歷史

夾纈起于秦漢，盛于唐宋。據(jù)史料《二儀寶錄》記載，稱夾纈“秦漢間有之，不知為何人造”?！短普Z林》《事物記原》《潘氏紀(jì)文譚》等文獻(xiàn)記載，柳婕妤之妹“使工鏤版為雜花之象而為夾纈”。詩人白居易也曾吟詠“成都新夾纈，梁漢碎胭脂”?！肚瀹愪洝分懈星嗄陼u琴賣劍以換夾纈，說明了其價格不菲。《宋史》中甚至還明確記載詔令“客旅不許興販夾纈”。

夾纈曾是唐代流行的印染工藝，唐明皇曾將其作為國禮饋贈給各國遣唐使。敦煌莫高窟彩塑菩薩所穿著的便是夾纈彩裝，當(dāng)時彩色印染的夾纈，織物質(zhì)地為絲。這些實物的殘片，至今被英國大英博物館、日本正倉院等世界一流博物館視為國寶級珍藏品。至元、明，夾纈向單藍(lán)色轉(zhuǎn)化，最后僅在浙南地區(qū)保存下來，以溫州為中心，向臺州、麗水等部分接壤地區(qū)輻射。

溫州至今完整保存雕版、制靛、印染等工藝流程。原遍布溫州各縣（市、區(qū)）的藍(lán)夾纈染坊，于上世紀(jì)七十年代陸續(xù)歇業(yè)后，一位蒼南農(nóng)民在外籍商人的資助下開設(shè)染坊，至今又?jǐn)嗬m(xù)作業(yè)，并對該技藝的傳承保護(hù)產(chǎn)生積極影響。臺灣的漢聲雜志社于1997年對藍(lán)夾纈進(jìn)行田野調(diào)查，并出版了《夾纈》專輯，第一次向外界宣布夾纈工藝依舊有活態(tài)的存在，使得浙南藍(lán)夾纈引起廣泛關(guān)注。

染料歷史

古代的染料，主要分為植物染料和礦物顏料兩類，先秦至漢代，主要是使用礦物顏料，漢以后，礦物顏料主用得不多，植物染料日趨普及。植物染料發(fā)展至唐代，便成了相對固定的印花用染料，兩宋至明清一直沿用不衰。浙南幾個縣其中染纈工藝流傳到溫州一帶，據(jù)《永嘉縣志·風(fēng)土》記載：陸地則種豆芋、麻、枲、木棉之屬，女紅罕事事剪銹，惟勤紡織，雖女孩老媼未當(dāng)廢織，紡織如此，印染也然?！锻ㄖ緶乜に{(lán)靛》又載“紅花靛青二種，頗利于民，實其地之專產(chǎn)，又言藍(lán)有三種，蓼藍(lán)染綠、大藍(lán)染碧、槐藍(lán)染青三藍(lán)皆可為靛。

紋樣歷史

藍(lán)夾纈的圖案紋樣，以晚清至民國初期流行于當(dāng)?shù)氐挠兰卫デ?、亂彈、京劇等劇種的戲曲人物為主，與歷史上以花鳥等吉祥紋為主的復(fù)色夾纈有很大區(qū)別。優(yōu)秀的藍(lán)夾纈花版藝師往往身兼民間戲班班主，他們對戲曲的癡迷和理解，是形成藍(lán)夾纈紋樣特征的重要原因。清代晚期或者民國的藍(lán)夾纈的圖樣是戲曲，而且一件完整的藍(lán)夾纈被面就是一出完整的戲曲故事?；ò嬖O(shè)計一直被兩大家族壟斷，因為他們是戲班班主，別人只能模仿他們的作品。

技藝特征

一、 工藝特征：以雕版緊夾織物，浸于染液而完成。主要特點是程序的多樣性，技藝的精湛性。藍(lán)夾纈技藝包含了織布、制靛、雕版刻制、印染等多個環(huán)節(jié)，每一個環(huán)節(jié)都有煩瑣的程序，而且各個程序講究技巧、工藝精細(xì)、要求高。

