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蔡李佛拳拳不僅在廣東地區(qū),而且在香港、澳門以及東南亞一帶也較盛行。此拳手法以拳、掌、橋為主。步法和腿法有弓、馬、虛、拐、撒、扭步和踢腿、橫踩、后釘、單飛腳和箭腿等。其特點是快速靈活,柔中帶剛,左右開弓,步法多變,具有勇猛、機智的風格。此拳共有四十九個套路,分初、中、高級。初級有四平橋、小梅花、截虎拳等;中級的有平拳、八卦心等;高級的有虎形、鶴形、醉七仙、佛拳等。2008年6月7日,蔡李佛拳經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅵ-36
  • 申報地區(qū): 廣東省
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1、蔡李佛拳(廣東?。幪枺孩?36
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:廣東省江門市新會區(qū)
(3)保護單位:新會蔡李佛始祖拳會
2、蔡李佛拳(廣州北勝蔡李佛拳),編號:Ⅵ-36
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:廣東省

歷史沿革

“蔡李佛拳”是南拳優(yōu)秀拳種之一。它套路繁多,內(nèi)容豐富,手法著重攻防配合,步法靈活而穩(wěn)健,發(fā)勁剛中帶柔,講究發(fā)聲與動作的配合,要求發(fā)聲以助威,發(fā)聲以助勢。動作舒展大方,拳路氣勢磅礴。

“蔡李佛拳”,顧名思義,這門拳法是由三家拳法合成的。不過,這個蔡不是指當年廣東省的洪、劉、蔡、李、莫五大名拳的“蔡”。五大名拳的創(chuàng)始人,是福建省少林寺至善禪師的高徒。那個“蔡”是指廣東番禺縣人蔡展光。而蔡李佛拳的“蔡”,卻是指廣東省羅浮山白鶴觀的蔡福,另外,“佛”也不是指當代還流傳的南拳“佛家”的“佛”,而只是用來代表獨杖和尚拳法的。蔡李佛拳的創(chuàng)始人是陳享,別字典英。廣東省新會縣京梅鄉(xiāng)人。

陳享自幼酷愛武術(shù),十二歲(實為七歲-始祖拳會校正)起就正式跟從同村族叔陳遠護學拳,從小就打下了扎實的武術(shù)基礎(chǔ)。十七歲起,他又拜新會縣七堡村人李友山為師,學習李家拳。李友山是至善和尚的高足,是當年廣東省五大名拳之一的李家拳創(chuàng)始人。陳享二十二歲時,拳術(shù)已經(jīng)相當精純,但他并不感到滿足,而上廣東省羅浮山的鶴觀跟蔡福學拳。一學就是十年。在這期間,陳享還曾受教于常來探訪蔡福的江湖俠士白玉峰。白玉峰的拳法類似北拳,腿法較精。

陳享三十二歲藝成下山。在長期的武術(shù)生涯中,他悉心研究各家拳法,綜合陳遠護、李友山和蔡福三家拳法,共冶一爐,創(chuàng)編出新的拳術(shù)套路,形成獨特的風格,命名為“蔡李佛拳”。這個名稱含有不記忘老師教導的意思。

蔡福的手法最好,而且在三家之中輩數(shù)最高,所以“蔡”字排在前頭,又因陳遠護善用掌法的拳術(shù)是在廣東省鼎湖山,向獨杖和尚學來的,和尚乃佛門,故以佛字作代表。

陳享創(chuàng)編的蔡李佛拳共四十九套,高級拳二十九套。高級拳的套路分別以龍、蛇、虎、豹、鶴、象、馬、猴、彪等命名的共十套,還有龍虎拳、虎豹拳、五形拳、十形拳、獨腳拳、佛掌以及帶有“八卦”兩字套路等。在手法內(nèi)容上,高、中、初級拳均含三家手法,而其中初級拳又以李家拳手法為主。在蔡李佛的高級拳中,有一套叫“白毛拳”的,是陳享主要模仿白玉峰拳法進行創(chuàng)編的。

