相關(guān)項目

1、小熱昏（江蘇?。?，編號：Ⅴ-38
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：江蘇省常州市
（3）保護單位：江蘇常州市曲藝團
2、小熱昏（浙江省），編號：Ⅴ-38
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：浙江省杭州市
（3）保護單位：杭州滑稽藝術(shù)劇院演藝有限公司"

歷史溯源

清末

追溯“小熱昏”淵源，據(jù)有關(guān)資料查證，宋元時期寧波已有“說諢話”，這樣算來，應有四五百年歷史。也有人說它源于清末杭州街頭的“說朝報”?！俺瘓蟆笔钱敃r杭州的地方小報，因印刷質(zhì)量較差，賣報人為了招徠顧客，就一面敲小鑼，一面念出報上的主要新聞，稱為"說朝報"。稍后，藝人把說朝報改為"說新聞、唱朝報"，自編自演。由于形式滑稽幽默，內(nèi)容風趣，唱詞通俗易懂，唱腔又是百姓熟悉的民歌和小調(diào)，故深得人們喜愛。

1905年，在上海城隍廟以賣梨膏糖為生的杜寶林把說唱朝報的形式運用到賣梨膏糖上，一改過去賣糖藝人那種單純唱支小曲或說點小笑話的謀生方式，把說唱的內(nèi)容由新聞朝報和生活趣事變?yōu)橛泻唵喂适虑楣?jié)、有人物性格和矛盾沖突的節(jié)目。因大多數(shù)節(jié)目表達了對現(xiàn)實生活的不滿，經(jīng)常招致官差驅(qū)趕，為逃避追究，故將這種形式取名為"小熱昏"，意思是演員自己發(fā)昏說的胡話。表演形式定型為一人自敲小鑼說唱，以唱為主，以說為輔。

民國初期

杭州蓋世界游樂場成立，杜寶林應邀前往演出。為了豐富演出節(jié)目和表演技巧，他把杭州隔壁戲中的《蕭山人拜門神》等節(jié)目移植過來，還吸收了隔壁戲中“學鄉(xiāng)談”（學說各地方言）和“吟叫”（模仿聲響、效學百禽鳴叫）的表演技巧，又把自己的說唱形式稱為"醒世談笑"，但杭州、上海等地民眾仍稱其為小熱昏。

小熱昏不但自身深得觀眾喜愛，而且影響了姊妹藝術(shù)的形成與發(fā)展。1927年，杜寶林的學生江笑笑、鮑樂樂也進入上海，演出《水果笑話》等小熱昏節(jié)目，受到觀眾的熱烈歡迎。此后，許多小熱昏中的“賣口”節(jié)目逐漸被移植或改編成獨腳戲節(jié)目，如《清和橋》等。其后在上?；椽毮_戲基礎(chǔ)上發(fā)展起來的滑稽戲也移植改編了《火燒豆腐店》等小熱昏節(jié)目。

抗日戰(zhàn)爭時期

小熱昏藝人激于義憤，往往以地方小曲配以宣傳抗日內(nèi)容的詞句在街頭演唱。如利用《蘇武牧羊》曲調(diào)配上"……一二八，東洋兵，沖進閘北來。大炮轟轟開，飛機摜炸彈，殺害老百姓，受苦遭災難……"；又如1940年，日機轟炸寧波，從寧波開往鎮(zhèn)海的鎮(zhèn)升輪剛離碼頭，日機用機槍掃射，群眾恐慌擠向船側(cè)一邊，造成船傾沉沒，溺死數(shù)十人。寧波城里聞訊，一片哭聲。小熱昏藝人利用"哭七七"調(diào)，編寫唱詞，描述家人痛悼死難者的悲傷心情，在街頭演唱控訴日寇暴行，在場聽眾都泣不成聲。

