安順地戲是古老的傳統(tǒng)戲劇,其顯著特點(diǎn)是演出時(shí)“跳神者首蒙青巾,腰圍戰(zhàn)裙,戴假面于額前,手執(zhí)戈矛刀戟之屬,隨口而唱,應(yīng)聲而舞”。(《續(xù)修安順府志》)。其唱是七言和十言韻文說唱,在一鑼一鼓伴奏下,一人領(lǐng)唱眾人伴和,有弋陽(yáng)老腔余韻;其舞,是表現(xiàn)爭(zhēng)戰(zhàn)格斗的打殺。所演的三十來(lái)部大書,是屯堡人喜愛的薛家將、楊家將、岳家將、狄家將、三國(guó)英雄、瓦崗好漢。內(nèi)容單一,只有金戈鐵馬的征戰(zhàn)故事,沒有才子佳人戲、清官公案戲、綠林反叛戲、怪誕神話劇,只有贊美忠義、頌揚(yáng)報(bào)國(guó)的忠臣良將戲。反映的時(shí)代上至商周,下至明朝。
安順地戲分布于以貴州省安順市西秀區(qū)為中心及市屬的平壩、普定、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、紫云、開發(fā)區(qū),以及鄰近的清鎮(zhèn)、花溪、長(zhǎng)順等地。在全部300堂地戲中,僅西秀區(qū)就有190多堂。(一個(gè)地戲隊(duì)只演一部大書,稱一堂)
安順地戲已有六百來(lái)年的歷史,其存在與明初開發(fā)黔中安順有關(guān)。明洪武十四年(1381年),明太祖朱元璋調(diào)集來(lái)自安徽、江蘇、江西、浙江、河南等地的三十萬(wàn)大軍遠(yuǎn)征云南,一舉擊潰元朝盤踞云南的殘余勢(shì)力。戰(zhàn)事既平,朱元璋慮及云南地處邊陲,貴州又是土司勢(shì)力長(zhǎng)期占據(jù)之地,若無(wú)重兵屯戍,“雖有云南,亦難守也。”故把戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向貴州,命征南大軍沿云南到湖廣驛道就地屯守,在貴州設(shè)有24個(gè)衛(wèi)、26個(gè)守衙千戶所,其中安順有3個(gè)衛(wèi)(普定、安莊、平壩),2個(gè)守衙千戶所(關(guān)嶺、柔遠(yuǎn))。于是,貴州這塊土地上就有了史料上稱謂的“屯堡人” ,地戲也就隨之而來(lái)了。
安順地戲的演出程序一般分為“開箱”、“請(qǐng)神”、“頂神”、“掃開場(chǎng)”、“跳神”、“掃收?qǐng)觥?、“封箱”等組成。其中的“跳神”是正式演出,又分為“設(shè)朝”、“下戰(zhàn)表”、“出兵”、“回朝”。其余部分是帶有驅(qū)邪納吉成分的儺戲活動(dòng)。由于屯堡人的神靈觀,更給地戲賦予“儺愿”的性質(zhì),村民還會(huì)在建房求財(cái)、祈福求子的時(shí)候請(qǐng)地戲隊(duì)中的“神靈”(如關(guān)羽、佘太君等)去進(jìn)行“開財(cái)門”、“送太子”等活動(dòng)。
在春節(jié)期間演出二十天左右,稱為“跳新春”,是歲終新正的聚戲活動(dòng),與逐疫、納吉禮儀一起舉行。地戲演出時(shí),村口或醒目的地方要插一面大紅旗,旗上繡著很大的“帥”字,表示這個(gè)村子里今天要演出地戲,也有納吉之意。演出由“開財(cái)門”、“掃開場(chǎng)”、“跳神”(演故事)、“掃收?qǐng)觥彼牟糠纸M成。演出前,要將存放臉子的木箱(柜)從神廟或存放人家里抬出來(lái),舉行莊嚴(yán)的開箱儀式。
地戲面具同時(shí)具有神格和人格。安順等地有專門從事臉子雕刻的藝人。村寨演出班子新購(gòu)置的面具,未經(jīng)法事前,可以隨便放置,視為木雕;一經(jīng)點(diǎn)將封號(hào),即為神物?!伴_光”是將面具升華為神的儀式,由雕匠主持。先將臉子鄭重陳列在神龕上,然后殺一只大公雞,以雞血點(diǎn)在臉子上,同時(shí)念動(dòng)開光詞,賦臉子以生命。
面具用丁香木或白楊木精雕細(xì)刻而成,做工講究,神態(tài)生動(dòng)。面具由面孔、帽盔、耳子三部分組成。面相分文、武、老、少、女五類,俗稱“五色相”。除主將外,還有小軍、道人、丑角、動(dòng)物等類別。諸多面具中,武將面具最復(fù)雜,可細(xì)分為少將、老將、女將、番將、正派將軍、反派將軍等。面具五官造型,形成了一定的程式,如眉毛必遵循“少將一枝箭,女將一棵線、武將烈如焰”之說;嘴的刻法有“天包地”與“地包天”兩種;眼則是“男將豹眼圓瞪,女將鳳眼微閉”。
就技法而言,地戲臉子多為淺浮雕與鏤空相結(jié)合,精細(xì)卻不繁瑣;色彩上用貼金、刷銀的亮色,以及紅、綠、藍(lán)、白、黃、黑,幾乎沒有一種顏色不可拿來(lái)用上。有的面具還要鑲嵌上玻璃片,華麗堂皇,十分了得。
地戲演出時(shí),演員無(wú)一例外都要戴上面具。地戲面具的戴法與儺堂戲不同。先用青紗長(zhǎng)統(tǒng)套頭將頭包住,置面具于額頭之上,而不是象儺堂戲那樣戴在臉上,這是便于武打。
地戲演出的劇目、本子又叫“地戲譜”,“譜,布也,列年事也?!钡貞蚓哂幸允窞榫€索的性質(zhì)。民間藝人有“戲敘史冊(cè)”之說,陶關(guān)地戲隊(duì)大旗上就有這四個(gè)字。按歷史年代編排,現(xiàn)存劇目有:《封神演義》、《大破鐵陽(yáng)》、《東周列國(guó)志》、《楚漢相爭(zhēng)》、《三國(guó)演義》、《大反山東》、《四馬投唐》、《羅通掃北》、《薛仁貴征東》、《薛丁山征西》、《薛剛反唐》、《粉妝樓》、《郭子儀征西》、《殘?zhí)啤?、《二下南唐》(飛龍傳) 、《初下河?xùn)|》、《二下河?xùn)|》、《三下河?xùn)|》、《九轉(zhuǎn)河?xùn)|》、《二下偏關(guān)》、《八虎闖幽州》、《五虎平南》、《五虎平西》、《岳飛傳》、《岳雷掃北》等,全是唱朝代興衰的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,構(gòu)成了軍儺最主要特色。