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單弦牌子曲,曲藝曲種。流行于北京、天津及華北、東北等部分地區(qū)。清光緒年間,曲藝藝人隨緣樂以八角鼓的曲調(diào),自編曲詞,自彈三弦自唱,后發(fā)展為獨(dú)立曲種。曲目都為短篇。曲藝的一種。串連各種曲牌以演唱一段故事﹐有樂器伴奏。流行在北方的牌子曲多以三弦為主﹐南方的牌子曲則多以揚(yáng)琴﹑琵琶﹑二胡為主。2008年6月7日,單弦牌子曲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號: Ⅴ-49
  • 申報(bào)地區(qū): 北京市,天津市
詳細(xì)介紹 PROFILE +

相關(guān)項(xiàng)目

1、單弦牌子曲(含岔曲),編號:Ⅴ-49
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:北京市歌舞劇院有限責(zé)任公司
(3)保護(hù)單位:北京曲藝團(tuán)有限責(zé)任公司
2、單弦牌子曲(含岔曲),編號:Ⅴ-49
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:北京市西城區(qū)
(3)保護(hù)單位:北京市西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
3、單弦牌子曲(含岔曲),編號:Ⅴ-49
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:天津市

牌子曲簡介

單弦牌子曲。是清乾隆、嘉慶年間,在北京的滿族子弟中流行的“八角鼓”(說唱藝術(shù)。唱時(shí)用弦子和八角鼓伴奏,八角鼓由說唱者自己搖或彈)里的一種自娛娛人的演唱形式。八角鼓是滿族的一種小型打擊樂器,鼓面蒙蟒皮,鼓壁為八面,七面有孔,每孔系有兩個(gè)銅镲片,以手指彈鼓或搖動(dòng)鼓身使銅片相擊而發(fā)出聲音。演唱時(shí),演員手持八角鼓,故又稱之為“唱八角鼓”的。今能見到的最早的單弦曲詞,是清嘉慶九年(1804)華廣生所編《白雪遺音》卷三中之《酒鬼》。

演出形式最初是一人手持八角鼓擊節(jié),一人以三弦 伴奏演唱,時(shí)稱“雙頭人”。清光緒六年(1880)前后,有旗籍子弟司瑞軒(藝名隨緣樂)自編曲詞,自彈自唱于茶館,貼出的海報(bào)上寫著“隨緣樂一人單弦八角鼓”。自此單弦作為一個(gè)獨(dú)立曲種傳開。

清末民初,許多單弦票友下海賣藝,出現(xiàn)了不少著名唱家,很受群眾歡迎。他們當(dāng)中有善唱時(shí)調(diào)小曲者,有善唱昆高曲牌者,這些曲調(diào)多被納入單弦唱腔曲牌中,使單弦唱腔曲牌增多,表現(xiàn)力增強(qiáng),所知單弦曲牌計(jì)有一百余支。這一時(shí)期,是單弦藝術(shù)發(fā)展的全盛時(shí)期。眾多的名家形成了各具特色的演唱風(fēng)格。最享盛名的有榮、常、謝、譚四大流派。

2008年單弦牌子曲入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,申報(bào)單位:北京市歌舞劇院有限責(zé)任公司、北京市西城區(qū)。

基本

單弦牌子曲 dān xián pái zǐ qǔ

基本解釋

1.見"單弦"。

詞語分開解釋:

單弦 : 曲藝曲種。流行于北京、天津及華北、東北等部分地區(qū)。清光緒年間,曲藝藝人隨緣樂以八角鼓的曲調(diào),自編曲詞,自彈三弦自唱,后發(fā)展為獨(dú)立曲種。曲目都為短篇。

牌子曲 : 1.曲藝的一種。串連各種曲牌以演唱一段故事﹐有樂器伴奏。流行在北方的牌子曲多以三弦為主﹐南方的牌子曲則多以揚(yáng)琴﹑琵琶﹑二胡為主。

基礎(chǔ)曲藝劇

北京曲劇 ——戲曲 劇種。以北京流行的曲藝 單弦 牌子曲為主發(fā)展而成,初名“曲藝劇”,1952年始正式定名為“曲劇”。

單弦牌子曲,也稱“八角鼓”,是采用牌子曲聯(lián)綴體,三弦伴奏,八角鼓擊節(jié)演唱故事 的一種說唱藝術(shù),曲調(diào)豐富,形式多樣。它的主要曲調(diào)有〔太平年〕、〔云蘇調(diào)〕、〔羅江怨〕、〔南城調(diào)〕、〔剪靛花〕、〔湖廣調(diào)〕、〔南鑼北鼓〕、〔數(shù)唱〕等,大都出自民間小曲,有的擅長抒情,有的適合敘事,成為曲劇選用唱腔曲調(diào)和改編創(chuàng)造新唱腔曲調(diào)的主要來源。

單弦的演唱形式,有單唱、對口唱(拆唱)、群唱和彩唱。其中拆唱、彩唱等已發(fā)展為裝扮角色的簡單表演(仍保持有說唱的特點(diǎn))。

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