“ 蔡李佛拳”誕生一百七十多年來,歷久不衰,除了它的拳法確實精湛之外,與陳享威名遠震是分不開的。

陳享離開羅浮山后,回到家鄉(xiāng)新會縣,在江門設(shè)館授徒(當時館名叫“洪圣館”)。隨后太平天國運動興起,陳享參加了由其堂兄,也是他的師兄陳松年領(lǐng)導的廣東“天地會”武裝起義,并進軍省城,以奪取廣州。但起義遭到失敗,陳松年被俘就義。陳享不得不帶領(lǐng)殘部東走,當撤到增城一帶時,他們又被清軍包圍。義軍在突圍時被敵人沖散。陳享只身逃至香港,又從香港轉(zhuǎn)到南洋。

陳享在南洋唔蒙、明古、吧城等埠,以教拳為生。在南洋各地教的一套鐵箭拳,有二百多個動作,稱蔡李佛長拳。以后,陳享以其精湛的拳術(shù)贏得了很高的聲譽。

當時,金山大埠(并非美國的舊金山)有一個叫基利士的惡霸,拳腳十分厲害,自稱是世界大力士,一向恃技橫行,尤其凌虐華僑,并向華僑勒收所謂年規(guī)。凡有不繳交者,便會遭到他拳腳的摧殘。當?shù)卣矡o視華僑權(quán)益,對此不聞不問,基利士更是有恃無恐。華僑迫不得已才以當?shù)刂袊^的名義,赴南洋聘請陳享去主持公道。陳享本來是愛國志士,聽到自己的僑胞遭受惡霸的折磨,十分氣憤,當即慨然應(yīng)聘前去。

陳享到了金山大埠以后,先請基利士談判,勸他取消年規(guī)。但基利士還未領(lǐng)教過中國武術(shù)的厲害,自以為天下無敵,竟然提出公開比武。于是,二人立下生死文書,并請當?shù)刂耸繐喂C。

比武開始后,基利士以凌厲的拳腳猛攻陳享的要害。但陳享有意消耗他的體力和麻痹他的思想,先采守勢。由于陳享身手靈活,加上蔡李佛拳擅走活步,所以在基利士狂攻的時候,陳享運用各種打法,忽進忽退,活似落葉飄絮,忽左忽右,矯如水中游龍。基利士見自己拳拳落空,氣得暴跳如雷,總想一拳置陳享于死地。但性越急,勢越莽。最后,基利士雙拳虛恍,右腳隨起,使出平生本領(lǐng),向陳享心窩猛踢。但陳享毫不畏懼,從容將身稍側(cè),施展出蔡李佛手法之一的“騎龍扛掌”,橫托基利士的來腳,將他拋出一丈之外?;康沟刂?,陳享停止了進攻。但基利士不知好歹,起身再戰(zhàn),結(jié)果被陳享用右肘擊中胸口,胸骨折斷,口吐鮮血,倒地不起。陳享雖有生死文書在手,卻沒有乘機進攻,置基利士于死地。因為陳享知道,此行的目的是為了爭得華僑的權(quán)益,不是為了要基利士的性命。所以陳享叫人扶起基利士,讓他坐好,然后用少林跌打接骨藥給他治療。不出一月,就使基利士恢復健康。從此,基利士再也不欺侮華僑了。而陳享的威名則更加威震海外。

拳術(shù)傳人

陳享及其傳人

陳享在海外飄泊了幾年之后,又回到祖國。仍在新會老家設(shè)館授徒,館名改稱“鴻勝館”,同時開始拳術(shù)套路的創(chuàng)編工作。蔡李佛拳的絕大部分套路,就是在這個時期誕生的。他窮畢生的精力,集幾家之長,創(chuàng)造了蔡李佛拳,為中國武術(shù)的發(fā)展作出了貢獻,值得后人懷念。

陳享的徒弟雖多,但能真正繼承他衣缽的,主要有其兩個兒子陳安伯,陳官伯、徒弟有龍子才和張炎等。

張炎是金山大埠華僑商人之子,在陳享打敗基利士之后,華僑十分振奮,他父親立即送他向陳享拜師學藝。

此后,從海外一直追隨到國內(nèi),他還以陳享的武館為名,改名張鴻勝。后來,張鴻勝主要傳人有陳盛,阮系,阮系主要傳人是劉彬。雷燦,雷燦主要傳人是譚三。

陳官伯主要傳人是自己的兒子陳耀墀和徒弟顏耀庭。陳耀墀乃是蔡李佛始祖陳享公的孫子。在廣州授拳有30多年,他的徒弟極多。最出色的是以“四賢八俊”。四賢 就是他的四個杰出的弟子,號稱 四大天王。雖然這四位老前輩已故,但是他們今天還有傳人繼續(xù)把蔡李佛拳在國內(nèi)外發(fā)揚光大。