名稱由來

“小熱昏”是植根于民間，用吳語方言演唱的一種傳統(tǒng)街頭說唱藝術(shù)，始于清末民初，上世紀二十年代傳入平湖?！盁峄琛笔菂欠窖灾械囊粋€普通詞匯，《中國戲曲曲藝詞曲》中謂：“熱昏”本義是貶義詞，但有時也把故作胡言亂語的笑談和匪夷所思的笑話稱作熱昏，不是貶義。由于“小熱昏”的演唱內(nèi)容大多取材于社會新聞，最了解勞苦大眾的疾苦，藝人要為百姓代言，以泄露胸中之悶，以諷刺的手法揭露社會局的陰暗面，所以深受大眾喜歡。但為了避免被當時的反動當局所迫害，把這一說唱內(nèi)容和形式化成“賈雨村言”，“滿嘴荒唐話”的說唱藝術(shù)，稱為“小熱昏”意思是一個人因發(fā)高燒熱昏了頭而胡言亂語。

據(jù)傳，最初表演“小熱昏”的是文明戲演員徐卓呆，蘇州人，曾演丑角，中年后，自命其為“熱昏”，后有杭州賣梨膏糖的街頭藝人杜寶林以“小”字取藝名為“小熱昏”。

表演形式

小熱昏原為一種以唱新聞、宣傳商品廣告的說唱，很多藝人自己熬制梨膏糖，用這種說唱形式來推銷。后來清末民初，杜寶林等民間藝人據(jù)其唱調(diào)采用隱晦曲折的手法，以"說朝報"的形式，說唱時事新聞和笑話故事，內(nèi)容多諷喻當時社會黑暗現(xiàn)象，為避免遭迫害和麻煩，取藝名為"小熱昏"。后即以"小熱昏"為曲種名，盛行于20世紀二三十年代。

小熱昏，多在露天演唱，形式簡單，一副三角架，一張長凳，代表舞臺，一人或二人一搭一擋說唱，以小鑼或三巧板伴奏。一般先敲小鑼，招徠觀眾，接著講笑話，說新聞，最后唱長篇。需要說明的是，狹義的“小熱昏”專指其創(chuàng)始人杜寶林，上?；拇碜鳌镀呤曳靠汀分匈u梨膏糖的藝人“杜福林”一角即以其為原型。

藝術(shù)特色

用地道的杭州方言演唱，一般以小鑼或三巧板伴奏，常用曲調(diào)，有"鑼先鋒"、"三巧賦"、"東鄉(xiāng)調(diào)"以及"五更"、"四季"、"十嘆"等流行小調(diào)。

小熱昏的演唱沒有固定的演出場所，一般都在鬧市街頭演唱。而且演出時間也沒有限制，東邊唱了一二小時，見群眾不散，繼續(xù)唱下去；如果人群稀少，就換到西邊再開始演唱。演出地點多在船埠、車站、菜場附近，以及農(nóng)村中廟會、集市之中。演唱前選擇一塊空地，用白粉灑劃一個表演圈，打竹板、敲鑼鼓，吸引聽眾，等人群聚集，便開始演唱。

小熱昏多是兩人搭檔，一個打竹板（俗稱蓮花板），一個拉胡琴或敲小鑼（俗稱"狗叫鑼")。唱的多是地方戲曲和小調(diào)，中間插科打諢講一段笑話，或替商家做廣告。如解放前寧波有爿綸華綢緞店，就曾叫小熱昏藝人身穿寫著"綸華"兩個大字的背心，在街頭演唱做廣告；也有藝人在演唱中間賣糖、賣棉紗團等商品。

小熱昏由于言語發(fā)噱，唱句通俗，很受群眾歡迎。名藝人有陳長生（藝名小得利），后有陳國安、徐和其、俞笑飛等。50年代后小熱昏藝人多半成為滑稽評彈演員，與今天活躍在上海舞臺的"輕松藝術(shù)"--獨腳戲、滑稽戲頗有淵源。

傳承價值

小熱昏國家級非遺傳承人-周志華

有人根據(jù)小熱昏表演時敲擊小鑼伴奏的特點，稱之為"小鑼書"。至今已有六代傳人，雖然還活躍在舞臺上，但大都年事已高，急需培養(yǎng)接班人，而且大量傳統(tǒng)曲目也需要記錄和整理，搶救、保護工作迫在眉睫。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，杭州小熱昏經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此外還列入首批浙江省民族民間藝術(shù)保護名錄。