歷史淵源

坐落在江西省北部的九江市江州區(qū)，依廬山、傍長(zhǎng)江，與湖北黃梅、安徽宿松隔江相望。古為“吳頭楚尾”。面積873平方公里，人口34萬(wàn)。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，積淀著深厚的文化底蘊(yùn)，被人稱(chēng)“淵明故里，東方田園”。在眾多的地方文化中，九江山歌可稱(chēng)為一絕。至于起源無(wú)從考證，但有鄉(xiāng)間流傳的山歌唱道：“唐朝起（來(lái)）宋朝興，自古流傳到如今，祖祖輩輩把田種，世世代代傳歌聲，唱支山歌解心悶?！毖莩礁枋沁@里世代流傳的習(xí)俗。 ?

主要特點(diǎn)

九江山歌題材廣泛，歌詞大多以勞動(dòng)和生活感情為主要內(nèi)容。九江山歌，易記易唱，形式平直，語(yǔ)調(diào)自然流暢，內(nèi)容純樸感人。曲調(diào)有高腔、平腔、低腔之分。高腔定調(diào)高，句幅寬，拖腔長(zhǎng)。平腔定調(diào)相對(duì)略低，句幅勻稱(chēng)。低腔發(fā)音低微，習(xí)慣用于吟唱長(zhǎng)篇故事，俗稱(chēng)“讀歌本”。在紛呈的山歌中，“三聲腔”在九江山歌中特點(diǎn)最突出。也是其它原生態(tài)歌曲無(wú)法比擬的。以“（1）2 5”五句三聲宮調(diào)式為例，主音上方五級(jí)“5”，以“2”為杠桿，向下“51 1．21 1”作回挽狀進(jìn)行、并作“25 2521 25––”上下連續(xù)跳躍，使歌腔靜中有動(dòng)。形成動(dòng)力美感，推動(dòng)旋律發(fā)展。平腔山歌“新打腳車(chē)四部頭”最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。 ?

傳承價(jià)值

九江山歌鄉(xiāng)韻濃郁，藝術(shù)感染力強(qiáng)。這是祖先留給我們珍貴的財(cái)富，也是群眾的精神食糧，它是勞動(dòng)人民“以口相傳，即興而歌”的方式傳唱形成的，演唱起來(lái)卻朗朗上口。在生產(chǎn)中可消除疲勞，增加勞動(dòng)熱情，在生活中交流思想感情，增添了生活激情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)美好生活的熱切的向往之情。

九江山歌既是一本抒情詩(shī)，也是一部教科書(shū)，是活在人民口頭上的一個(gè)文化符號(hào)。歌詞內(nèi)容不僅涉及勞動(dòng)、愛(ài)情，還涉及天文、地理、五谷、花鳥(niǎo)、生活哲理及歷史故事等。具有情感性、趣味性、知識(shí)性等多重功能。1996年出版的《中國(guó)民間歌曲集成（江西卷）》50首中，九江的“三聲腔”最獨(dú)具特色，為音樂(lè)工作者提供了豐富的素材。其代表作《新打腳車(chē)四部頭》獲華東地區(qū)民歌演唱會(huì)改編一等獎(jiǎng)、演唱一等獎(jiǎng)。先后刊登在《音樂(lè)通訊》、《天津音樂(lè)》、《江西民歌》、《心聲歌刊》等刊物，被譽(yù)為民歌中的一朵奇葩。 ?

傳承情況

九江山歌原本是當(dāng)?shù)厝松钪胁豢扇鄙俚囊徊糠郑藗冸S性吟唱，自然而流。九江“三聲腔”山歌是人民群眾的精神食糧。它表達(dá)人的思想感情，增強(qiáng)人們的勞動(dòng)熱情。在勞動(dòng)中，人們以詩(shī)一般的語(yǔ)言說(shuō)明五谷雜糧、吃飯、穿衣以及美好的未來(lái)，并用饒有趣味的內(nèi)容去調(diào)節(jié)勞動(dòng)氣氛，加快勞動(dòng)節(jié)奏，農(nóng)閑時(shí)分，人們也常用山歌吟唱長(zhǎng)篇故事，談古論今；“三聲腔”山歌是人們愛(ài)情的抒懷詩(shī)。表現(xiàn)愛(ài)情在九江山歌中占有極大的比例，歌詞內(nèi)容多以排比句式。用爽朗的語(yǔ)言體現(xiàn)性格的開(kāi)朗，以巧妙的寓意表達(dá)人物的心曲；“三聲腔”山歌還是文化知識(shí)的教科書(shū)。人們?cè)谏钪谐湃?，了解歷史人文知識(shí)，唱地名，學(xué)習(xí)增加地理知識(shí)，唱農(nóng)時(shí)節(jié)令、五谷雜糧，豐富勞動(dòng)知識(shí)，唱長(zhǎng)篇故事，增進(jìn)文學(xué)知識(shí)，唱哲理，教人奮進(jìn)向上。

但隨著人們生活觀念的改變，加上年青一代價(jià)值取向轉(zhuǎn)變，傳承古老山歌的熱情正在喪失，原生態(tài)九江“三聲腔”山歌出現(xiàn)生存危機(jī)，這些都是造成“九江山歌”面臨瀕危的社會(huì)歷史文化背景。