蔡李佛四大天王

蔡李佛四大天王是胡云綽,郭天揚(外江揚)夏碧慈,簡英杰四人。他們都是前廣州市蔡李佛三祖陳耀墀在解放前早期收的入室弟子。

胡云綽是以中國劍術(shù)出名的。在1945年胡云綽曾經(jīng)與俄國大力士在佛山市比武得勝。名震一時。他的繼承人是他的大弟子黃德輝博士。黃德輝是美籍華人。1968年就在美國開館授徒。如今他的門人遍布世界37個國家。學會與武館300多間。學員有55萬多。

郭天揚,在廣州武林中人都叫他做“外江揚”。他的蔡李佛九節(jié)鞭練得出神入化。到了晚年,他常用一條毛巾放在脖子上。要是遇到了有人要攻擊他,他就馬上把毛巾卷起來當做鞭子用來防身。他的繼承人乃是他的兒子郭貴波、郭桂添以及郭桂南。郭桂添現(xiàn)在廣東清遠開館授徒與行醫(yī)濟世。桃李滿門。

夏碧慈是一位在省港澳很有名氣的武術(shù)家和傷科醫(yī)生。他的拿手武藝是蔡李佛的醉八仙拳。夏碧慈有女兒夏劍萍繼承了他的衣缽。夏劍萍師傅曾在香港九龍開館授徒多年。門徒甚多,遍港澳。她的跌打傷科在港非常的有名氣。她退休了以后就移民到加拿大去定居了。

簡英杰是一位很受人尊重的武術(shù)家。他的蔡李佛拳功力深厚。尤其是他的“十字扣打拳”練得剛?cè)岵?。與人交手時,手法變化無窮。甚得同門贊嘆。(他的門人資料還沒有,日后再補。)

龍子才主要傳阮駭。阮駭主要傳方玉書。區(qū)漢泉十二起在廣州跟方玉書學習蔡李佛拳和洪拳。他后來又得到陳耀墀的精心指教,終于把蔡李佛拳的初、中、高級套路全部繼承過來。他還掌握了三星樁、十字樁、梅花樁、竹樁、稱樁、大開門樁、小開門樁等少林樁法,以及南拳的棍術(shù)、槍術(shù)和刀術(shù)的套路十幾套。此外,還懂得大鈀、鋤頭、鐵扇、橋凳、雙鉤、銅錘、五節(jié)鞭、雙鞭等傳統(tǒng)套路。區(qū)漢泉在南拳方面的淵博知識,為他研究和發(fā)展南拳,培養(yǎng)武術(shù)人才,提供了優(yōu)越條件。

在迄今170多年的歷史中,蔡李佛有兩位重要人物,一位是陳享之嫡孫陳耀墀(新會洪圣始祖館三祖),另一位就是原籍江門白沙的陳長毛。他們是蔡李佛百年傳播史上承前啟后之人,屬第三傳的佼佼者,桃李遍天下。

區(qū)漢泉的貢獻

今天傳播蔡李佛拳卓有成就的,為首當推廣廣東省武術(shù)館蔡李佛拳主教練區(qū)漢泉。

區(qū)漢泉是廣東省云浮縣人,從1936年在云浮縣開辦“健民國術(shù)社”起,他踏上了傳授武術(shù)的道路。此后,在廣州先后創(chuàng)辦了“城西全義堂武術(shù)社”、“西山武術(shù)社”。幾十年來,他培養(yǎng)出眾多武術(shù)人材。其中佼佼者有國家級裁判、廣東省武術(shù)協(xié)會副主席、廣東省武術(shù)隊教練陳昌綿,1979年全國武術(shù)觀摩會一等獎獲得者彭正庭,廣東省武協(xié)秘書長董德強。第六屆全國南拳冠軍丘建國,曾在早期受過區(qū)漢泉的指導。此外,在歷屆省市賽名次獲得者中,區(qū)漢泉的學生還有:何駒、梁華添、洪永興、麥浩然、彭志輝、黃湛榮、蔡錦棠、梁錦炫、區(qū)偉昌、何三妹、洪少珍等。

