海南椰雕歷史淵源悠久。最初利用椰殼的,應(yīng)是海南島最早的先民黎族人。黎族先民很早就會制陶器和獨(dú)木舟,但相比復(fù)雜的制陶技術(shù),荒野里隨手可得的椰殼耐酸耐堿,做成容器,可能更加簡單而隨性。
但是椰雕雛型的出現(xiàn),后人只能追溯到中唐宣宗元年(847年)。據(jù)唐代劉恂《嶺表錄異》中載:“椰子樹,亦類海棕,結(jié)實(shí)大如甌盂,外有粗皮如大腹,次有硬殼,固而且堅(jiān),厚二三分。有圓如卵者,即截開一頭,沙石磨之,去其皺皮,其斕斑錦文,以白金裝之,以為水罐子,珍奇可愛?!碑?dāng)時民間有傳說,椰殼有“有毒即裂”的特點(diǎn),唐代詩人陸龜蒙還留有“酒滿椰杯消毒霧,風(fēng)隨蕉葉下瀧船”的詩句?!痘洊|筆記》也載,唐代大臣李德裕貶居崖州時,曾將椰殼鋸制成瓢、勺、碗、杯,作吃喝用具。
之后,有關(guān)海南椰雕的線索,開始頻頻閃現(xiàn)在歷代史料和文人佳句中。明《正德瓊臺志》上載,宋紹圣四年(1097年),蘇東坡謫居儋耳,曾拿椰子殼請當(dāng)?shù)厮嚾说癯梢衩敝^之“椰子冠”,而后在《和子由椰子冠》詩里揮灑豪情:“自漉疏巾邀醉客,更將空殼付冠師”。該志的《酒?}》詩,也描述過向朝廷進(jìn)貢椰雕酒?}的生動情景:“采篚擇供貢,扶持上天街”。到宋朝時,工藝精致的椰碗、椰杯、椰壺已流行在士大夫宴席之上。
明、清兩代時,椰雕常被官吏作為珍品進(jìn)貢朝廷,所以它又有“天南貢品”的雅號。在清宮大宴乳茶碗的資料中,也發(fā)現(xiàn)了有關(guān)椰雕的記載。清宮飲用乳茶,需配以品質(zhì)精良、做工精到的御用碗。當(dāng)時,廣東就進(jìn)貢了用椰殼做的乳茶碗,碗外壁為椰子殼,藝匠在薄薄的椰殼面上,巧手凸雕松竹梅紋飾,內(nèi)壁嵌銀里。椰子銀里碗古樸而輕巧,是清宮中為數(shù)不多的乳茶碗,皇帝不僅在中小型宴席上用它,就是平素飲乳茶時它也是首選的飲具。而清代的《海公案》一書中,也多次出現(xiàn)“椰雕墨盒”。至于清末、民國初期,用椰雕作為禮品、用品已很平常了。
歷代椰雕藝人使椰雕技藝日臻完美,逐漸形成了具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和地方色彩的工藝品。
要經(jīng)過選料、造模、雕刻、通花、嵌鑲、刨光、修飾等幾道工序,雕刻手法又有沉雕、浮雕、通雕、棕雕、圓雕、拼貼、油彩等。除了原汁原味的青殼雕外,椰雕也和其他雕刻材料和工藝結(jié)合在一起,創(chuàng)造出不同的另類之美,比較常見的有鑲錫、鑲銀、貝雕鑲嵌、石膏鑲嵌、檀木嵌鑲、陶瓷拼貼等。產(chǎn)品有小巧玲瓏的果盤、飯碗、酒盞、飾盒、椰珠項(xiàng)鏈,還有富麗高雅的茶具、酒具、花瓶、臺燈、獎杯,以及各類高檔掛屏、坐屏、屏風(fēng)等。
椰雕工藝分為三類。一是椰殼雕。利用椰子殼的天然形態(tài),把椰殼和貝殼嵌鑲結(jié)合,按設(shè)計(jì)造型拼接成工藝品,產(chǎn)品有椰碗、茶葉盒、牙簽筒、煙灰缸、花瓶、二胡、拼貼工藝畫等。二是椰棕雕。根據(jù)椰棕自然肌理效果,采用切、割、燙等方法加工成椰猴、椰豬、椰妹等各種人物、動物造型。三是椰木雕。椰木向來被海南民間用來加工成木梁蓋房子,后來工藝廠開始用椰木加工成筷子、發(fā)夾等產(chǎn)品。但是,人們利用得最多的還是椰殼雕。
海南椰雕的雕刻手法有平面浮雕、立體浮雕、通花浮雕,還有帶棕立體雕刻和貝殼鑲嵌雕刻等許多類型。椰雕工藝品的花色品種已經(jīng)發(fā)展到300多種,其中有餐具、茶具、酒具、煙具、花瓶,以及各種類型的掛屏、座屏等等。其樣式新穎,畫面雅致,造型古樸,質(zhì)地輕巧,美觀實(shí)用。椰雕,是用椰子殼雕制而成的工藝品,造型新穎多樣,色調(diào)古樸雅致具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和濃厚的海南色彩。
利用全椰子創(chuàng)制的《椰妹》、《獅子》、《猴》、《兔》等系列產(chǎn)品,新穎奇特別開生面,刻劃動物、人物生動傳神,曾在全國旅游工藝品交易會上獲一等獎。 尤其是在美國,歐洲,日本流行。