據(jù)傳說(shuō),牛羊肉泡產(chǎn)生于公元前11世紀(jì),是在“牛羊羹”的基礎(chǔ)上演化而來(lái)的。西周時(shí)曾將“牛羊羹”列為國(guó)王、諸侯的“禮饌”。據(jù)《宋書(shū)》記載,南北朝時(shí),毛修之因向宋武帝獻(xiàn)上這一絕味,武帝竟封其為太官吏。盛唐時(shí),定居長(zhǎng)安的穆斯林在古代羊羹的基礎(chǔ)上不斷加以改進(jìn),特別是使用了“圖爾木”也就是饦饦饃,便形成了今日的牛羊肉泡饃??梢?jiàn),牛羊肉泡饃是中原文化和西域文化相互交流、漢回民族飲食文化融合的產(chǎn)物。泡饃根據(jù)烹調(diào)方法的不同分為干泡(無(wú)湯)、口湯(食后余一口湯)、水圍城(湯較多)和單走兒(吃饃喝湯)4種。
宋著名詩(shī)人蘇軾對(duì)羊肉泡饃贊到“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”,而在民間有“提起長(zhǎng)安城,常憶羊羹名;羊羹美味嘗,唯屬同盛祥”的民謠,這不僅是古人對(duì)陜西美食的留戀,更是今人對(duì)同盛祥泡饃的由衷贊嘆,牛羊肉泡饃也深深地烙印在了陜西文化當(dāng)中。 作為陜西唯一的餐飲類國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同盛祥牛羊肉泡饃可以說(shuō)是這一美食的代表。同盛祥創(chuàng)建于1920年,取“同興盛、共吉祥”之意,定名為“同盛祥”。雖規(guī)模不大,但因其用料考究,湯鮮味美,所以在顧客中享有極高聲譽(yù)。2008年,同盛祥牛羊肉泡饃制作技藝入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
據(jù)了解,同盛祥的泡饃在外觀上注重“肉如兩條魚(yú),粉絲如蜘蛛網(wǎng)”,可是要吃的正宗、吃的地道,那還有講究:用食時(shí),先將香菜、辣醬抹一層在泡饃上,香菜殺腥提味,辣醬刺激食欲,然后選定方位,循序漸進(jìn),始終從一處地方沿著碗邊刨食,切忌來(lái)回翻攪,以保持牛羊肉泡饃的香味不散,有人把這種進(jìn)食方法稱為“蠶食”。
如今,牛羊肉泡饃的制作技藝已傳到了第四代。烏平、馬貴軍師傅作為第四代傳承人,正帶著他的徒弟們?yōu)橥⑾閯?chuàng)造更廣闊的舞臺(tái)。今年 53歲的烏平是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同盛祥飯莊牛羊肉泡饃制作技藝第四代傳承人,門下教授技藝的徒弟已超過(guò)30位。馬貴軍生于1960年,父親和祖父都是牛羊肉泡饃的廚師,這使得他在孩童時(shí)期就受到這種具有民族特色飲食文化的熏陶。同盛祥國(guó)營(yíng)之后,1981年21歲的馬貴軍來(lái)到這里,如今已經(jīng)整整34年。2008年6月,同盛祥牛羊肉泡饃制作技藝被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“我們同盛祥牛羊肉泡饃享有‘天下第一碗’的美譽(yù),是廚師和食客一齊動(dòng)手完成的作品。在萬(wàn)千種飲食當(dāng)中,牛羊肉泡饃也是唯一一種需要食客和廚師相互配合而成的食物。正所謂全民動(dòng)手,豐衣足食?!瘪R貴軍說(shuō)。同盛祥牛羊肉泡饃的制作工藝十分精細(xì),從食材的采購(gòu),牛羊的宰殺,直到最后上桌,每一道工序都必須保質(zhì)保量完成,這才成就了百年老店的金字招牌。馬貴軍說(shuō),“同盛祥的牛羊肉泡饃講究的是一個(gè)‘鮮’字,在烙餅、吊湯、煮饃這三部曲中,吊湯工藝復(fù)雜用時(shí)最久。我們的牛羊肉都由專門的供貨商提供,很注重牛羊的品種,選用秦川牛和甘肅羊,而且羊都選用公節(jié)羊,然后必須經(jīng)過(guò)專業(yè)人員宰殺。在吊湯之前先進(jìn)行漂洗6至8小時(shí),直到肉和骨頭生血全無(wú),然后下鍋清燉,從下鍋到肉熟大概要14小時(shí),這才使得肉爛湯香。”
1989年同盛祥牛羊肉泡饃被原商業(yè)部授予飲食業(yè)全國(guó)地方名特食品最高獎(jiǎng)“金鼎獎(jiǎng)”;
1994年在全國(guó)首屆清真烹飪大賽上,同盛祥牛羊肉泡饃榮獲“全國(guó)清真名牌地方風(fēng)味食品”;
1997年12月,同盛祥牛羊肉泡饃和羊肉餅被國(guó)內(nèi)貿(mào)易部、中國(guó)烹?yún)f(xié)授予“中華名小吃”稱號(hào)。
考慮到文化的傳承,同盛祥每年都要對(duì)廚師進(jìn)行技藝培訓(xùn),同時(shí)每年都進(jìn)行廚師廚藝評(píng)比,以考驗(yàn)廚師的實(shí)際操作能力。這樣一來(lái),既保證了同盛祥牛羊肉泡饃的品質(zhì),也促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。