區(qū)漢泉在長期教學活動中,以鉆研精神,敢于革新,善于總結(jié)教學經(jīng)驗,取得了優(yōu)異成績。他既繼承了傳統(tǒng)套路,又不被傳統(tǒng)套路所束縛。他先后改革過十幾個如白模拳(白毛拳)、十字扣打等較重要的一些高、中級套路。如刪去一些過多的重復或不合理部分,或?qū)μ茁返膭幼鬟M行適當?shù)恼{(diào)整。使這些傳統(tǒng)套路更臻完善,因而在比賽和表演中,更能顯示出蔡李佛的風格特點。

在長期的武術(shù)教學活動中,區(qū)漢泉總結(jié)了一系列的教學方法,行之有效。特別是他根據(jù)學員的體形而因人施教的方法是成功的。如身體粗胖的,多授與穩(wěn)打穩(wěn)扎的套路;身材適中的,則教以彈跳多的為主。教學因人而有所側(cè)重,并進行重點不同的訓練。因而培養(yǎng)出風格各異的人材。如陳昌綿以虎鶴雙形拳(洪拳)、行者棒見長;而彭正庭則以白毛拳、單頭棍為勝等等。總之,他的不少學生,都能以自己獨特的風格而躋身于武壇。

1984年4月起,廣東省武術(shù)館舉辦首期武術(shù)訓練班,內(nèi)容就是蔡李佛拳,該班由武術(shù)館顧問區(qū)漢泉主教練,彭正庭、董德強、洪永興等任教練。開辦時報名十分踴躍,報名開始不久,人數(shù)已是原計劃一百人的兩倍。只好提前截止報名,把學員分為兩個班來上課。學員的積極性很高,也打破了原來的訓練計劃?,F(xiàn)在,年過花甲的區(qū)漢泉主教練已擬了一個兩年制的教學計劃,他每晚親臨訓練場進行指導,決心把這兩個班辦成蔡李佛高級班,培養(yǎng)出更多的武術(shù)人材。

區(qū)漢泉還十分重視中醫(yī)正骨學的研究。數(shù)十年的行醫(yī)實踐經(jīng)驗,使他在治療傷筋骨及腰椎肥大等癥方面頗有成效。早年他設(shè)館授徒時,還開辦跌打診所。近十多年來,雖然他的診所停業(yè)了,但他至今仍然在家里為上門求醫(yī)的病人義務(wù)治病。他近年編寫了一個約兩萬字的跌打傷科講義,常給學生傳授醫(yī)療知識。廣東省武術(shù)館開辦以來,他每天都準備藥物,隨時為受傷的學員治療,深受大家的愛戴。

區(qū)漢泉最近已經(jīng)開始動筆整理寶貴的武術(shù)遺產(chǎn)。其中,蔡李佛拳的初級套路《小扣打》已經(jīng)脫稿。他決心讓蔡李佛拳廣泛傳播于世。

