歷史溯源

南詞戲流行于福建省南平地區(qū)。相傳它是從灘簧小調(diào)發(fā)展來(lái)的，清乾隆、嘉慶年間（1736～1820年），灘簧小調(diào)從蘇州傳入南平，并與閩北的傳統(tǒng)民間藝術(shù)相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。原為灘簧小調(diào)，唱、白均用蘇州"土官話"，以唱為主，間以說(shuō)白。曲調(diào)有"大調(diào)"與"小調(diào)"兩類，以南詞八韻為其基本調(diào)。又因?yàn)┗芍苯邮芴K州昆曲影響，保留有[泣顏回]、[耍孩兒]、[一枝花]、[將軍令]等曲牌。而清唱的曲目也多來(lái)自昆曲劇目，如《斷橋》、《秋江》、《出塞》、《白蛇傳》、《西廂》、《拜月》等。清中葉至民國(guó)期間，南詞在南平得到了發(fā)展。清嘉慶年間（1796-1820年），成立的第一個(gè)班社叫"靜逸軒"。清道光年間（1821-1850年），成立有"以成社"，清同治十年（1871年），南平天主教徒組織"三德堂"，清光緒年間（1875-1908年），有"同樂(lè)軒"，民國(guó)5-35年（1916-1946），又有"鶴鳴社"、"庚韻琴社"等組織。民國(guó)26年（1937年），順昌元坑澤坊農(nóng)民自發(fā)組織"樂(lè)春社"。

藝術(shù)特色

南詞是坐唱形式的曲藝，演唱者三、五人至十余人不等，各操揚(yáng)琴、三弦、琵琶、笙、蘇笛、殼胡以及大鑼、大鈸、詞鈸、漁鼓等樂(lè)器，邊奏邊唱，大多以昆曲戲文為主，其律柔美優(yōu)雅，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。后來(lái)，為了使典雅的昆曲文詞變得通俗易懂，南詞演唱時(shí)逐漸改長(zhǎng)短句為七字句，以適應(yīng)城鄉(xiāng)中下層廣大聽(tīng)眾的口味。

俗稱"八韻南詞"，即正板唱八句，一句一個(gè)韻，古稱"八韻"傳統(tǒng)劇目有：《出獵回獵》《昭君出塞》《白蛇傳》《僧尼會(huì)》《牡丹對(duì)藥》《西廂》《借衣勸友》等本戲和折戲，解放后曾整理劇本60多出。

傳承價(jià)值

南詞在18世紀(jì)后期傳入南平，剛剛傳入時(shí)即出現(xiàn)過(guò)著名的活動(dòng)班社"靜逸軒"，至今已歷二百多年，傳人有9代之多，藝術(shù)傳統(tǒng)相當(dāng)深厚，藝術(shù)生命力十分頑強(qiáng)。但是，南平南詞在今天的發(fā)展中出現(xiàn)了問(wèn)題，后繼乏人，困難重重，急需加以扶持和保護(hù)。

申遺成功

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。