二、紋樣特征：以戲曲人物為主要紋樣，劇種涉及昆曲、京劇、亂彈等。藍(lán)夾纈的紋樣特征為研究戲曲以及民俗都有十分重要的意義。

三、使用特征：僅用作被面，是流傳地民間婚嫁必備用品。藍(lán)夾纈在浙南地區(qū)是婚嫁必備物品，和生活密不可分。當(dāng)年幾乎每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少有一家染坊，較為富有的地區(qū)（當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的“浙江三橋”之一的虹橋鎮(zhèn)藍(lán)夾纈印染十分繁榮），甚至1個村莊就有2家，當(dāng)?shù)孛裰V用“嫁囡兒連一床夾花被也冇（沒有）”，譏諷人家嫁妝貧寒、禮數(shù)不全。

傳承方法

“制靛”和“藍(lán)夾纈制作”工藝都無法量化，全憑經(jīng)驗傳承。溫州藍(lán)夾纈的制作工藝各流程均存在傳承譜系，基本為師承或家傳：

一、雕版?zhèn)鞒凶V系，雕版工藝是藍(lán)夾纈區(qū)別于其它印染工藝的本質(zhì)所在，雕版藝師的傳承決定著藍(lán)夾纈技藝的延續(xù)。溫州各地區(qū)的藍(lán)夾纈染坊所使用的雕版，全部由瑞安市（縣級市）的兩大雕版世家制做供給。

二、制靛傳承譜系：

靛青是藍(lán)夾纈的印制染液，溫州歷史上的種靛區(qū)有樂清中雁山麓、文成玉壺、平陽騰蛟等，其中樂清中雁山麓的十幾個村落如赤水垟、黃檀硐等，所出靛青質(zhì)優(yōu)量多，有“靛青村”之稱，至今尚有40多位老靛農(nóng)每年堅持種靛、打靛，其傳承多為父子相傳，多在四、五代以上。

三、印染傳承譜系：藍(lán)夾纈曾是溫州地區(qū)的日用被面，印制藍(lán)夾纈的染坊遍布溫州城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，據(jù)統(tǒng)計約有200多家，尚健在的染師達(dá)60余名。其中當(dāng)前從事藍(lán)夾纈印染的主要有薛勛郎、陳松堯和陳父子、盧發(fā)桂等。

保護(hù)現(xiàn)狀

自古以來，藍(lán)夾纈一直流行在浙南地區(qū)，有著濃厚的地域性和鮮明的獨特性，時代的發(fā)展使藍(lán)夾纈技藝瀕臨消失。

為慶祝藍(lán)夾纈技藝成功入選國家級“非遺”項目，更好地宣傳展示藍(lán)夾纈技藝，值此全國第六個文化遺產(chǎn)日和溫州市首屆文化遺產(chǎn)節(jié)到來之際，樂清市文化廣電新聞出版局舉辦了藍(lán)夾纈專題展。藍(lán)夾纈專題展于6月10日-14日在樂清市文化館一樓展廳舉辦。

此次展覽以圖文并茂的形式介紹了打靛和印染的兩個工藝流程和樂清的3位省、市級藍(lán)夾纈技藝傳承人。展廳里設(shè)置了藍(lán)夾纈專題視頻展播，紡紗和織布現(xiàn)場表演；展品中不僅有鄉(xiāng)間收集到的傳統(tǒng)夾花被、靛染的衣服、古老的雕花板、板藍(lán)根、靛青染料，還特地到樂成街道里章村藍(lán)草生長的地方采了幾株藍(lán)草，以用于現(xiàn)場展示。省級傳承人陳松堯和溫州市級傳承人張承桃在現(xiàn)場進(jìn)行染布表演，吸引了大量的觀眾前來欣賞。