M月、新居落成、老人生日的祝酒歌。而最為豐富的是情歌,包含著抒情、初戀、連情、逗情、賭情、定情、盟誓、贊美、相思、忠貞、離情、叮嚀、痛惜、懷舊、重逢、苦情、嘆情、斗情、白頭偕老等二十多種內(nèi)容。
代表性曲目有《雖待客》、《論造》、《酒歌》、《盤歌》、《祭祖歌》等。
2001年11月南寧國際民歌節(jié)開幕式上,黑衣壯一展黑美的服飾,高歌籟之聲的民歌,震驚四座。至此,才引起中外民俗研究學(xué)者、音樂家、攝影師的關(guān)注,紛紛深入大石山中去吸吮藝術(shù)營養(yǎng)。
由于賴以生存、發(fā)展的文化空間發(fā)生了變革,傳承的主要途徑正在消失、活動場地逐漸縮小、師承斷層等原因,黑衣壯歌謠面臨著嚴(yán)峻的傳承危機。因此,拯救、挖掘、整理、保護(hù)黑衣壯歌謠,已經(jīng)刻不容緩。