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貴州是中國西南地區(qū)的一個內(nèi)陸省, 也是一個沒有平原支撐的行政省, 有3700多萬各族兒女在這里繁衍生息。有漢、苗、布依、侗、彝、仡佬、水、白、回、壯、土家、蒙古、畬、瑤、毛南、仫佬、滿、羌18個世居民族。歷史上這里就是多民族輾轉(zhuǎn)遷徙、五方雜處、相互交融相長之地, 各個民族文化在這里碰撞、共生、共榮, “各美其美, 美美與共”, 造就了貴州文化的“多樣性”, 造就了“多彩貴州”。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的貴州傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目就有賽龍舟、布依族武術(shù)、赤水獨竹漂等。下面本文maigoo編輯盤點了貴州傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
浙江傳統(tǒng)體育、游藝與雜技 入圍國家級非遺名單項目有哪些
浙江作為華夏文明發(fā)祥地之一,人文歷史久遠,文化底蘊深厚,而與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相伴相隨,并能在千百年間薪火相傳、生生不息的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同樣是博大精深、蔚為壯觀。浙江,被稱為南戲的故鄉(xiāng),鄉(xiāng)間豐富多彩的傳統(tǒng)戲劇在悲歡離合、跌宕起伏中,演繹著中華民族獨一無二的文化傳統(tǒng)和價值觀。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的浙江傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目就有線獅、翻九樓、調(diào)吊、十八般武藝、迎羅漢、摜牛等。下面本文maigoo編輯盤點了浙江傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
廣東傳統(tǒng)體育國家級非遺有哪些 廣東游藝與雜技非遺項目名單
廣東作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源大省,嶺南人文底蘊深厚,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多,遺產(chǎn)的空間分布是以廣州、佛山、中山、江門、東莞和深圳等地為中心,粵東、粵北和粵西地區(qū)分布零散。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣東傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目就有蔡李佛拳、賽龍舟、詠春拳(佛山詠春拳)、莫家拳等。下面本文maigoo編輯盤點了廣東傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
北京傳統(tǒng)體育國家級非遺 北京游藝非遺有哪些 北京雜技非遺名錄
“中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝結(jié)了中華民族的健身經(jīng)驗與健身理念,是反映中華民族發(fā)展進程的‘活態(tài)歷史遺產(chǎn)’。北京有多項傳統(tǒng)體育項目得到了較好的傳承和保護。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的北京市傳統(tǒng)體育、游藝與雜技非遺項目就有天橋中幡、抖空竹、圍棋、象棋、口技等。下面本文maigoo編輯盤點了北京市傳統(tǒng)體育、游藝與雜技非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
天津國家級非遺有哪些 傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類別名單公布
天津也是武術(shù)之鄉(xiāng),民間武師眾多。天津是一座有著600多年歷史的文化名城,擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分,保護和利用好這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于繼承和發(fā)展天津優(yōu)秀特色文化,促進文化傳承,弘揚民族精神,建設(shè)和諧天津,具有重要作用。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的天津市傳統(tǒng)體育、游藝與雜技非遺項目就有回族重刀武術(shù)、太極拳(李氏太極拳)、戲法、攔手門、花毽(穆氏花毽)等。下面本文maigoo編輯盤點了天津市傳統(tǒng)體育、游藝與雜技非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
四川傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項目 哪些入選國家級非遺名錄名單
四川歷史底蘊深厚,人文積淀豐厚,四川素有天府之國美譽,世居于此的各族人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些寶貴財富是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是巴蜀文化綿延傳承的生動見證,具有重要的歷史意義和時代價值。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的四川傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目就有峨眉武術(shù)、藏棋、青城武術(shù)、滑竿(華鎣山滑竿抬ㄠ妹)等。下面本文maigoo編輯盤點了四川傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
安徽國家級非遺傳統(tǒng)體育名單 安徽游藝與雜技非遺項目有哪些
走過歷史長河,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一道動人的風景,傳承著原生態(tài)的文化基因,保留著具有當?shù)孛褡搴偷赜蛱厣奈幕琛0不?,是名副其實的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安徽傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目就有馬戲(埇橋馬戲)、華佗五禽戲、西涼掌(亳州晰揚掌)、臨泉雜技等。下面本文maigoo編輯盤點了安徽傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
西藏傳統(tǒng)體育國家級非遺有哪些 西藏游藝與雜技非遺名單
藏區(qū)傳統(tǒng)體育是伴隨著藏族民眾生產(chǎn)與生活實踐而發(fā)展起來的一種民族體育文化形態(tài)。它的延續(xù)與發(fā)展,與藏族的語言習俗、歲時節(jié)日、生活習慣、倫理道德、宗教信仰、行為準則、價值觀念、思維方式、思想意識、心態(tài)感情等聯(lián)系在一起。既是藏族民眾表達信任、交情、和諧、互惠等人際交誼的一種平臺,更是中華傳統(tǒng)體育的重要組成部分。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的西藏傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目就有賽馬會等。下面本文maigoo編輯盤點了西藏傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
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