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胡慶余堂中藥文化是胡慶余堂所保存下來的傳統(tǒng)商貿(mào)習(xí)俗,內(nèi)容豐富?!敖淦邸蔽幕!敖淦邸笔呛鷳c余堂的店訓(xùn),由胡雪巖親筆寫就。一百三十余年來,胡慶余堂始終恪守“戒欺”原則,秉承中國傳統(tǒng)倫理道德和中醫(yī)藥文化,形成了以“戒欺”為內(nèi)涵特色的經(jīng)商理念和店規(guī)。這種理念具有超越企業(yè)層面、倡導(dǎo)社會公德的特征。2006年05月20日,胡慶余堂中藥文化經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號: Ⅸ-8
  • 申報地區(qū): 浙江省
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歷史淵源

“江南藥王”胡慶余堂,是“紅頂商人”胡雪巖在1874年(清同治十三年)創(chuàng)建的藥鋪,地處杭州清河坊。從南宋建都臨安(今杭州)到明、清兩代,清河坊一帶形成了一條“藥鋪”長廊。其中如南宋的保和堂、明朝的朱養(yǎng)心膏藥店;晚清的“六大家”胡慶余堂、葉種德堂、方回春堂等。胡慶余堂全面繼承了南宋官方制定的《太平惠民和劑局方》制藥技藝和行業(yè)規(guī)范。從這一意義上講,杭州是“古代中醫(yī)藥典”的發(fā)跡之地,而胡慶余堂則秉承了這一良好的傳統(tǒng)。

文化特征

文化

胡慶余堂有著豐富獨(dú)特的中藥文化,如創(chuàng)立藥鋪時提出的“是乃仁術(shù)”,在制藥上遵循“采辦務(wù)真,修制務(wù)精”,在經(jīng)營上提倡“真不二價”等,其中最核心的是“戒欺”文化?!敖淦邸笔呛鷳c余堂的店訓(xùn), “戒欺”匾額由胡雪巖親筆寫就,秉承了中國傳統(tǒng)倫理道德和中醫(yī)藥文化,成為胡慶余堂飲譽(yù)百年的立業(yè)之本。

技藝

中成藥制作十分注重炮制,而炮制技能恰是中藥之精華所在。坊間早有“炮制不嚴(yán)而藥性不準(zhǔn)”之說。炮制分為:修制(純凈、粉碎、切制)、水制(潤、漂、水飛)、火制(炙、燙、煅、煨)、水火共制(煮、蒸、燉)等,胡慶余堂歷來講究遵古炮制,凡學(xué)徒進(jìn)門頭3年,必先經(jīng)過學(xué)“炮制”這一關(guān)。如麻黃要去節(jié)、蓮子要去芯、肉桂要刮皮、五倍子要去毛等,已列為制作規(guī)矩。

胡慶余堂初創(chuàng)期,收集了散落在民間的驗(yàn)方、秘方,研制成胡慶余堂特有中成藥。為了使口頭相傳的技能得以保護(hù)和傳承,當(dāng)時的員工用毛筆將這些“中藥處方和工藝”手寫成文,尊為“堂簿”。1960年,由胡慶余堂起草將中成藥的傳統(tǒng)處方和泡制工藝匯編成冊,以浙江省衛(wèi)生廳的名義出版,作為全省中藥行業(yè)的制藥規(guī)范。

傳承價值

胡慶余堂是保護(hù)、繼承、發(fā)展、傳播我國中藥文化精萃的重要場所,是構(gòu)成杭州人文歷史不可缺少的重要組成部分。胡慶余堂自問世以來,其字號一直延用至今,始終秉承“戒欺”、“真不二價”的經(jīng)營方針。胡慶余堂中藥文化傳承了南宋太平惠民和劑局方,并保存了一批民間的古方、秘方。建筑群保持基本完整。胡慶余堂店屋不僅是杭州規(guī)模最大,也是全國保存最完整而少見的商業(yè)性古建筑群。

傳承人物

馮根生,男,漢族,1934年7月生,浙江省寧波市人,現(xiàn)居杭州。2007年6月,馮根生入選為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,浙江省杭州市申報。馮根生出身于一個醫(yī)藥世家,其祖父馮云生、父親馮芝芳均是聞名遐邇的國藥老字號胡慶余堂的資深藥工,馮根生14歲時進(jìn)入國藥號“江南藥王”胡慶余堂做學(xué)徒。1972年7月,杭州第二中藥廠成立,馮根生被任命為廠長。1992年9月,任中國(杭州)青春寶集團(tuán)有限公司董事長。1996年,馮根生在胡慶余堂瀕臨倒閉、負(fù)債近億元的情況下,力挽狂瀾,兼并了胡慶余堂,保住了這一百年老店。

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