相關(guān)項(xiàng)目

1、諧欽（拉薩納如諧欽），編號：Ⅲ-83
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)
（3）保護(hù)單位：拉薩市文化局
2、諧欽（南木林土布加諧欽），編號：Ⅲ-83
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)南木林縣
（3）保護(hù)單位：南木林縣文化和旅游局
3、諧欽（尼瑪鄉(xiāng)諧欽），編號：Ⅲ-83
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)班戈縣
（3）保護(hù)單位：西藏那曲市班戈縣文化和旅游局

歷史沿革

土布加諧欽起源于1855年間，由八世班禪丹貝旺秋創(chuàng)建，距今已有150多年的歷史。土布加諧欽就是以歌舞為主，歌舞結(jié)合。“諧”藏語意為歌舞，“欽”即盛況或隆重之意。土布加諧欽是在迎請活佛及上層人士等盛大或隆重的慶典場合表演的一種民間歌舞。無論是宗教節(jié)日還是民俗節(jié)日，諧欽是一種不可缺少的活動形式，也是群眾喜聞樂見參與性很強(qiáng)的自娛性集體歌舞藝術(shù)。

歷史淵源藏族文化藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。地域遼闊、資源富聚、風(fēng)光奇特的日喀則是孕育在古老壯美的高原土地上的一塊寶地。自古以來這里就是少數(shù)民族多聚居之地，多種文化撞擊交融，具有豐厚的民族文化積淀。日喀則地區(qū)可以說是諧欽的起源之地，土布加諧欽就是在后藏地區(qū)由來已久的民間舞蹈中滋生形成，隨著藏傳佛教文化的廣泛傳播，土布加諧欽繼承了當(dāng)?shù)孛耖g歌舞藝術(shù)的形態(tài)，又深受多元文化的影響，并產(chǎn)生變異。土布加諧欽起源于1855年間，由八世班禪丹貝旺秋創(chuàng)建， 是流傳在日喀則地區(qū)南木林縣一帶的一種以原聲演唱為伴奏表演的民間慶典儀式舞蹈。

風(fēng)格特色

歌舞形勢

流傳于西藏拉薩、山南、阿里等地區(qū)的古老儀式歌舞形式，多在隆重節(jié)日或儀式時(shí)演唱。諧欽一般由帶有標(biāo)題的歌舞曲多首組成，首尾樂曲分別稱為“諧果”（引子）及“扎西”（吉祥），每首歌舞曲由慢板及快板，或由慢板、中板、快板組成，音樂古樸熱情。歌詞內(nèi)容有人類起源、歷史傳說、贊頌祝福等。

表演形式

諧欽是一種在盛大或隆重的慶典上表演的歌舞藝術(shù)形式。它具有悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵，以及濃郁的本地特色等。這種表演形式流布藏區(qū)各地，特別是在后藏非常盛行，而且在長久的繼承和發(fā)展過程中，已形成一種獨(dú)具本地特色的歌舞表演藝術(shù)。

傳承意義

諧欽又名為次久諧欽（次久意為藏歷初十），相傳它的歌詞由八世班禪丹貝旺秋創(chuàng)作，共有二十五篇。土布加諧欽曾是歷代班禪在前往班禪駐錫地扎什倫布寺時(shí)，沿途舉行盛大的迎送活動時(shí)專門所跳的一種民間舞蹈。它是在既定的時(shí)間和地點(diǎn)，舉行隆重的活動時(shí)表演，以祝愿吉祥、祝福、祈求風(fēng)調(diào)雨順和五谷豐登等之意。它有著獨(dú)特的地方特色和表演風(fēng)格、豐富的歌詞內(nèi)容、淳樸渾厚的曲調(diào)、熱烈整齊的節(jié)奏，莊重典雅的表演形式。